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星云大師贈(zèng)書:堅(jiān)持站起來 持拐杖和受贈(zèng)人握手

2013年11月06日 13:53 來源:廣州日?qǐng)?bào) 字號(hào):       轉(zhuǎn)發(fā) 打印

星云大師贈(zèng)書:堅(jiān)持站起來持拐杖和受贈(zèng)人握手

  “我沒進(jìn)過學(xué)校,一介凡僧,能來學(xué)習(xí)感到非常榮幸!弊蛉眨苋菁{3000多人的中山紀(jì)念堂座無虛席,只為聆聽星云大師“開示”,一睹其風(fēng)采。87歲的星云坐著輪椅上臺(tái)演講,甫一開口,便展現(xiàn)了謙虛隨和的風(fēng)范。作為此次廣東行的重要內(nèi)容,星云大師以“看見夢(mèng)想的力量”為題,縱論古今,從一個(gè)個(gè)人物故事入手,講述了“人要有夢(mèng)想”的道理。其淵博的知識(shí),深入淺出的言語,贏得了陣陣掌聲……

  談廣東:出了六祖慧能,這是廣東功勞

  昨日的講座主題是“看見夢(mèng)想的力量”,星云大師并沒有從對(duì)夢(mèng)想的解釋切題,而是從一個(gè)和廣州有關(guān)的佛家典故講起。

  六祖慧能出生在廣東,本來是窮人?伤愿泻头鹩芯墸谑潜鄙险业轿遄婧肴,想要研習(xí)佛法。五祖弘忍聽說慧能從嶺南來,便說嶺南人沒有佛性,學(xué)佛無用;勰苈牶笳f,人有南北之分,難道佛性也有南北之分么?弘忍聽后,感覺這個(gè)小伙子不簡(jiǎn)單,便將其收留了。

  后在弘忍命門徒作偈呈驗(yàn)以選拔傳法繼承人時(shí),慧能因作偈:“菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)。本來無一物,何處惹塵埃。”受到弘忍首肯而授予衣缽成為傳法繼承人,世稱禪宗六祖。

  后來慧能隱居廣東十余年,后到廣州法性寺。印宗法師在該寺內(nèi)講《涅槃經(jīng)》,時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一個(gè)僧人說是風(fēng)動(dòng),另一個(gè)僧人說是幡動(dòng),爭(zhēng)論不休;菽苓M(jìn)來說,不是風(fēng)動(dòng),亦非幡動(dòng),仁者心動(dòng)。印宗法師肅然起敬,就拜慧能為師,并為之剃度。

  “出了個(gè)六祖慧能,這便是廣東的功勞!毙窃拼髱熣f。

  論夢(mèng)想:

  人生無常,每人都有希望

  為了一睹星云大師的風(fēng)采,昨日很多對(duì)佛教并不熟悉的市民也趕來聽講。雖然對(duì)佛學(xué)概念并不了解,但星云大師講故事的方式讓大家聽得津津有味。為了闡釋“夢(mèng)想”這個(gè)主題,他連續(xù)講了慧能、地藏王、玄奘、趙樸初、鄧小平等數(shù)個(gè)人物的故事。

  玄奘大師,婦孺皆知。用星云大師的話說,他就像佛教界的孔子一樣受人尊重。在唐朝時(shí),佛教經(jīng)典都是來自印度,但很多都不完整,翻譯過來的內(nèi)容也不十分可靠。26歲的玄奘發(fā)愿,要到西天印度去求取佛經(jīng)。

  取經(jīng)的路那么艱苦,比如過八百里流沙時(shí),上無飛鳥,下無走獸,但玄奘都克服了,花十多年時(shí)間求回了真經(jīng)。

  “人生在世是無常的,每個(gè)人都有希望。”星云大師告訴大家,正是因?yàn)槭赖雷兓y以預(yù)料,這樣才讓人們可以有希望。一個(gè)人本來窮,可努力勤勞去做事,就可以變富有。有的人剛開始笨,但用功用心進(jìn)取,就沒有人說他笨了。

  談到自己的夢(mèng)想,“中華團(tuán)結(jié),萬家生佛,社會(huì)和諧,人民安樂!毙窃拼髱熡檬鶄(gè)字總結(jié),贏得臺(tái)下一片經(jīng)久不息的掌聲……

  說醫(yī)患:

  醫(yī)生要有德,病人要感恩

  “您怎么看當(dāng)下比較緊張的醫(yī)患關(guān)系?”“社會(huì)問題不單包括醫(yī)患關(guān)系,老師和學(xué)生,商家和顧客,甚至夫妻之間都會(huì)產(chǎn)生問題!泵鎸(duì)提問,87歲的星云未加停頓侃侃道來。在他看來,從社會(huì)的角度看要重視文化教育,從個(gè)人角度講要不斷自我改進(jìn),這樣問題便會(huì)越來越少。

  星云進(jìn)一步說,醫(yī)生在行醫(yī)問診中要遵守醫(yī)德,而病人也要懷有感恩之心。即便有時(shí)候醫(yī)治不好,但只要盡力了便值得尊敬。

  一次,一個(gè)醫(yī)生問他出家人怕不怕死。星云猶豫了一下,心想如果說怕死,顯得自己膽子小,修行不夠。而如果說不怕死,自己是俗人,怎么能不怕死呢?“不說假話,這是我的原則!毙窃谱詈蟾嬖V他,自己不怕死,因?yàn)樗廊ゾ拖袼艘粯,但自己怕痛,“萬一麻藥打不夠就慘了”。在星云看來,人的肉體會(huì)死,但精神不會(huì)!熬拖駸,木柴燒盡了,再續(xù)一根,而火光是不會(huì)滅的!

  看兩岸:

  來來往往,最后都是一家人

  1927年,星云出生在江蘇揚(yáng)州,12歲便出家。生在動(dòng)蕩的年代,使他充滿了憂國憂民的情懷。星云在臺(tái)灣創(chuàng)建佛光山,以弘揚(yáng)人間佛教為宗風(fēng),樹立了以文化弘揚(yáng)佛法,以教育培養(yǎng)人才,以慈善福利社會(huì),以共修凈化人心的宗旨。

  一直以來,星云大師致力于兩岸文化交流,為祖國統(tǒng)一奔走呼號(hào)。在昨天的媒體見面會(huì)上,星云大師表示,兩岸一水之隔,都是中國人,“現(xiàn)在兩岸已經(jīng)有了直航的飛機(jī),你來我往的多了,來來往往、往往來來,到最后,誰來誰往、誰往誰來就分不清了,這就是一家人了!

  在講座上,他還舉了一個(gè)形象的例子,五個(gè)指頭長(zhǎng)短不齊,但如果握成拳頭,便有了力量。對(duì)于中華民族來說,如果兩岸四地團(tuán)結(jié)起來,就能真正讓中華民族強(qiáng)盛起來。

  花絮

  堅(jiān)持站立 親手贈(zèng)書

  一襲布衣,滿目慈祥。昨日正式開始的“星云大師廣東行”,讓羊城市民近距離領(lǐng)略了這位高僧的風(fēng)采。

  早在星云大師來到之前,廣州已經(jīng)出現(xiàn)“一票難求”的現(xiàn)象。本報(bào)作為活動(dòng)參與方,發(fā)起的讀者贈(zèng)票活動(dòng)吸引了數(shù)千人報(bào)名。很多市民都是托親戚求朋友,希望能親赴講座聆聽“開示”。而因?yàn)橹v座門票只贈(zèng)不賣,可謂有價(jià)無市。

  記者了解到,來參加講座的不少是佛教信徒,而更多的則是非佛教徒。中山大學(xué)學(xué)生小劉曾讀過星云大師的書籍,在她看來,星云大師不僅佛學(xué)知識(shí)淵博,而且善于講給人聽,他提供給現(xiàn)代人的是一種禪學(xué)“心靈雞湯”。

  星云大師祖籍江蘇,講話依然有濃重的江蘇口音。為了方便大家聽清楚,工作人員在講臺(tái)上方設(shè)置了投影裝置,即時(shí)將大師講話的內(nèi)容打成字幕。演講過程中,星云大師還兩次請(qǐng)徒弟上臺(tái)配曲演唱。

  由于年事已高,星云大師演講全程都坐在輪椅上?稍陔S后的向高等學(xué)校贈(zèng)書環(huán)節(jié),他堅(jiān)持站起來,手持拐杖和受贈(zèng)人一一握手。即便主持人提醒他可以坐下,但星云還是堅(jiān)持站著,直到贈(zèng)書結(jié)束,他才坐回輪椅上。(文/記者任朝亮 通訊員林穎輝、袁芳 圖/記者顧展旭)

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