走進(jìn)臺(tái)灣人王智源在廈門杏林的辦公室，可以看到其中各種生活用品一應(yīng)俱全。他說，“這幾個(gè)月是生意最旺的時(shí)候”，沒有一刻得閑，只好吃住都在廠里。
王智源在廈門開設(shè)的刺繡廠，專門為神像做衣服，而且走的是高端定制化的路線，把神明的“衣服”做出新潮“時(shí)裝”的感覺，生意火遍臺(tái)灣全島，“訂單都要排到兩、三個(gè)月以后”。
來自臺(tái)灣嘉義的王智源，家里從爺爺起就開始為神像做衣服，是當(dāng)?shù)孛评系�。十多年前，剛過而立的王智源開始在臺(tái)灣的老店為爸爸幫手。但他發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)隨著島內(nèi)勞動(dòng)力成本的提高，包括自家的店鋪，各個(gè)傳統(tǒng)作坊都改請(qǐng)工廠代工制作神像衣服，結(jié)果“千人一面”，只能競(jìng)相殺價(jià)，“再這樣下去，遲早要收攤”。
2002年，接手父親生意的王智源下定決心來到廈門設(shè)廠，重新自制神像衣服，專門承接定制訂單。他說，當(dāng)時(shí)大陸的勞動(dòng)力成本和物料都比臺(tái)灣便宜好多，可以有效降低成本。
王智源說，隨著時(shí)代變遷，不少人，尤其是年輕人，也不滿足傳統(tǒng)的神像衣服式樣，希望能更“潮”一些。他舉起一尊通體銀裝的三太子像說，突破傳統(tǒng)，讓三太子穿上銀甲，就是客人的要求。王智源說，客人提出設(shè)計(jì)要求后，自己就努力構(gòu)思將其化為實(shí)物，然后往往由此觸發(fā)靈感，開發(fā)出更多新潮的式樣。當(dāng)年《滿城盡帶黃金甲》電影上映的時(shí)候，他又為三太子穿上黃色外衣，開發(fā)出“黃金甲”系列，一樣大受歡迎。
要把神像的“時(shí)裝”做出“新潮”味，每一個(gè)細(xì)節(jié)都要十分精致。王智源指著三太子衣領(lǐng)邊的鏈子告訴記者，這樣的小部件都是他親自設(shè)計(jì)，并且用兔絨制作的。一尊30公分左右的三太子像衣服，使用的布料不過50公分見方，卻要費(fèi)上4、5天工夫制作。
為了讓自己制作的神像時(shí)裝緊跟潮流，王智源經(jīng)常閱讀時(shí)裝雜志，而且“只要有展覽，我一定去看，希望能刺激靈感”。王智源說，有一次他看到上海有個(gè)展覽，立刻讓助理定好機(jī)票飛過去，結(jié)果到了才發(fā)現(xiàn)信息有誤。不甘心的王智源攔住一輛出租車說，“哪里有展覽就把我拉到哪里去”。
讓媽祖穿上金紗材質(zhì)的外衣，在觀音的裙擺加上蓬蓬裙的元素，每一個(gè)穿著王智源作品的神像，果然都透出幾分時(shí)尚的感覺。不過，王智源也說，有些文化傳統(tǒng)是不會(huì)變的，比如北斗星君要傳八卦衣，王母娘娘的衣服一定要用黃色的底色，“不這么做，就會(huì)被笑沒有基本常識(shí)了”。
王智源說，因?yàn)槭嵌ㄖ频�，做工又特別精細(xì)，他的產(chǎn)品，都要比別人“至少貴上兩倍”，靠的就是老客戶的口碑。有很多客戶找到他一問價(jià)格，都會(huì)說怎么那么貴，他總是回答，“交貨的時(shí)候就不會(huì)嫌我貴了”。王智源回憶說，3年前，臺(tái)北的一間宮廟要求他設(shè)計(jì)兩件神將衣服，給他一年時(shí)間，允許他自由發(fā)揮，條件是要做出特色。結(jié)果王智源用了10個(gè)月就交貨了，“客戶非常滿意，不久前又找到我要求再為他們?cè)O(shè)計(jì)兩套”。他特別遺憾的對(duì)記者說，“再過兩個(gè)月來，你就可以看到我的新設(shè)計(jì)了，真的很漂亮”。
王智源對(duì)臺(tái)灣傳統(tǒng)宮廟民俗活動(dòng)有很深的感情。他說，近幾年，這些活動(dòng)又熱鬧起來了，漸漸恢復(fù)二、三十年前臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)期的盛況。王智源回憶，有一年回臺(tái)灣參加迎神活動(dòng)，一位同業(yè)夸獎(jiǎng)迎神隊(duì)伍中的旗幟做得很漂亮�！澳钦檬俏以O(shè)計(jì)制作的”，王智源說，當(dāng)時(shí)他心里暗暗大喊了一聲，“爽”。
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