臺(tái)灣保生大帝信仰總會(huì)會(huì)長(zhǎng)廖武治在第四屆海峽論壇大會(huì)上致辭。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 王偉 攝）
中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)6月17日廈門消息 第四屆海峽論壇大會(huì)17日上午在廈門海峽會(huì)議中心舉行。臺(tái)灣保生大帝信仰總會(huì)會(huì)長(zhǎng)廖武治在致辭中表示，自2005以來(lái)，兩岸的宗教交流相互切磋觀摩，分享經(jīng)驗(yàn)，在交流中成長(zhǎng)，希望兩岸共同推動(dòng)各項(xiàng)社會(huì)福利以及學(xué)術(shù)交流，關(guān)懷社會(huì)各個(gè)角落的生活與人文。
廖武治說(shuō)，臺(tái)灣開(kāi)拓之初，大陸閩粵漢人渡過(guò)險(xiǎn)惡的黑水溝，來(lái)到臺(tái)灣開(kāi)墾，先民披荊斬棘，宗教信仰成為支持他們面對(duì)惡劣環(huán)境的重要力量。渡海的先民大多來(lái)自漳州、泉州，在故鄉(xiāng)都信奉保生大帝。因此，隨著移民到臺(tái)灣，也將保生大帝的信仰傳播到臺(tái)灣。其傳播過(guò)程跟移民的開(kāi)拓路線是一樣的。隨著閩南的移民供奉保生大帝廟，從澎湖、臺(tái)南到高雄地方，后來(lái)又發(fā)展到嘉義、云林中部，最后才到臺(tái)北和宜蘭。目前供奉保生大帝的地方公廟在臺(tái)灣有三百多座，可見(jiàn)保生大帝的信仰在臺(tái)灣相當(dāng)?shù)呐d盛。
廖武治介紹說(shuō)，1987年11月，兩岸開(kāi)啟了宗教與文化的交流大門。1989年，臺(tái)南學(xué)甲慈濟(jì)宮在前董事長(zhǎng)周大圍先生的號(hào)召下重建；1991年6月，重建完成，并舉行慶祝大典；同年3月，臺(tái)中元保宮也在前主任委員賴煥樟先生的倡議下完成了青礁慈濟(jì)宮的重建。
廖武治表示，期盼兩岸宗教界共同努力，以效法保生大帝慈悲濟(jì)世的精神。
廖武治于2005年11月接任臺(tái)灣保生大帝信仰總會(huì)會(huì)長(zhǎng)一職，一直積極推動(dòng)兩岸文化交流，致力于整合臺(tái)灣所有保生大帝廟宇的力量。自2006年至今，他曾協(xié)助海滄青礁慈濟(jì)宮舉辦了五屆“保生慈濟(jì)文化節(jié)”，協(xié)助龍海白礁慈濟(jì)宮舉辦首屆“海峽兩岸保生慈濟(jì)文化節(jié)”。其中2010年4月舉辦的“兩岸保生文化祭”，是意義非凡的一次交流活動(dòng)，也是400年來(lái)大陸保生大帝圣駕首次到臺(tái)灣巡禮。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)記者 李丹）
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