劉國松（中）在“八十回眸”展廳（中國臺灣網(wǎng) 于斯文 攝）
中國臺灣網(wǎng)3月23日北京消息 近日，臺灣著名畫家劉國松先生的藝術(shù)生涯創(chuàng)作大展“八十回眸”在中國美術(shù)館隆重開幕。作為一名享譽海峽兩岸畫壇的當(dāng)代藝術(shù)名家，劉國松在中國畫領(lǐng)域的不懈探索和獨特創(chuàng)造留下了清晰印跡，自成一個學(xué)理邏輯嚴(yán)密、藝術(shù)風(fēng)格華彩熠熠的充足世界，為人仰重；而其內(nèi)心濃厚的民族文化情懷，更是令本網(wǎng)記者肅然起敬。
畢生繪畫 中西融合
劉國松自幼喜愛繪畫，很小就展露出了藝術(shù)天分，1949年到臺灣后的生活更是將他的性格磨練得更為堅韌。采訪中，回想到早年的流徙經(jīng)歷，劉國松說道：“就是這種生活把我鍛煉成一個不怕困苦的堅強個性，也許就是因為這樣，讓我覺得世上沒有什么可怕而大不了的事情�！彼F(xiàn)存最早的一件作品《媽媽，您在哪里？》是1949年剛到臺灣后不久所畫的一張水彩。在小小的明信片背面，生動地描繪了一個哭泣的男嬰。這可以視作劉國松的一張自畫像，表達(dá)著對海峽對岸母親的思念之情。
青年時期的劉國松，于臺灣師范大學(xué)畢業(yè)后成立了“五月畫會”，開創(chuàng)了臺灣畫壇現(xiàn)代美術(shù)運動之先河。藝術(shù)之路上不斷探索再探索的過程，使劉國松最終確立了自己畢生的藝術(shù)方向，開始從事水墨的革新，倡導(dǎo)“中國畫的現(xiàn)代化”，“革中鋒的命”、“革筆的命”以及“建立二十世紀(jì)中國繪畫的新傳統(tǒng)”。他從青年時代的全盤西化，升華為中西合璧，在中國畫的創(chuàng)作理論與實踐兩方面都產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。
劉國松的“太空畫”系列、西藏系列、九寨溝系列等作品被多家世界著名博物館收藏，從臺灣到香港，從大陸到海外，雖涉旅多地，但始終腳踏于中華文化土壤的劉國松，的確是現(xiàn)代中國畫的一代大師。
民族藝術(shù) 赤子情深
采訪中，劉國松先生主動提及一段他早年在國外求學(xué)的經(jīng)歷。他回憶道，在美國求學(xué)時，一些日本學(xué)生非常積極的推廣日本的藝術(shù)文化，甚至把中國書法和繪畫作為日本文化的一部分向美國人介紹。劉國松當(dāng)時非常氣憤的揭露日本人的無恥行徑，沒想到日本人卻說：“你講的都很對，我也承認(rèn)這是你們中國的書法和畫作，而且中國是四大文明古國之一，但是現(xiàn)在四大文明古國都在哪里呢？希臘是四大文明古國之一，但希臘的文化后來卻是被羅馬發(fā)揚光大的，所以你們中國就是‘希臘’，我們?nèi)毡揪褪恰_馬’！”
劉國松老先生語帶哽咽的說，當(dāng)時他一句話都說不出來，我們在國際上被日本人侮辱到這種程度，作為一個中國人還不發(fā)憤圖強更待何時？所以從那時起，劉國松就下定決心，要把中華文化發(fā)揚光大，走向世界的舞臺！
1981年，劉國松應(yīng)中國畫研究院的邀請，到北京參加該院的成立大會并參展，結(jié)識了李可染、劉海粟、陸儼少、黃胄、程十發(fā)、葉淺予、吳冠中等畫家。他對傳統(tǒng)文人畫理論的全新闡釋，影響了大陸中青年畫家，推動了近30年來中國當(dāng)代水墨各種風(fēng)格的涌現(xiàn)。在海峽兩岸文化交流史上，他作為改革開放之后在大陸舉辦畫展的第一位臺灣畫家，作為曾經(jīng)在故宮博物院舉辦回顧展的臺灣畫家，堪稱兩岸文化交流之典范。他豐富的創(chuàng)作精力、不滿于現(xiàn)狀的創(chuàng)新精神，也為藝術(shù)家們樹立了榜樣。
八十杖朝，記錄的是拳拳民族之情；“八十回眸”，回眸的是一個藝術(shù)家的藝術(shù)人生，映射一個時代的精神。劉國松的創(chuàng)新精神與赤子之心，將伴隨他的藝術(shù)之路繼續(xù)延伸，在燦若星河的中國美術(shù)史中留下光輝的印記�。ㄓ浾� 于斯文）
劉國松早期作品《媽媽，您在哪里？》（中國臺灣網(wǎng) 于斯文 攝）
