• 中國臺(tái)灣網(wǎng)移動(dòng)版

    中國臺(tái)灣網(wǎng)移動(dòng)版

新時(shí)代人民軍隊(duì)的強(qiáng)軍勝戰(zhàn)之道

2022-07-20 10:14:00
來源:光明日?qǐng)?bào)
字號(hào)

  “道者,萬物之所然也,萬理之所稽也。”中國共產(chǎn)黨人所信奉的“道”,是馬克思主義。黨的十八大以來,習(xí)主席在領(lǐng)航強(qiáng)國強(qiáng)軍偉業(yè)的壯闊實(shí)踐中,堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義軍事理論的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法研究解決國防和軍隊(duì)建設(shè)實(shí)踐面臨的一系列重大時(shí)代課題,作出一系列新的重大判斷、新的理論概括、新的戰(zhàn)略安排,創(chuàng)立了習(xí)近平強(qiáng)軍思想。這一思想,閃耀著馬克思主義軍事理論的真理光芒,飽含著黨的軍事指導(dǎo)理論的智慧結(jié)晶,是中國軍事時(shí)代精神的精華,是新時(shí)代人民軍隊(duì)的強(qiáng)軍勝戰(zhàn)之道。

  1.從“道義”視角把握新時(shí)代強(qiáng)軍勝戰(zhàn)之道

  理論當(dāng)中有“價(jià)值”,每一種理論形態(tài)背后都有一種“價(jià)值”底蘊(yùn),每一個(gè)思想之中都蘊(yùn)含著一種“價(jià)值”內(nèi)核。這個(gè)“價(jià)值”內(nèi)核,也可以理解為“道”。我們說習(xí)近平強(qiáng)軍思想是新時(shí)代人民軍隊(duì)的強(qiáng)軍勝戰(zhàn)之道,首先是從道義視角作出的價(jià)值判斷。這一思想深諳“任何搞霸權(quán)、霸道、霸凌的行徑,都是根本行不通的”,堅(jiān)持“正義必定戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”的戰(zhàn)爭(zhēng)觀,彰顯出“我們的英雄軍隊(duì)有信心、有能力打敗一切來犯之?dāng)场薄坝行判、有能力維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益”“有信心、有能力譜寫強(qiáng)軍事業(yè)新篇章”的浩然正氣和昂揚(yáng)銳氣。

  居于和平發(fā)展道義制高點(diǎn)的軍事指導(dǎo)理論。和平是全人類共同價(jià)值中擺在首位的價(jià)值,是人民的永恒期望。沒有和平,發(fā)展就是無源之水。中華民族是愛好和平的民族,中國人民是愛好和平的人民,中國人民解放軍是維護(hù)和平的堅(jiān)定力量。習(xí)主席強(qiáng)調(diào):“和平發(fā)展、合作共贏才是人間正道!薄氨仨毦S護(hù)世界和平和正義,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。”他還指出,軍隊(duì)必須“為促進(jìn)世界和平與發(fā)展提供戰(zhàn)略支撐”。這表明,中國軍力的日益強(qiáng)大,不是對(duì)世界的威脅,而是對(duì)和平與發(fā)展的保障,是人類文明進(jìn)步力量的增長。在習(xí)近平強(qiáng)軍思想指引下,人民軍隊(duì)致力于全面建成世界一流軍隊(duì),著眼承擔(dān)更多國際責(zé)任義務(wù)和為世界提供更多公共安全產(chǎn)品,必將為營造和平穩(wěn)定、平等互信、合作共贏的國際安全環(huán)境增添更為重要的戰(zhàn)略砝碼,為維護(hù)和平的國際環(huán)境和周邊環(huán)境發(fā)揮更大作用。

  居于為民初心道義制高點(diǎn)的軍事指導(dǎo)理論!榜R克思主義是人民的理論,第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系!瘪R克思主義軍事理論作為馬克思主義的重要組成部分,首先是人民的理論,為捍衛(wèi)人民利益指明軍事實(shí)踐的方向和道路。習(xí)近平強(qiáng)軍思想,引導(dǎo)官兵以黨的宗旨為宗旨,以黨的初心為初心,確立起為人民利益而戰(zhàn)的價(jià)值導(dǎo)向,確保人民軍隊(duì)始終擁有砥礪奮進(jìn)的強(qiáng)大精神力量,同時(shí)也贏得人民群眾的鼎力支持。習(xí)主席指出:“人民軍隊(duì)的根脈,深扎在人民的深厚大地;人民戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力,來源于人民的偉大力量!薄氨仨殘(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,始終做人民信賴、人民擁護(hù)、人民熱愛的子弟兵!敝灰覀儓(jiān)持以習(xí)近平強(qiáng)軍思想為指引,堅(jiān)持把人民放在心中,牢記為人民扛槍、為人民打仗的神圣職責(zé),就能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

  居于民族復(fù)興道義制高點(diǎn)的軍事指導(dǎo)理論。道義在心,使命在肩。黨和人民所需就是軍隊(duì)使命任務(wù)所系。今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更需要建設(shè)一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì)。習(xí)主席把國防和軍隊(duì)建設(shè)放在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)大目標(biāo)下來認(rèn)識(shí)和推進(jìn),把強(qiáng)國復(fù)興作為戰(zhàn)略核心點(diǎn)和根本著眼點(diǎn)來謀劃強(qiáng)軍興軍。習(xí)近平強(qiáng)軍思想明確強(qiáng)調(diào),強(qiáng)國必須強(qiáng)軍,鞏固國防和強(qiáng)大人民軍隊(duì)是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略支撐。這要求我軍必須把握新時(shí)代國家安全戰(zhàn)略需求,加快提升履行新時(shí)代使命任務(wù)能力,以足夠的“強(qiáng)”保證民族復(fù)興進(jìn)程不被打斷,支撐國家的“強(qiáng)”不斷向上向好。

  2.從“規(guī)律”視角把握新時(shí)代強(qiáng)軍勝戰(zhàn)之道

  “道者,理也!比藗兂3牡览、規(guī)律等維度來闡釋“道”。習(xí)近平強(qiáng)軍思想作為新時(shí)代強(qiáng)軍勝戰(zhàn)之道,集中體現(xiàn)在對(duì)規(guī)律的提煉和揭示上。這一思想既堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事問題的基本觀點(diǎn),堅(jiān)持我們黨一以貫之的建軍治軍指導(dǎo)思想和方針原則,堅(jiān)持人民軍隊(duì)特有的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),又緊密結(jié)合新的時(shí)代特征和實(shí)踐發(fā)展,深刻凝練推進(jìn)強(qiáng)軍事業(yè)必須遵循的一系列新規(guī)律,為發(fā)展馬克思主義軍事理論作出了重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

  對(duì)國防和軍隊(duì)建設(shè)規(guī)律新認(rèn)識(shí)的智慧結(jié)晶。當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局,新軍事革命浪潮風(fēng)起云涌,我國正處于由大向強(qiáng)發(fā)展關(guān)鍵階段。在這樣的時(shí)代背景下,如何推進(jìn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化?怎樣跟上世界軍事發(fā)展潮流和國家現(xiàn)代化的步伐?習(xí)主席高瞻遠(yuǎn)矚、運(yùn)籌帷幄,提出一系列具有原創(chuàng)性、時(shí)代性、指導(dǎo)性的重大思想觀點(diǎn)。從建軍之本、強(qiáng)軍之魂的定位到把堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)明確為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一條基本方略,從視察第13集團(tuán)軍提出“深入推進(jìn)政治建軍、改革強(qiáng)軍、依法治軍”到最終構(gòu)建形成“堅(jiān)持政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技強(qiáng)軍、人才強(qiáng)軍、依法治軍”的新時(shí)代強(qiáng)軍布局,從強(qiáng)調(diào)機(jī)械化信息化復(fù)合發(fā)展到明確加快機(jī)械化信息化智能化融合發(fā)展……國防和軍隊(duì)建設(shè)的實(shí)踐在向縱深突破,對(duì)相關(guān)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和揭示也在與時(shí)俱進(jìn)地深化展開。

  對(duì)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備規(guī)律新認(rèn)識(shí)的智慧結(jié)晶。一段時(shí)期以來,黨面臨形勢(shì)環(huán)境的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性、肩負(fù)任務(wù)的繁重性和艱巨性世所罕見、史所罕見,黨領(lǐng)導(dǎo)人民正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。在這樣的時(shí)代條件下,如何做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備?怎樣鍛造“更強(qiáng)大的能力、更可靠的手段”?習(xí)主席領(lǐng)導(dǎo)全軍深入進(jìn)行理論探索和實(shí)踐創(chuàng)造,抓住窗口期,跑出加速度,努力鑄就高質(zhì)量的軍事保底手段。從把能打仗、打勝仗定位為“強(qiáng)軍之要”到明確為“軍隊(duì)使命職責(zé)之所在”“根本價(jià)值之所在”,從強(qiáng)調(diào)“軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的龍頭地位”到強(qiáng)調(diào)抓備戰(zhàn)打仗“是全軍的主責(zé)主業(yè)”,從提出“堅(jiān)持實(shí)戰(zhàn)實(shí)訓(xùn)、聯(lián)戰(zhàn)聯(lián)訓(xùn)、科技強(qiáng)訓(xùn)、依法治訓(xùn)”到號(hào)令“大力推進(jìn)戰(zhàn)訓(xùn)耦合,大力推進(jìn)體系練兵,大力推進(jìn)科技練兵”,從大力開展實(shí)戰(zhàn)化練兵到堅(jiān)持邊斗爭(zhēng)、邊備戰(zhàn)、邊建設(shè)……我軍開展軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的理念、思路、方法、途徑不斷推陳出新,使各項(xiàng)工作和建設(shè)、各方面力量和資源都聚焦、服務(wù)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備,開創(chuàng)了戰(zhàn)建備一體推進(jìn)的新局面。

  對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)規(guī)律新認(rèn)識(shí)的智慧結(jié)晶。戰(zhàn)爭(zhēng)是一條“變色龍”,研究戰(zhàn)爭(zhēng)必須著眼其特點(diǎn),著眼其發(fā)展。隨著智能化時(shí)代大幕開啟和戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)加速演變,現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)什么樣子,有哪些特點(diǎn)和規(guī)律?應(yīng)該怎么打、怎么指揮?如何奪取軍事競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)?這些都是戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)必須回答好的重大課題。習(xí)主席緊盯科技之變、戰(zhàn)爭(zhēng)之變、對(duì)手之變,帶領(lǐng)全軍知變、適變、應(yīng)變,力爭(zhēng)在未來戰(zhàn)爭(zhēng)中克敵制勝。從提出新形勢(shì)下軍事戰(zhàn)略方針到確立新時(shí)代軍事戰(zhàn)略方針,從強(qiáng)調(diào)把握現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)規(guī)律到要求“把現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的制勝機(jī)理搞透”,從強(qiáng)調(diào)有效塑造態(tài)勢(shì)、管控危機(jī)、遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、打贏戰(zhàn)爭(zhēng)到強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)戰(zhàn)略能力加速生成”,從強(qiáng)調(diào)打贏信息化局部戰(zhàn)爭(zhēng)到引領(lǐng)全軍研究打贏具有智能化特征的信息化局部戰(zhàn)爭(zhēng)……我軍對(duì)“什么是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)、怎樣打現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)”的認(rèn)識(shí)越來越貼近戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)和作戰(zhàn)樣式的演進(jìn),對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加科學(xué)精準(zhǔn)。

  3.從“辯證”視角把握新時(shí)代強(qiáng)軍勝戰(zhàn)之道

  恩格斯指出,當(dāng)我們擁有了馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,就能夠“把現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系的全部領(lǐng)域看得明白而且一覽無遺,就像一個(gè)觀察者站在最高的山巔觀察下面的山景那樣”。這樣的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,運(yùn)用于馬克思主義軍事理論的創(chuàng)新發(fā)展,體現(xiàn)為博大精深的軍事辯證法,即為其中內(nèi)在貫通的“道”。習(xí)近平強(qiáng)軍思想,運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,圍繞一系列重大關(guān)系作出創(chuàng)造性闡發(fā),為我們從政治上全局上觀察和處理軍事問題提供了根本指導(dǎo)。

  辯證把握戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的重大關(guān)系。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的關(guān)系,是事關(guān)人類社會(huì)安危的重大問題,是學(xué)習(xí)軍事辯證法必須首先厘清的基本問題。習(xí)主席指出:“能戰(zhàn)方能止戰(zhàn),準(zhǔn)備打才可能不必打,越不能打越可能挨打,這就是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的辯證法!薄皩(duì)待侵略者,就得用他們聽得懂的語言同他們對(duì)話,這就是以戰(zhàn)止戰(zhàn)、以武止戈,用勝利贏得和平、贏得尊重!薄叭跞鈴(qiáng)食不是人類共存之道,窮兵黷武不是人類和平之計(jì)。和平而不是戰(zhàn)爭(zhēng),合作而不是對(duì)抗,才是人類社會(huì)進(jìn)步的永恒主題。”這些重要論述科學(xué)揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化的矛盾特征,指明了實(shí)現(xiàn)和平的前提和關(guān)鍵是能戰(zhàn),贏得和平的最后途徑是“以戰(zhàn)止戰(zhàn)、以武止戈”,必須堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,必須堅(jiān)持戰(zhàn)爭(zhēng)保衛(wèi)和平的正義性。

  辯證把握軍事與政治的重大關(guān)系。軍事與政治,是軍事辯證法中一對(duì)極為重要的矛盾。把握得好,就能實(shí)現(xiàn)政治與軍事的良性互動(dòng);把握得不好,就可能出現(xiàn)“政治沖擊一切”或單純軍事觀點(diǎn)的錯(cuò)誤偏向。習(xí)主席強(qiáng)調(diào):“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù),必須堅(jiān)持軍事服從政治、戰(zhàn)略服從政略,從政治高度思考戰(zhàn)爭(zhēng)問題,著眼國家利益全局籌劃和指導(dǎo)軍事行動(dòng)!彼指出:“建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),是實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略支撐!边@些重要論述,明確了政治決定軍事、政略決定戰(zhàn)略的大邏輯,也指明了戰(zhàn)略支撐政略、服務(wù)政略的極端重要作用。

  辯證把握底線與一流的重大關(guān)系。在國防和軍隊(duì)建設(shè)領(lǐng)域,守住底線與爭(zhēng)創(chuàng)一流是辯證統(tǒng)一的。只有建成一流軍隊(duì)、具有高強(qiáng)的戰(zhàn)斗力,才能守牢維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益的底線。習(xí)主席堅(jiān)持運(yùn)用底線思維謀劃推進(jìn)新時(shí)代強(qiáng)軍事業(yè),強(qiáng)調(diào)“凡事從壞處準(zhǔn)備,努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果,這樣才能有備無患、遇事不慌,牢牢把握主動(dòng)權(quán)”,要求我軍“高度警惕國家被侵略、被顛覆、被分裂的危險(xiǎn),高度警惕改革發(fā)展穩(wěn)定大局被破壞的危險(xiǎn),高度警惕中國特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程被打斷的危險(xiǎn)”。同時(shí),習(xí)主席把全面建成世界一流軍隊(duì)納入強(qiáng)軍目標(biāo)內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)“為實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)、到本世紀(jì)中葉把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗”,要求“加強(qiáng)創(chuàng)新突破,轉(zhuǎn)變發(fā)展理念、創(chuàng)新發(fā)展模式、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)能,確保高質(zhì)量發(fā)展”。這些重要論述闡明了擁有強(qiáng)大軍事實(shí)力才有維護(hù)國家安全主動(dòng)權(quán)的深刻道理,指明了建設(shè)世界一流軍隊(duì)的前進(jìn)路向。

  辯證把握威懾與實(shí)戰(zhàn)的重大關(guān)系。軍事威懾是實(shí)戰(zhàn)能力的折射,具有遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)和平的強(qiáng)大功能。而在強(qiáng)敵蔑視甚至欺凌到自己頭上時(shí),以實(shí)戰(zhàn)予以痛擊,建立起長久性的威懾力則不失為明智之舉。習(xí)主席指出,軍隊(duì)“在遏制戰(zhàn)爭(zhēng)威脅、營造我國安全有利戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)、維護(hù)全球戰(zhàn)略平衡與穩(wěn)定方面起到了不可替代的重大作用”。因此,我們要以寬廣思維研究軍事行動(dòng)樣式,把備戰(zhàn)與止戰(zhàn)、威懾與實(shí)戰(zhàn)、戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)與和平時(shí)期軍事力量運(yùn)用作為一個(gè)整體加以運(yùn)籌,為和平發(fā)展打造良好環(huán)境。在習(xí)近平強(qiáng)軍思想指引下,《中國的軍事戰(zhàn)略》白皮書明確指出:“整體運(yùn)籌備戰(zhàn)與止戰(zhàn)、維權(quán)與維穩(wěn)、威懾與實(shí)戰(zhàn)、戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)與和平時(shí)期軍事力量運(yùn)用,注重深遠(yuǎn)經(jīng)略,塑造有利態(tài)勢(shì),綜合管控危機(jī),堅(jiān)決遏制和打贏戰(zhàn)爭(zhēng)!边@些重要論述和部署,指明了新時(shí)代的軍事戰(zhàn)略指導(dǎo),為我們?nèi)嫣岣哕婈?duì)威懾和實(shí)戰(zhàn)能力提供了根本遵循。

  辯證把握人與武器的重大關(guān)系。人與武器的關(guān)系,是戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)域永恒的話題,關(guān)系戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備的全局。面對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中人與武器關(guān)系的新變化,習(xí)主席明確指出:“在戰(zhàn)爭(zhēng)制勝問題上,人是決定因素。同時(shí)也要看到,隨著軍事技術(shù)不斷發(fā)展,裝備因素的重要性在上升,人的因素、裝備因素結(jié)合得越來越緊密,人與裝備已經(jīng)高度一體化,重視裝備因素也就是重視人的因素!币虼,人的因素要同武器裝備運(yùn)用結(jié)合在一起,脫離了武器裝備這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的基本構(gòu)件來講人的因素是不行的。這些重要論述,辯證分析了人與武器在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)制勝中的作用,準(zhǔn)確把握了人與武器關(guān)系的新內(nèi)涵,為科學(xué)統(tǒng)籌人才強(qiáng)軍與科技強(qiáng)軍提供了重要的方法論指導(dǎo)。

[責(zé)任編輯:黃曉迪]
合肥市| 翁源县| 莒南县| 运城市| 南康市| 晋城| 商河县| 江城| 剑阁县| 五台县| 邳州市| 日照市| 杭锦旗| 桐梓县| 云和县| 东丰县| 五华县| 克什克腾旗| 浑源县| 宜兰市| 二连浩特市| 彭州市| 武鸣县| 仪陇县| 新安县| 衡水市| 固镇县| 民丰县| 阿克| 靖安县| 宿迁市| 湘西| 玛沁县| 临漳县| 滨州市| 明水县| 石林| 高尔夫| 永济市| 高平市|