清代臺灣進士碑帖在臺南展出引起轟動

　　展覽開幕，嘉賓剪彩

　　汪毅夫欣賞展品

　　由北京臺灣會館與臺南市文化協(xié)會共同主辦的“清代臺灣進士專題展”目前正在臺南展出，吸引了很多臺灣民眾前往觀看。

　　此次展覽，重點展出了北京孔廟進士題名碑中鐫刻有清代全部臺灣進士名字的22通題名碑的拓片。這些碑帖不僅是第一次在臺灣展出，在兩岸亦是首次集中對外展出，在臺引起轟動。此次展覽還集中展示了部分記錄有臺灣進士名字的大小金榜、進士齒錄等史料，具有較高的學(xué)術(shù)研究價值。臺灣觀眾紛紛表示，能夠近距離地欣賞到這些珍貴的拓片，在上面找到臺灣進士的名字，非常震撼，很受感動。

　　明鄭時期，儒學(xué)文化在臺灣落地生根，大陸的科舉制度也傳至臺灣�？婆e制度在臺灣推行兩百余年，有據(jù)可考的臺灣進士就有33人，他們的名字至今銘刻在北京孔廟的進士題名碑上。為了讓更多人士從歷史的角度了解科舉制度在臺灣的發(fā)展沿革，引起各界人士對傳統(tǒng)文化教育的興趣和關(guān)心，北京臺灣會館與臺南市文化協(xié)會共同主辦了此次“清代臺灣進士專題展”。

　　珍貴史料第一次展出

　　18日，展覽開幕式在臺南孔廟舉行，臺南市副市長顏純左、北京市臺灣同胞聯(lián)誼會名譽會長盧咸池、孔廟和國子監(jiān)博物館(北京)館長吳志友在開幕典禮上致辭，大陸全國臺灣同胞聯(lián)誼會會長汪毅夫、臺南市政府文化局長葉澤山、臺灣民意代表洪玉鳳等出席了開幕儀式。來自兩岸各地近百名專家學(xué)者、進士后人、各界嘉賓見證歷史一刻。

　　顏純左說，臺南是臺灣著名的歷史古城，擁有豐厚的文化底蘊，對于此次展覽在臺南展出表示歡迎和感謝。盧咸池指出，北京臺灣會館作為當(dāng)年臺灣人赴京趕考落腳的場所，是現(xiàn)在大陸僅存的一座臺灣會館，有百年歷史，與科舉有深厚淵源。府城臺南歷史上儒學(xué)人才輩出，冠絕全臺，是科舉年代臺灣涌現(xiàn)進士最多的地方。此次展覽在臺南孔廟舉辦更有其特別意義。

　　開幕式上，主辦雙方互贈了禮物。與會貴賓、進士后人代表等來自兩岸的10余名代表共同為“清代臺灣進士專題展”開幕剪彩，并于剪彩儀式后與臺南觀眾一起參觀了展覽。

　　此次展覽由120余塊展板組成，內(nèi)容包括科舉制度在臺灣的設(shè)立和發(fā)展、知名臺灣進士介紹以及作為中華文化主脈的科舉制度對臺灣社會所產(chǎn)生的深遠影響等，再現(xiàn)“臺灣進士”這一群體的風(fēng)采和成就，讓觀眾進一步感受科舉制度所包含的豐富文化內(nèi)涵。整個展覽將持續(xù)至9月30日。

　　兩岸學(xué)者共同研討“科舉制度在臺灣”

　　科舉制度是隋唐以來通過考試選拔官吏的一種制度，綿延存在了1300年。宋元時期起，中華文化傳統(tǒng)已隨著大陸墾民傳入臺灣。明鄭時期，儒學(xué)文化在臺落地生根，大陸的科舉制度也傳至臺灣。“科舉制度”在臺灣推行兩百余年，有據(jù)可考的臺灣進士就有33人，他們的名字至今銘刻在北京孔廟的進士題名碑上�？婆e制度在臺灣的傳入促進了中華文化在臺灣的傳播和普及，亦使臺灣人才輩出、社會日趨進步。

　　北京臺灣會館應(yīng)運于臺灣文風(fēng)日起、科考應(yīng)試日盛而創(chuàng)建，歷經(jīng)百年滄桑，是目前大陸僅存的一家臺灣會館，作為當(dāng)年臺灣人赴京趕考落腳的場所，與科舉有著深厚淵源。臺南市是著名的歷史文化古城，亦是臺灣產(chǎn)生進士最多的地區(qū)。

　　為進一步研究科舉制度在臺灣的傳入、興起與發(fā)展，促進兩岸學(xué)術(shù)文化交流，9月17日，北京臺灣會館與成功大學(xué)人文社會科學(xué)中心共同合作，邀請兩岸有關(guān)方面的逾30位專家學(xué)者共聚成功大學(xué)，舉辦了“科舉制度在臺灣”學(xué)術(shù)研討會。北京市臺灣同胞聯(lián)誼會名譽會長盧咸池、北京孔廟和國子監(jiān)博物館館長吳志友、成功大學(xué)副校長蘇慧貞、成功大學(xué)中文系主任葉海煙在研討會開幕式上致辭。

　　臺灣歷史上最后一位進士汪春源的后人、中華全國臺灣同胞聯(lián)誼會會長汪毅夫教授用閩南語作了《府城的光榮》主題演講。舉辦雙方隨后互贈了禮物。

　　研討會上，來自兩岸的16位專家學(xué)者就“科舉制度在臺灣”的諸多議題發(fā)表了研究論文，并與其他與會專家學(xué)者展開了廣泛、深入的探討。主辦方為此次專題展出版的碑帖圖集、專集等亦受到了參會專家學(xué)員們的高度評價。參會學(xué)者專家及學(xué)員們紛紛表示，本次研討會是兩岸在學(xué)術(shù)界的一次重要學(xué)術(shù)交流，將有助于科舉制度與儒學(xué)文化的研究與推廣，對于促進了兩岸歷史、文化的理解與交融具有深遠意義。

　　兩岸進士后人在臺首相聚

　　科舉制度是中國古代選拔官員的重要途徑�？婆e制度在臺灣推行的兩百余年的歷史里，涌現(xiàn)出的有據(jù)可考的臺灣文進士就有33人。這些文進士政治、文化、教育、經(jīng)濟等方面對臺灣產(chǎn)生了深遠影響。

　　為回顧這些臺灣進士的風(fēng)采及其對臺灣社會產(chǎn)生的積極影響，9月18日下午，北京臺灣會館與成功大學(xué)人文社會科學(xué)中心共同在臺南市祀典興濟宮的“官廳”舉行了“海峽兩岸臺灣進士后人座談會”。

　　黃登瀛、許南英、施之東、陳浚芝、汪春源、曾維楨、楊士芳、施士潔、丁壽泉、丘逢甲等十位進士的十七位兩岸后人參加了此次座談會。臺南市政府教育局長鄭邦鎮(zhèn)親自主持了座談會并致辭。北京市臺灣同胞聯(lián)誼會名譽會長盧咸池、成功大學(xué)人文社會科學(xué)中心主任戴華等出席了會議。

　　座談會上，進士后人、中華全國臺灣同胞聯(lián)誼會會長汪毅夫及胞弟、廈門大學(xué)副教授汪一帆，堂弟、國務(wù)院臺灣事務(wù)辦公室《兩岸關(guān)系》雜志社總編輯汪舟三兄弟一起參加了座談會活動，并在會上回憶了其曾祖父、歷史上最后一位臺灣進士汪春源的生平與故事。座談會前，三人還偕同汪春源進士好友許南英進士的曾孫女、臺灣民主自治同盟重慶市委副主委許沛，回到臺南曾祖老家“柱仔行”(汪許兩家當(dāng)年在臺南曾為鄰居)尋根訪祖。

　　臺灣進士林啟東第四代外孫女、成功大學(xué)前校長賴明詔的夫人翁惠瑛女士表示，在報紙上得知座談會的消息后，第一時間從臺北趕到了臺南，對兩岸進士后人能夠在臺相聚表達了激動之情。

　　此次座談會，是兩岸臺灣進士后人的第一次會面，有些甚至還是同一位進士在兩岸后人的第一次會面，意義非凡。而此次活動的舉辦地“官廳”亦是臺灣目前僅存的一座“官廳”，為舊時官員祭拜前換衣休息之處，與科舉入仕等文化頗有淵源。座談會上，兩岸進士后人暢所欲言，熱烈交流，追懷祖上的情誼，共敘親情鄉(xiāng)情，都希望能將進士后人相聚的活動定期舉辦下去。

　　中秋臨近，座談會后，兩岸進士后人、參會專家學(xué)者等一起在“官廳”參加了祀典興濟宮特別準(zhǔn)備的傳統(tǒng)“辦桌”筵席，感受臺南傳統(tǒng)文化，共敘中秋佳節(jié)之情。

　　賞月品茗慶佳節(jié)

　　中秋之夜，明月當(dāng)空，五桂樓前一片笑語歡歌。來臺出席“科舉制度在臺灣——臺灣進士專題展”的北京、福建、重慶等地臺籍進士后人、臺胞、及各位專家學(xué)者等來到臺中霧峰林家，與霧峰林家后人共度傳統(tǒng)佳節(jié)。

　　霧峰林家林獻堂先生孫媳、明臺高級中學(xué)董事長林芳媖女士親自布置了茶敘現(xiàn)場，并安排了具有百年歷史、林家專用的月餅，招待遠道而來的鄉(xiāng)親。

　　茶話會上，大家歡聚一堂，品茗賞月吃月餅，回憶了霧峰林家的愛國往事，暢敘兩岸鄉(xiāng)情。林家后代、在京臺胞林力女士中秋之夜回到了家鄉(xiāng)，難掩激動的心情。交談中發(fā)現(xiàn)，臺灣進士許南英曾孫女許沛、北京市臺灣同胞聯(lián)誼會名譽會長盧咸池的家族與霧峰林家有姻親關(guān)系；臺灣進士汪春源的后人汪一凡、汪舟提及汪春源也與霧峰林家林朝棟有過書信往來，更使大家感到驚喜。

　　霧峰林家是臺灣地區(qū)知名望族(臺灣五大家族之一)，興旺百年，在臺灣近代歷史的每個重大轉(zhuǎn)折關(guān)頭，都有霧峰林家代表人物高舉愛國旗幟，家族中以林獻堂為代表的爭取民權(quán)運動更是在臺灣歷史上寫下了光輝一頁。

　　皎潔的月色下，林芳媖女士帶著大家參觀了林獻堂先生文物館、美麗的萊園及五桂樓，并講述了幾百年來霧峰林家的歷史，及林家在臺灣近代史中作出的突出貢獻，使大家頗受感染。

　　很多參訪團員此次是第一次在臺灣歡度中秋，對于其中的進士后人和臺胞來說，更是首次回到家鄉(xiāng)歡度中秋，大家紛紛表達了激動之情，表示度過了一個難忘的中秋之夜。(記者 吳亞明 王平)

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