中新社重慶7月22日電 (鐘旖)來自海峽兩岸的60位史學類專家學者22日齊聚重慶榮昌出席填川移民文化學術研討會，通過尋根溯源，深挖“填川移民文化”內涵，共論“鄉(xiāng)愁”弘揚。
“填川”又稱“湖廣填四川”，是清朝時的一次大規(guī)模移民。公元1776年，由湖南、湖北、廣東、福建等地遷入四川的移民及后裔達到600多萬人，占當?shù)乜側丝?0%以上。重慶榮昌區(qū)是當年“湖廣填四川”的中轉站和集散地。
“移民研究要精細化，地域化。‘填川移民’是對川渝地區(qū)影響最大的事件，應從時間、空間等元素的差異化上進行研究�！比珖䥇f(xié)委員會常務委員、復旦大學教授葛劍雄認為，尋根問祖是人對故鄉(xiāng)的眷戀，但不是狹隘的鄉(xiāng)土、宗族觀�！拔覀儜摵霌P民族的根，文化的根，用開放的觀念來建設新家園�！�
“大規(guī)模的移民，是一種動態(tài)文明，既磨練了移民個體本身，也促使新的居住地獲得發(fā)展。”上海交通大學歷史系教授曹樹基說，探究移民歷史，本質上是對“鄉(xiāng)愁”的尋根。不論何時，國人都應自己主動地追尋�！爸袊蓄H多學者正積極開展民間調查，這是‘留住鄉(xiāng)愁’的實踐，值得發(fā)揚�！�
四川省社科院研究員、四川客家研究中心主任陳世松認為，‘鄉(xiāng)愁’的弘揚是一個系統(tǒng)的工程，需要通過遺址故居保護、梳理故土文學文獻、舉辦相關論壇等辦法循序漸進。
“臺灣有大量的移民，移民把臺灣作‘故鄉(xiāng)’，將遷出地作‘原鄉(xiāng)’，鄉(xiāng)愁文化一直較為濃厚。”臺灣屏東大學教授陳秋坤建言，大陸可以借鑒臺灣用社區(qū)營造“鄉(xiāng)愁”的方式，通過小區(qū)域、細化的文化展示連結起各自的“鄉(xiāng)愁記憶”。(完)
[責任編輯：王怡然]
京ICP證130248號京公網安備110102003391