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給柯文哲補(bǔ)上一堂課:誰進(jìn)步?誰文明?

2015年02月06日 10:04:00  來源:中國臺灣網(wǎng)
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  柯文哲的“殖民越久,越進(jìn)步、越文明”說,引起眾議?上е两癫灰娪腥藦淖罡緦用,質(zhì)疑柯的“進(jìn)步、文明”,到底是不是真進(jìn)步、真文明?

  臺灣《中國時(shí)報(bào)》6日刊登林金源寫的專論說:柯的大意是:過去3、400年,文明開創(chuàng)主要在西歐。西班牙、葡萄牙航線開啟殖民主義,也傳播近代文明。臺灣比大陸更早被列強(qiáng)殖民,所以比較進(jìn)步、文明?碌倪M(jìn)步、文明指標(biāo),除了遵守交通規(guī)則之外,還有以前他說的“等中國人上廁所都關(guān)門了,再來跟我談統(tǒng)一”。對岸的不進(jìn)步、不文明,遂成柯拒絕統(tǒng)一之藉口。

  15到18世紀(jì),葡、西、荷、英等國東來之際,中國已是全球最大經(jīng)濟(jì)體。明清的絲綢、陶瓷、茶葉,物廉價(jià)美,西方各國趨之若鶩。英國輸往中國商品乏善可陳,造成英國貿(mào)易長期逆差。最后英國強(qiáng)賣鴉片,以鄰為壑,解決自己的逆差,也引發(fā)鴉片戰(zhàn)爭。中英相比,到底誰進(jìn)步?誰文明?

  馬來西亞前總理馬哈迪最近說:“中馬經(jīng)貿(mào)長達(dá)千年,當(dāng)時(shí)已是世界大國的中國從未對外擴(kuò)張。比起西方的外拓文化,中華文化不具侵略性!边@算不算是文明、進(jìn)步?

  明清兩代,朝鮮、琉球、安南自愿成為中國藩屬。中國“以德服人”,從未干預(yù)屬國內(nèi)政;“厚往薄來”的朝貢貿(mào)易,讓東亞各國共存共榮。這算不算是文明、進(jìn)步?

  日本脫亞入歐后,把文明視同“技術(shù)”。西方制度與“以力服人”的霸道文化,讓日本“進(jìn)步”到很有效率的攻占朝鮮、滅亡琉球。1894年日本挑起甲午戰(zhàn)爭,該年11月在旅順殺了2萬多中國軍民。1895年到1902年間,日本官方統(tǒng)計(jì)殺了32000個(gè)臺灣人,超過當(dāng)時(shí)人口百分之一。1930年霧社事件中,日本施放國際法禁止的毒氣,屠殺臺灣原住民。1937年12月到翌年2月,30萬中國人死于南京大屠殺。八年抗戰(zhàn)中,日本在中國動用毒氣、細(xì)菌,還在東北拿活人做生化武器試驗(yàn)。這也算文明、進(jìn)步?

  民族國家起源于近代西方列強(qiáng),中國則是以文化凝聚而成的文明國,前者看似進(jìn)步、有效率,卻引來遍地烽火,征伐不斷。后者看似落后、無效率,卻有容乃大,協(xié)和萬邦。工業(yè)革命之后,列強(qiáng)的生產(chǎn)力激增,社會步調(diào)加快。嚴(yán)守交通規(guī)則之類的新制度、新文明,應(yīng)運(yùn)而生。但是列強(qiáng)為了獲取便宜原料并推銷產(chǎn)品,也開始展開爭奪殖民地的侵略暴行。誰進(jìn)步、誰文明,豈能只依西方標(biāo)準(zhǔn)判定?何況列強(qiáng)只對國內(nèi)講文明,對外又是另一標(biāo)準(zhǔn)。

  庶民百姓言行,固可論斷是否進(jìn)步、文明,但這只是低層次問題,假以時(shí)日必能改進(jìn)。領(lǐng)導(dǎo)該國的愿景與價(jià)值觀,更是決定進(jìn)步、文明與否的上層指標(biāo)。上層方向如果錯(cuò)誤,下層的進(jìn)步反倒是人類災(zāi)難。

  中國內(nèi)陸少雨,許多地方水比汽油貴。公廁缺門、缺水。北京、上海居民首見此景,其驚訝、不悅心理,必然不亞于臺灣人。但他們不會說:“等你們上廁所都關(guān)門了,我才愿做中國人。”

  作者說,1956年,誕生于臺北。幼時(shí)家貧,十余人共用一糞坑。祖母常叫我在門前水溝大小便,鄰居小孩皆如此。此一經(jīng)驗(yàn)不妨礙我長大后,成為明理、守序的公民。1994年,我留美歸來。臺北車輛的粗暴,讓我宛如陷身都市叢林。當(dāng)時(shí)我看臺北,就像今天柯文哲看大陸。

  大陸13億人,要找出比臺灣人更進(jìn)步、更文明的,何止2300萬人?要找出比臺灣人更落后、更不文明的,也很容易?挛恼苣暻罢撸灰姾笳,難怪他排斥統(tǒng)一與“九二共識”。大陸倡導(dǎo)一國兩制,未強(qiáng)迫“高級”臺灣人和大陸人同住一屋檐下,可惜“臺獨(dú)”人士并不領(lǐng)情。

  臺灣實(shí)行西式民主,大陸無法普選,這是柯文哲認(rèn)定對岸不夠“進(jìn)步”的另一主因。此類討論,超出本文篇幅。唯近年來,歐美有識之士已對西方民主提出許多批評,也對“中國模式”給予相當(dāng)肯定。放下成見、客觀、理性的臺灣人,都可從這些討論得到啟示。

  誰進(jìn)步?誰文明?真是大哉問。答案絕不如柯P想像的那樣簡單。(作者林金源為淡江大學(xué)副教授)

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[責(zé)任編輯:李杰]

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