網(wǎng)友發(fā)帖批月餅“七宗罪”：人情負(fù)擔(dān) 形式主義

　　網(wǎng)友發(fā)帖痛批“月餅七宗罪”

　　人情負(fù)擔(dān)、形式主義、浪費(fèi)資源……專家稱中秋節(jié)應(yīng)去功利化、商業(yè)化，回歸其本質(zhì)

　　本報(bào)長(zhǎng)沙訊 中秋節(jié)剛過(guò)，超市里的月餅全都火速下架，節(jié)日氣氛隨之戛然而止。

　　節(jié)日當(dāng)天，有網(wǎng)友發(fā)帖批判月餅的“七宗罪”：人情負(fù)擔(dān)、形式主義、浪費(fèi)資源……這被月餅所累的還不在少數(shù)，確切地說(shuō)，是為中秋節(jié)里“剪不斷理還亂”的人情世故、錢財(cái)利益所累。

　　9月22日，網(wǎng)友“女流之見”在博客里寫了一篇題為《月餅七宗罪》的文章，“中秋節(jié)是個(gè)好節(jié)日，李白說(shuō)好，蘇軾也說(shuō)好，那肯定是好的。可是中秋節(jié)要吃月餅，我很反感，覺得月餅罪有七宗：浪費(fèi)身體，月餅高糖高油，吃了對(duì)身體有害；浪費(fèi)人力，這么多月餅?zāi)睦飦?lái)？許許多多勞動(dòng)人民辛苦做出來(lái)，我們?nèi)耸嵌�，但多也不能浪費(fèi)��；浪費(fèi)資源，吃了月餅，精美的包裝就進(jìn)垃圾箱了；欠了人情，收了人家的月餅，就欠了人家的情……”

　　作者略顯偏激的言辭并非只代表了個(gè)人的觀點(diǎn)。湖南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院博士顏湘君主要從事民俗學(xué)研究，她這樣形容當(dāng)今人們過(guò)中秋節(jié)的方式：“大部分月餅并不好吃，但每盒幾十上百塊錢，甚至還有幾千塊的天價(jià)月餅。拜節(jié)時(shí)，買最好看的月餅往長(zhǎng)輩、朋友家一送，轉(zhuǎn)身就走了。節(jié)日一過(guò)，月餅就沒(méi)人要，過(guò)節(jié)的氣氛也就沒(méi)了。”

　　顏湘君說(shuō)，古人過(guò)中秋，有祭月、拜月、吟詩(shī)等多種方式，但最重要的是聚會(huì)，“吃月餅時(shí)一定要聚在一起，有多少人就切成多少份，即使有人不在，也要算他一份，取團(tuán)圓之意�！庇惺忻裉岢觯褐星锕�(jié)越來(lái)越形式化，我們是否可以不吃月餅了？

　　顏湘君說(shuō)：“不吃月餅不現(xiàn)實(shí)，畢竟是幾千年的節(jié)日傳統(tǒng)。要糾正現(xiàn)在中秋節(jié)的形式主義問(wèn)題，關(guān)鍵不在吃不吃月餅，而是怎么吃。我們應(yīng)該去掉中秋節(jié)功利化、商業(yè)化的色彩，回到中秋節(jié)真正的內(nèi)涵和文化意義上來(lái)�！�

　　“聚會(huì)比月餅更重要，其實(shí)我們可以讓中秋節(jié)過(guò)得很有意思。比如社區(qū)組織居民集體賞月吃餅，搞聯(lián)歡。拜節(jié)的人，不一定要買很貴的月餅，可以自己親自動(dòng)手做，送給長(zhǎng)輩朋友，這樣顯得很有誠(chéng)意。”（記者 張祥 實(shí)習(xí)記者 文乃斐）

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