解決留守的問(wèn)題將有效緩解鄉(xiāng)村底層孩子的成長(zhǎng)問(wèn)題。留守問(wèn)題之所以得以產(chǎn)生，社會(huì)其實(shí)已經(jīng)不缺乏共識(shí)，如城鄉(xiāng)二元制下的社會(huì)福利政策割裂，兒童隨父母進(jìn)城的渠道缺失等等。

　　據(jù)報(bào)道，國(guó)家社科基金課題《中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中西部底層孩子們階層再生產(chǎn)發(fā)生的日常機(jī)制及策略干預(yù)研究》，深入到中國(guó)西部一個(gè)偏遠(yuǎn)村落的一個(gè)九年一貫制學(xué)校中展開(kāi)了為期兩個(gè)半月的田野工作，微觀揭秘鄉(xiāng)村底層孩子們所不為外知的日�！敖�湖”。

　　學(xué)生“拉幫結(jié)派打架斗毆”，其實(shí)在每個(gè)人的“學(xué)生生活”中都或多或少的存在。但像這一田野調(diào)查報(bào)告所反映的大面積出現(xiàn)的狀況，卻極其少見(jiàn)。事實(shí)上，聯(lián)系到近年來(lái)少年暴力事件的頻頻發(fā)生，其低齡化和手段的殘忍程度令人發(fā)指，更難以讓人將之歸咎為一種偶然現(xiàn)象。

　　特別是較之于其他的“調(diào)皮”方式，拉幫結(jié)派的流行更具有某種象征意味。因?yàn)槔瓗徒Y(jié)派本質(zhì)就是尋求一個(gè)共同體，免于外部傷害的過(guò)程。在過(guò)去，這種幫助的功能多由家庭、學(xué)校來(lái)完成。但在今天，隨著鄉(xiāng)村留守現(xiàn)象的普遍化與農(nóng)村教育的弱勢(shì)，一些孩子不得不去尋求一種外在的保護(hù)體系和歸屬感。

　　此項(xiàng)田野調(diào)查的樣本學(xué)校，有75%的學(xué)生屬于留守兒童，而據(jù)保守統(tǒng)計(jì)顯示，留守兒童和流動(dòng)兒童總數(shù)已占到全國(guó)義務(wù)教育階段在校生人數(shù)的四分之一。可見(jiàn)，解決留守的問(wèn)題將有效緩解鄉(xiāng)村底層孩子的成長(zhǎng)問(wèn)題。留守問(wèn)題之所以得以產(chǎn)生，社會(huì)其實(shí)已經(jīng)不缺乏共識(shí)，如城鄉(xiāng)二元制下的社會(huì)福利政策割裂，兒童隨父母進(jìn)城的渠道缺失等等。

　　如何確保底層少年的成長(zhǎng)盡量不受到鄉(xiāng)村頹勢(shì)的影響，靠政府的單方面介入是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。比如具體到寄宿制學(xué)校的建設(shè)上，它原本是為了免除留守兒童受到外部傷害的一種應(yīng)對(duì)之策，但從田野調(diào)查來(lái)看，外部傷害似乎被阻隔，而內(nèi)部引發(fā)的幫派問(wèn)題又隨之而起。這種條件下，社會(huì)組織的加入是一種必要的選擇。

　　然而，此前有調(diào)查顯示，在幫助鄉(xiāng)村留守兒童的活動(dòng)中，社會(huì)組織總體來(lái)說(shuō)沒(méi)有發(fā)揮專長(zhǎng)，也沒(méi)有持續(xù)性、長(zhǎng)期性活動(dòng)。且社會(huì)各界對(duì)鄉(xiāng)村兒童的幫扶重點(diǎn)是救貧濟(jì)困，鮮有涉及心理或情感上的支持。

　　鄉(xiāng)村底層少年的問(wèn)題，最終將反饋到整個(gè)社會(huì)的層面，他們?cè)谀撤N程度上也將影響到未來(lái)中國(guó)的“精氣神”。對(duì)于這個(gè)群體的關(guān)注，源自學(xué)者的田野調(diào)查其實(shí)也僅僅是為外界打開(kāi)了一扇窗。鄉(xiāng)村底層少年幫派化問(wèn)題，不應(yīng)該被孤立看待。解決農(nóng)村的種種問(wèn)題，需要呼喚起人們對(duì)底層的更多關(guān)注與幫扶。