20世紀(jì)初年，比起半年前轟轟烈烈的義和團(tuán)運(yùn)動時(shí)期，中國大地上沉寂得仿佛要人窒息。這是一種“山雨欲來風(fēng)滿樓”的跡象，一場新的革命風(fēng)暴就要席卷古老的中國大地。資產(chǎn)階級革命派廣泛傳播民主革命思想，革命團(tuán)體的相繼建立，集結(jié)革命力量，準(zhǔn)備一場深刻的社會革命。
1．民主革命思想的廣泛傳播
義和團(tuán)運(yùn)動之后，清政府推行所謂的“新政”，企圖茍延殘喘。興辦學(xué)堂和獎勵留學(xué)是清政府“新政”的主要內(nèi)容。從新式學(xué)堂出身或留學(xué)歸來的學(xué)生接受了資本主義“西學(xué)”、“新學(xué)”的熏陶，世界觀發(fā)生了很大的改變，許多青年被培養(yǎng)為資產(chǎn)階級小資產(chǎn)階級的知識分子，不少人實(shí)現(xiàn)了從封建文人到資產(chǎn)階級小資產(chǎn)階級知識分子的轉(zhuǎn)化。資產(chǎn)階級小資產(chǎn)階級知識分子的出現(xiàn)給近代革命事業(yè)提供了一支新的力量，他們的愛國思想日益發(fā)展，逐漸以各種方式為振興中華而積極行動起來，逐步從愛國走向革命。
1900年以后，隨著革命形勢的迅速發(fā)展，以及孫中山和革命派的共同努力，在國內(nèi)外掀起了出版介紹西方資本主義的翻譯著作，創(chuàng)辦革命報(bào)刊，發(fā)行革命書籍，宣傳民主革命思想的熱潮。
20世紀(jì)出年出版發(fā)行在社會上廣泛流傳的譯著，除了嚴(yán)復(fù)在戊戌變法失敗后陸續(xù)翻譯出版的亞當(dāng)·斯密的《原富》、斯賓塞的《群學(xué)肆言》、穆勒的《名學(xué)》、孟德斯鳩的《法意》等書以外，還有楊廷棟譯的盧梭《民約論》、顏慧慶譯的《理財(cái)學(xué)課本》、蔡元培譯的科培爾《哲學(xué)要領(lǐng)》，以及大多由出國留學(xué)生翻譯的《政治學(xué)》、《經(jīng)濟(jì)通論》、《美國獨(dú)立戰(zhàn)爭史》、《萬國憲法比較》、《葡萄牙革命史》等書。這些譯著的出版發(fā)行和廣為流傳，極大地沖擊了維護(hù)封建專制統(tǒng)治的傳統(tǒng)思想觀念，開闊了人們的視野。許多愛國知識分子不再追求日本“明治維新”和俄國“彼得變政”等模式，走上了“美國獨(dú)立”、“法國革命”等民主革命的道路。
在翻譯出版西方資產(chǎn)階級社會政治、經(jīng)濟(jì)、歷史等方面書籍的同時(shí)，革命派及海外留學(xué)生和國內(nèi)知識界還掀起了創(chuàng)辦革命報(bào)刊，宣傳革命的熱潮。當(dāng)時(shí)革命派活動的主要基地和新型知識分子的聚集地，國外主要是日本、美洲、南洋，國內(nèi)則是上海、廣東及香港等地區(qū)，革命書刊的發(fā)行地也大多數(shù)集中在這些地區(qū)。特別是1903年至1904年間，革命書刊如雨后春筍，遍及各地。
在日本，截至同盟會成立前，留學(xué)生繼創(chuàng)辦《譯書匯編》、《開智錄》、《國民報(bào)》之后，又先后創(chuàng)刊發(fā)行了許多宣傳革命的刊物。主要有：1902年11月，楊守仁、黃興等創(chuàng)辦的《游學(xué)譯編》，鼓吹反清的民族主義思想；1903年1月，劉成禺、李書城等創(chuàng)辦的《湖北學(xué)生界》（后改名為《漢聲》），革命刊物以省命名并由同鄉(xiāng)會主編以次為首創(chuàng)；1903年2月，孫翼中、蔣方震等創(chuàng)辦的《浙江潮》，積極宣傳民族革命思想；1903年2月，直隸留日學(xué)生的《直說》，載文反對帝國主義對中國的侵略；1903年4月，秦毓鎏、黃宗仰等創(chuàng)辦的《江蘇》，宣傳推翻清朝，建立資產(chǎn)階級共和國，它與《湖北學(xué)生界》、《浙江潮》一樣，是留日學(xué)生積極鼓吹革命，反對�；逝傻闹匾镏唬�1905年6月，黃興、宋教仁、陳天華、田桐等創(chuàng)辦的《二十世紀(jì)之支那》以宣傳愛國主義，使中國成為20世紀(jì)亞洲乃至世界第一強(qiáng)國為宗旨。
在美洲和南洋等地，《檀山新報(bào)》經(jīng)孫中山1903年9月改造后，成為檀香山興中會機(jī)關(guān)報(bào)。隨后，孫中山又于1904年將美洲洪門致公堂機(jī)關(guān)報(bào)《大同日報(bào)》，從保皇派手中奪回，改造為宣傳革命的陣地。同年，革命派在新加坡創(chuàng)辦了《圖南日報(bào)》。
在國內(nèi)，截至1905年，上海創(chuàng)辦的革命報(bào)刊有《大陸》、《童子世界》、《國民日日報(bào)》、《中國白話報(bào)》、《俄事警聞》、《女子世界》、《二十世紀(jì)大舞臺》等，另外有的舊式報(bào)紙如《蘇報(bào)》，這時(shí)也轉(zhuǎn)而積極鼓吹革命；廣東及香港地區(qū)的革命報(bào)刊，繼1900年1月在香港創(chuàng)辦的《中國日報(bào)之后》，又先后創(chuàng)辦發(fā)行了《嶺東日報(bào)》、《亞洲日報(bào)》、《世界公益報(bào)》、《廣東日報(bào)》、《有所謂報(bào)》等。沿海和內(nèi)地其他地區(qū)的革命報(bào)刊有：《覺民》、《萃新報(bào)》、《重慶日報(bào)》、《俚語日報(bào)》。
在中外反動勢力的摧殘破壞下，這些刊物有不少被迫先后�？�，但民主革命思想洶涌澎湃，不可遏止，此報(bào)停，彼報(bào)出，革命思想深入人心。
在創(chuàng)辦報(bào)刊的同時(shí)，革命派還建立了自己的印書館，如鏡今書局、東大陸圖書局、國學(xué)社等，印刷革命書報(bào)。作新社、廣智書局、商務(wù)印書館、大同書局也競出新書。由革命派編撰和翻譯出版的革命書籍，不下百數(shù)十種。它和革命報(bào)刊一樣，不脛而走，暢銷國內(nèi)外，在傳播革命輿論，激發(fā)民族革命思想方面，起了很大的作用。
在宣傳革命的讀物中，鄒容的《革命軍》，陳天華的《猛回頭》、《警世鐘》，章炳麟的《駁康有為論革命書》，對啟發(fā)人們的民主覺醒，組織和壯大革命派的隊(duì)伍，推動革命形勢的迅速發(fā)展，作用最為顯著。1903年5月出版的《革命軍》，在短短的一二年內(nèi)，各地翻印達(dá)二十余版，風(fēng)行海內(nèi)外，銷售逾百十萬冊，像一顆精神炸彈，其驚世駭俗，震聾啟聵的威力，是無法估量的�！陡锩姟芬粫某霭�，對人們從資產(chǎn)階級改良主義思想躍進(jìn)到資產(chǎn)階級革命思想，起了很大的推動作用。《革命軍》與陳天華的《猛回頭》、《警世鐘》，成為革命志士必讀的教科書。
20世紀(jì)初年資產(chǎn)階級民主革命思想的廣泛傳播，縮小了�；逝傻氖袌觯瑪U(kuò)大了革命陣營，推動了民主革命運(yùn)動的發(fā)展，為眾多革命小團(tuán)體的出現(xiàn)以至同盟會的成立，奠定了較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，預(yù)示著資產(chǎn)階級民主革命的高潮就要到來。 
2．革命團(tuán)體的相繼建立
隨著民主革命隊(duì)伍的壯大，民主革命思想的廣泛傳播，國內(nèi)資產(chǎn)階級革命團(tuán)體在1904年前后如雨后春筍般地涌現(xiàn)。在同盟會成立前的眾多資產(chǎn)階級革命團(tuán)體中，除孫中山在國外較早創(chuàng)建的興中會外，規(guī)模和影響較大的是湖南的華興會、湖北的科學(xué)補(bǔ)習(xí)所和浙江的光復(fù)會，而華興會的創(chuàng)建者黃興又是當(dāng)時(shí)最有威望的革命領(lǐng)導(dǎo)者之一。
黃興出生于地主家庭，1901年以優(yōu)異的成績畢業(yè)于兩湖書院。1902年春，聲勢顯赫的湖廣總督張之洞把這個“高才生”選派去日本留學(xué)。1902年11月，黃興在東京與好友楊守仁共同創(chuàng)辦以譯文為主的《游學(xué)譯編》，傳播民族民主革命思想。1903年春，黃興回國，6月回到故鄉(xiāng)長沙，借在明德學(xué)堂教書為掩護(hù)，鼓吹民族思想，暗中策劃革命。
1903年11月11日，黃興以過30歲生日為名，邀約陳天華、秦毓鎏、章士釗等十多人，商議籌設(shè)革命團(tuán)體等事項(xiàng)。會上決定成立華興會，對外則聲稱集股籌組“華興公司”，以“興辦礦業(yè)”。1904年2月15日，華興會在長沙正式成立，公推黃興為會長，宋教仁、劉揆一為副會長。華興會很快就發(fā)展到五六百人，會員絕大多數(shù)是從日本留學(xué)歸來和在國內(nèi)學(xué)堂畢業(yè)或肄業(yè)的知識分子。為了擴(kuò)大勢力，黃興積極與軍界和會黨聯(lián)絡(luò)，籌備長沙起義。由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，長沙起義計(jì)劃泄露，10月26日黃興潛出長沙，逃往上海。大批華興會骨干紛紛走避東京，為同盟會的成立直接提供了領(lǐng)導(dǎo)和群眾兩方面的條件。
華興會對湖北革命運(yùn)動產(chǎn)生了積極的影響。宋教仁在華興會成立后，回到武昌參與科學(xué)補(bǔ)習(xí)所的組建工作。1904年5月，湖北革命志士張難先和前來武漢避難并一起加入新軍的原華興會會員胡瑛，聯(lián)絡(luò)軍界同道，與學(xué)界反清革命的呂大森等12人，在武昌斗級營同慶酒樓開會，商議組織革命團(tuán)體，并推定呂大森起草章程，決定團(tuán)體名稱為科學(xué)補(bǔ)習(xí)所，會員要“以心記之宗旨‘革命排滿’四字為主”。
1904年7月3日，武漢軍、學(xué)兩界30余人集會，科學(xué)補(bǔ)習(xí)所正式成立，呂大森任所長，胡瑛任總干事，宋教仁任文書。7月，黃興由上海到武漢，科學(xué)補(bǔ)習(xí)所開會歡迎，黃興告以華興會準(zhǔn)備在11月16日起義，所員都表示贊同，約定湖南發(fā)難，湖北響應(yīng)。長沙起義失敗后，10月20日，清政府軍警搜捕科學(xué)補(bǔ)習(xí)所，由于事先得到黃興的緊急通知，軍警一無所獲，但科學(xué)補(bǔ)習(xí)所的活動從此被迫停止。
科學(xué)補(bǔ)習(xí)所是湖北最早的重要革命團(tuán)體，它的活動的重點(diǎn)一開始就放在新軍方面，并作為經(jīng)驗(yàn)保留下來，形成20世紀(jì)初湖北地區(qū)革命運(yùn)動的一個傳統(tǒng)。對于武裝推翻清王朝的統(tǒng)治，這是革命事業(yè)的一個好的發(fā)端，為后來的辛亥武昌新軍首義成功，作出了重大的貢獻(xiàn)。
當(dāng)兩湖地區(qū)資產(chǎn)階級革命派相繼創(chuàng)建革命組織并積極開展活動時(shí)，江浙地區(qū)的革命黨人也積極聯(lián)絡(luò)會黨，策劃革命活動，1904年冬在上海成立革命團(tuán)體光復(fù)會。
早在1900年，杭州求是書院愛國師生曾組織過一個研究時(shí)事的小團(tuán)體“浙會”，不久改稱“浙學(xué)會”。1901年，“浙學(xué)會”大部分會員或東渡日本，或去上海，相繼投身于東京留學(xué)生和上海中國教育會及愛國社等組織的愛國革命活動。1903年10月和11月，“浙學(xué)會”部分成員在東京兩次集會，密議如何建立新的革命團(tuán)體，回國策動武裝起義。
1904年初，“浙學(xué)會”會員陶成章和軍國民教育會成員魏蘭回國，著手分頭聯(lián)絡(luò)會黨。同年10月，陶成章來到上海，與先期來這里組建軍國民教育會暗殺團(tuán)的龔寶銓密商，決定根據(jù)東京浙學(xué)會原議，組建革命團(tuán)體。當(dāng)時(shí)，章炳麟已在獄中，只有蔡元培聲望最高，準(zhǔn)備推為首領(lǐng)，以利號召。隨后，先由龔寶銓與蔡元培商討，決定擴(kuò)大暗殺團(tuán)組織。1904年10月，暗殺團(tuán)改名為光復(fù)會，又稱復(fù)古會，在上海正式成立，蔡元培任會長。蔡元培提出邀陶成章參加。尚在獄中的章太炎通過蔡元培，參與了光復(fù)會的籌建，并加入了該會。在陶成章的影響下，紹興商學(xué)兩界革命志士和各屬會黨頭目紛紛加盟入會。1905年初，徐錫麟到上海見蔡元培，也加入光復(fù)會。秋瑾先加入同盟會，從日本回國后經(jīng)徐錫麟介紹入會。光復(fù)會在浙江迅速擴(kuò)張了自己的勢力。
除華興會、科學(xué)補(bǔ)習(xí)所、光復(fù)會幾個規(guī)模和影響較大的革命團(tuán)體外，1904年前后國內(nèi)各地還陸續(xù)成立了其他一些愛國團(tuán)體和革命小團(tuán)體，如上海的旅滬福建學(xué)生會、對俄同志會、上海青年學(xué)社，安徽陳獨(dú)秀等人組織的勵志學(xué)社，廣東有朱執(zhí)信等組建的群智社，等等。1904年前后國內(nèi)革命團(tuán)體的大量涌現(xiàn)，預(yù)示著資產(chǎn)階級民主革命的高潮即將來臨。
3．同盟會的成立及其綱領(lǐng)
革命小團(tuán)體的涌現(xiàn)，盡管數(shù)量眾多，卻難以采取足以推翻清王朝的大規(guī)模集中統(tǒng)一行動，形勢的發(fā)展需要有一個最孚眾望的革命領(lǐng)袖出面，把各地分散的革命力量聯(lián)合起來，建立一個全國性的統(tǒng)一的革命組織，將革命運(yùn)動有力地推向前進(jìn)。
在這種情況下，孫中山由于首倡資產(chǎn)階級的民族民主革命，在國內(nèi)外革命青年中享有極高的威望，自然成為眾望所歸的共同領(lǐng)袖，成為足以團(tuán)結(jié)各方面革命力量的中心人物。革命形勢的急速發(fā)展，革命知識分子作用的明顯加強(qiáng)，使孫中山受到了莫大的鼓舞。孫中山流亡海外，心向祖國，密切注視著國內(nèi)政治局勢的變化，不斷探索著革命前進(jìn)的道路。孫中山不僅為建立統(tǒng)一革命組織掃除了思想障礙，準(zhǔn)備了明確完整的民主革命綱領(lǐng)，而且聯(lián)系和培養(yǎng)了一批骨干力量，總結(jié)出了建立統(tǒng)一革命組織的經(jīng)驗(yàn)。
1905年7月19日，孫中山到達(dá)日本橫濱，很快就前往留學(xué)生集中的東京。在東京，孫中山找到了留學(xué)界享有很高威望的黃興，商定與華興會聯(lián)合的問題。孫黃會見確定了興中、華興等會聯(lián)合建立全國性革命政黨的決策。7月28日，孫中山又與華興會的骨干宋教仁、陳天華等會談。會談中，孫中山始終著重地強(qiáng)調(diào)建立一個統(tǒng)一的革命組織對革命發(fā)展的重要意義。7月29日，黃興、宋教仁、陳天華、劉揆一等共同商議華興會會員參加同盟會一事。經(jīng)過激烈的討論，在東京的大部分會員決定參加同盟會。
1905年7月30日，孫中山和黃興派人分頭邀請各省傾向革命的留學(xué)生，在東京舉行建立同盟會的籌備會，商討組建統(tǒng)一的革命組織問題。到會的有70余人，包括來自17省的留學(xué)生。會上，孫中山、黃興等先后發(fā)表演說，分析當(dāng)時(shí)形勢，痛陳革命大義，闡明進(jìn)行革命的方法和組建統(tǒng)一革命組織的必要性。經(jīng)反復(fù)磋商，最后確定組織名稱為“中國同盟會”，簡稱“同盟會”，以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”為同盟會的政治綱領(lǐng)。同盟會籌建工作至此大體就緒。
8月13日，東京正是盛夏季節(jié)，在結(jié)構(gòu)精巧的富士見樓，中國留學(xué)生和華僑舉行歡迎孫中山大會。這是孫中山到日本后第一次在盛大的留學(xué)生集會上公開露面，也是中國同盟會正式成立前夜由它的領(lǐng)袖向廣大群眾宣布政見的重要政治活動。到會的有1300多人，還有數(shù)百人佇立在街旁仰望樓上。這樣的盛況，對于東京留學(xué)生來說，是前所未有的。孫中山發(fā)表了富有政治遠(yuǎn)見和強(qiáng)烈鼓動性的演說。一開始，他就熱情洋溢地對革命形勢的迅猛發(fā)展作了充分的估計(jì)，接著分析中國只是在近代才落后西方。他充滿民族自豪感地預(yù)言，擁有五千年悠久文明歷史的中國將要出現(xiàn)一個大躍進(jìn)。他批評君主立憲主義和無所作為的悲觀論調(diào)，熱烈地號召中國人民下定決心，鼓起勇氣，迎頭趕上，不惜以流血為代價(jià)，“以謀獨(dú)立而建共和”。孫中山慷慨激昂的語言，深深地感染了到會的聽眾，經(jīng)久不絕的掌聲顯示了留學(xué)生對孫中山倡導(dǎo)的革命事業(yè)的堅(jiān)決支持。歡迎孫中山的大會，敲響了同盟會正式宣告成立的鐘聲。
1905年8月20日，中國同盟會在東京舉行正式成立大會，到會的有百余人。大會修改并通過了由黃興、陳天華、宋教仁等負(fù)責(zé)起草的章程草案，確認(rèn)了同盟會的政治綱領(lǐng)，規(guī)定凡其他革命團(tuán)體宗旨相同而有愿意聯(lián)合為一體的，概認(rèn)為同盟會會員。章程規(guī)定，同盟會本部暫設(shè)東京，本部機(jī)構(gòu)遵循三權(quán)分立原則，在總理之下設(shè)執(zhí)行、評議、司法三部。大會一致推舉孫中山為總理，選出黃興任執(zhí)行部庶務(wù)科總干事，協(xié)助孫中山籌劃一切，主持本部工作。
同盟會的政治綱領(lǐng)最初就是十六字誓詞：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)�！�1905年11月26日，孫中山在同盟會的機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》發(fā)刊詞中，明確闡釋為民族、民權(quán)、民生“三大主義”。
民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”所含內(nèi)容，即孫中山所說的民族革命。具體含義是主張以暴力革命的方式，推翻反動腐朽的清王朝統(tǒng)治，建立一個以漢族為主體的民族國家，實(shí)現(xiàn)中國的獨(dú)立和國內(nèi)個民族的平等。在用民族主義概括闡釋“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”時(shí)，孫中山注意強(qiáng)調(diào)“驅(qū)除韃虜”，實(shí)行民族革命，并非是遇到不同民族的人便排斥他，指出革命黨人并是恨所有滿洲人，而是恨害漢人的滿洲人。
民權(quán)主義即“創(chuàng)立民國”，也就是孫中山所要進(jìn)行的政治革命，在同盟會綱領(lǐng)中居于核心地位。民權(quán)主義主張推翻清王朝統(tǒng)治的同時(shí)，廢除封建專制制度，建立資產(chǎn)階級民主共和國。孫中山強(qiáng)調(diào)實(shí)行民族主義與民權(quán)主義，是革命黨人統(tǒng)一的任務(wù)，必須在進(jìn)行民族革命的同時(shí)進(jìn)行政治革命，不能分成兩次進(jìn)行。民權(quán)主義是政治革命的根本。
民生主義即“平均地權(quán)”，也就是孫中山所說的社會革命。按照孫中山的解釋，即鑒于西方資本主義國家貧富兩極分化，勞資尖銳對立，社會動蕩不安的局面，中國在革命成功后，應(yīng)立即解決土地問題，政治革命和社會革命一次性完成，以防止西方社會種種弊端在中國重演。
以孫中山為領(lǐng)袖的中國同盟會，是近代中國第一個資產(chǎn)階級革命政黨。它的誕生，使全國革命從此有了一個指揮中心，成為民主革命運(yùn)動高漲的新起點(diǎn)。同盟會本部成立后，在孫中山親自主持下，首先抓緊進(jìn)行兩方面的工作：一是國內(nèi)外支部、分會的組織建設(shè)；二是《民報(bào)》的創(chuàng)刊和對�；逝傻恼搼�(zhàn)。同時(shí)，也為新的武裝起義做了積極的準(zhǔn)備。
4． 革命派同�；逝傻恼搼�(zhàn)
正當(dāng)孫中山準(zhǔn)備重整旗鼓，把革命隊(duì)伍重新組織起來的時(shí)候，卻與�；逝砂l(fā)生了激烈的斗爭和交鋒。同盟會成立后，革命派集中力量與資產(chǎn)階級改良派展開了一場大辯論。這是繼戊戌變法以來，中國近代史上又一次資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想解放運(yùn)動。
這次大辯論以《民報(bào)》的創(chuàng)刊為正式發(fā)端。1905年11月出版的《民報(bào)》第1號，除孫中山的《發(fā)刊詞》從正面闡發(fā)了同盟會的革命綱領(lǐng)外，其余文章大多是從不同角度對保皇派進(jìn)行批判。1906年4月28日，《民報(bào)》作為“第三號號外”單獨(dú)印行《〈民報(bào)〉與〈新民叢報(bào)〉辯論之綱領(lǐng)》，正式揭開革命派和�；逝芍g大論戰(zhàn)的序幕。
以孫中山為首的革命派和以康有為、梁啟超為首的�；逝申P(guān)于民主革命的辯論，實(shí)際上從1901年義和團(tuán)運(yùn)動失敗以后就開始了。從1905年秋同盟會的成立及其機(jī)關(guān)刊物《民報(bào)》的問世，辯論才達(dá)到全面決戰(zhàn)的火候。革命派和�；逝煞謩e以《民報(bào)》和《新民叢報(bào)》為主要陣地，外內(nèi)外20余家報(bào)刊先后投入論戰(zhàn)，從1905年至1907年，辯論持續(xù)了兩年之久。革命派和保皇派辯論的核心是——中國往何處去？內(nèi)容涉及很廣，但實(shí)際上主要是圍繞孫中山提出和闡發(fā)的同盟會綱領(lǐng)進(jìn)行的，即集中在要不要以暴力推翻清王朝的統(tǒng)治，要不要建立資產(chǎn)階級民主共和國，要不要改變封建土地制度三個方面的問題上。
在要不要以暴力推翻清政府的問題上，�；逝尚钜饽⑶逭畬�(nèi)殘酷鎮(zhèn)壓、對外投降賣國的客觀事實(shí)，美化清政府的統(tǒng)治；危言聳聽地宣傳革命不僅要造成連年戰(zhàn)爭，血流成河，而且會招惹帝國主義的干涉，導(dǎo)致“滅亡中國”的慘禍。革命派以無可辯駁的歷史事實(shí)，批判了�；逝蔀榍逭q護(hù)、誹謗攻擊民族革命的種種荒謬論調(diào)，揭露清王朝對內(nèi)進(jìn)行嚴(yán)酷的民族壓迫和階級壓迫，對外奉行屈膝投降的賣國政策，結(jié)果把中國搞得四分五裂，鮮血淋漓。革命派義正詞嚴(yán)地宣布：為了國家的獨(dú)立和民族的解放，為了人民的自由和社會的進(jìn)步，就必須以暴力革命的手段推翻反動賣國的清政府。
在要不要建立資產(chǎn)階級共和國的問題上，�；逝烧J(rèn)為，中國不僅不能實(shí)行民主共和，甚至也不可以立即實(shí)行君主立憲，而只能先實(shí)行開明專制，中國社會必須由君主專制的“據(jù)亂世”，經(jīng)過君主立憲的“升平世”，然后才能進(jìn)入民主共和的“太平世”。革命派闡明推翻封建專制制度，建立資產(chǎn)階級共和國是大勢所趨，人心所向，相信中國人民有能力建設(shè)一個民主共和國。革命派在廣泛宣傳民主共和思想的同時(shí)，進(jìn)一步劃清了革命與�；实慕缦蕖�
在要不要改變土地制度即要不要實(shí)行社會革命的問題上，�；逝擅黠@地站在封建地主階級的立場上，美化封建土地制度所有制。革命派堅(jiān)持社會革命不僅可能與政治革命并行，而且應(yīng)該與政治革命并行，闡明了改變封建土地所有制的重要性和積極作用。
革命派和�；逝傻恼搼�(zhàn)，進(jìn)一步劃清了革命與�；实慕缦蓿瑪U(kuò)大了民主革命陣營，致使同盟會的革命綱領(lǐng)日益深入人心，而康有為和梁啟超為首的�；逝蓜t陷入了極端孤立的境地。1907年7月，梁啟超在無可奈何中，將《新民叢報(bào)》草草收場。資產(chǎn)階級革命派在思想理論戰(zhàn)線上取得了巨大的勝利。
5．革命派的武裝起義
中國同盟會一成立，就著手準(zhǔn)備武裝起義。革命派在思想理論戰(zhàn)線上同�；逝蛇M(jìn)行激烈論戰(zhàn)的同時(shí)，大力組織開展武裝斗爭，對清王朝展開了猛烈的攻擊。從1906年到1911年4
4月，革命黨人連年不斷地發(fā)動武裝起義，較為著名的就有10余起，武裝奪取政權(quán)的斗爭進(jìn)入一個新階段。
1904年，華興會長沙起義失敗后，參加起義的洪江會首領(lǐng)馬福益次年被清政府殺害。他的犧牲，大大加深了會黨對清政府的憤恨。當(dāng)?shù)貢h繼續(xù)圖謀舉事，為馬福益報(bào)仇。與此同時(shí)，同盟會湖南分會負(fù)責(zé)人禹之謨在長沙等地廣泛地開展愛國革命活動。1906年春，留日學(xué)生蔡紹南隨同盟會會員劉道一歸國回到湖南。到后不久，劉道一集約革命志士蔣翊武、劉崧衡等幾十人在長沙水陸洲船上聚會，商討發(fā)動起義。會后，劉道一留長沙全盤負(fù)責(zé)籌備工作，蔡紹南回萍鄉(xiāng)上粟市原籍，同原先在那里從事聯(lián)絡(luò)會黨工作的魏宗銓會合，加緊進(jìn)行活動。
蔡紹南、魏宗銓在萍瀏澧三縣交界的麻石設(shè)立活動機(jī)關(guān)，秘密發(fā)展勢力，擬定1907年初發(fā)動起義。由于清政府地方官吏事先覺察萍瀏澧地區(qū)的群眾反清活動，1906年10月7日，萍瀏澧三縣官廳派兵勇，突襲麻石，麻石被迫于12月3日提前舉義。12月4日，萍瀏澧起義爆發(fā)，起義軍稱中華國民軍華南革命先鋒隊(duì)。起義軍在十幾天時(shí)間里，迅速發(fā)展至3萬人，主力是會黨和安源煤礦工人，另外有大量貧苦農(nóng)民和防營士兵參加，聲勢浩大，長江中下游為之震動。清政府先后調(diào)遣湖南、湖北、江西、江蘇四省軍隊(duì)，加上地方駐軍以及地方“團(tuán)勇”不下四五萬人，圍剿起義軍。美、英、德、日各國派軍艦駛至岳州，威脅起義軍，為清朝的反革命軍事圍攻壯膽助虐。萍瀏澧起義軍面對優(yōu)勢的敵人，進(jìn)行了英勇的頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗，但由于起義缺乏堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，加之?dāng)澄伊α肯嗖顟沂猓K于在1907年1月上旬宣告失敗。
當(dāng)劉道一、蔡紹南籌劃湘贛邊境起義時(shí)，孫中山則繼續(xù)經(jīng)營兩廣，力圖在那里突破，據(jù)兩廣以進(jìn)取長江，然后大舉北伐，推翻清王朝的統(tǒng)治。1907年3月，孫中山在河內(nèi)設(shè)立籌劃粵、桂邊境起義的總機(jī)關(guān)，積極準(zhǔn)備在廣東潮、惠、欽、廉四府同時(shí)舉義。由于種種原因，這一計(jì)劃未能實(shí)現(xiàn)，從而演化成了1907年5月至1908年4月不到一年時(shí)間里首尾相連的6次起義。1907年5月，廣東潮州饒平縣黃崗鎮(zhèn)爆發(fā)起義，成立軍政府，發(fā)布檄文，宣告同盟會宗旨，清軍聞訊趕來鎮(zhèn)壓，義軍苦戰(zhàn)數(shù)日宣布解散。黃崗起義時(shí)，6月2日，惠州七女湖會黨奪取清軍防營槍械，宣布起義，起義軍堅(jiān)持戰(zhàn)斗10余日，因彈藥缺乏，自行宣布解散。9月1日，欽廉地區(qū)防城起義，宣示建立民主共和國的奮斗目標(biāo)，中旬起義失敗。防城起義失敗后，孫中山活動的重心轉(zhuǎn)向廣西。1907年12月2日，鎮(zhèn)南關(guān)起義，孫中山偕黃興、胡漢民奔赴前線，親自指揮堅(jiān)守御敵。但因糧械匱乏，援軍斷絕，起義軍被迫撤至越南境內(nèi)。鎮(zhèn)南關(guān)起義失敗后，革命黨又于1908年3月發(fā)動了欽州馬篤山起義，1907年4月舉行云南河口起義，均以失敗而告終。至此，孫中山在西南邊境發(fā)動的武裝起義宣告結(jié)束。
1907年7月6日，光復(fù)會會員徐錫麟發(fā)動安慶起義，利用安徽省高級大員參加巡警學(xué)堂畢業(yè)典禮之機(jī)，雙搶擊斃巡撫恩銘，乘亂率領(lǐng)學(xué)生占領(lǐng)了軍械庫，意欲奪取武器彈藥，未能成功。徐錫麟被捕，第二日被清吏剖腹挖心，殘忍地殺害。安慶起義失敗牽連了大通師范學(xué)堂，秋瑾在7月14日被捕，次日英勇就義。
1908年11月，安慶馬炮營新軍起義是新軍起義的開端。11月19日，在熊成基的率領(lǐng)下，安慶馬、炮等營新軍士兵按期起義，應(yīng)者千余人，猛攻安慶城，數(shù)次沖鋒，傷亡慘重，后退至廬州，孤軍無援，不堪再戰(zhàn)，宣布解散，起義失敗。1910年1月，因人告密，熊成基被捕遇害。安慶新軍起義失敗后，參加起義的倪映典避走廣州，同盟會南方支部即派他打入清營，在軍隊(duì)中發(fā)展革命力量。1910年2月12日，倪映典在廣州城郊炮兵第一營起義，匯集約3000人，分三路向廣州城發(fā)起進(jìn)攻。倪映典被誘騙前往談判遇害，起義軍彈藥匱乏，起義失敗。
廣州起義失敗后，孫中山建議黃興再次在廣東發(fā)動起義。1911年1月，起義領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)統(tǒng)籌部在香港成立，黃興、趙聲分任正、副部長。統(tǒng)籌部于4月8日召開會議，決定4月13日正式起義，趙聲、黃興任正、副總指揮。由于廣州地方當(dāng)局加強(qiáng)防范，而海外籌集的餉械起義又未運(yùn)到，起義被迫延期。4月25日，黃興感到時(shí)機(jī)緊迫，潛入廣州組建指揮部，臨時(shí)決定27日晚起義。1911年4月27日（農(nóng)歷三月二十九日）下午5時(shí)30分，以黃興為首的“選鋒隊(duì)”120余人，猛攻總督衙門。黃興等放火焚燒總督衙門后，與清軍展開激烈的遭遇戰(zhàn)，革命黨人被迫四散各自為戰(zhàn)，死傷慘重。黃興直戰(zhàn)到孤身一人，右手兩指被擊斷，化裝走避香港，起義失敗。事后，革命黨人多方設(shè)法，收集到起義死難烈士遺骸72具，合葬于廣州城郊紅花崗，并改紅花崗為黃花崗。這次起義因而史稱黃花崗起義。
（來源：央視國際）
編輯：齊曉靖
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