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北京聯(lián)大副校長馮虹:儒學是維系兩岸的文化紐帶

2008年01月22日 13:50 來源: 字號:       轉(zhuǎn)發(fā) 打印

北京聯(lián)大副校長馮虹在開幕式中致辭

  中國臺灣網(wǎng)1月22日北京消息  由北京聯(lián)合大學臺灣研究院主辦的“儒學與海峽兩岸文化根基”學術研討會今天上午在京開幕,北京聯(lián)大副校長馮虹在開幕式中致辭時表示,儒學作為海峽兩岸文化之根基,它熏陶了兩岸人民,是一條維系兩岸同胞的永遠剪不斷的文化紐帶。

  馮虹說,眾所周知,儒學是源遠流長、博大精深的中國傳統(tǒng)文化的最主要載體,經(jīng)過幾千年的積淀,已在中華民族的民族精神、思維方式、心理性格、風俗習慣等方面,留下了深深的烙印。臺灣文化與中華傳統(tǒng)文化同屬一源,同承一脈,儒學作為兩岸文化的重要根基,更是一條維系兩岸同胞的永遠剪不斷的文化紐帶。
  
  馮虹說,儒學在鄭成功收復臺灣后傳入臺灣,經(jīng)過明鄭政權和清朝的大力提倡,儒學逐漸普及于臺灣社會各個階層,成為臺灣占主導地位的學術文化。近代以來,隨著民族危機的加重,強調(diào)春秋大義的儒學傳統(tǒng)在反抗外來侵略的旗幟下復興,它與朱子學中忠孝節(jié)義思想融為一體,成為臺灣人民抗擊外來侵略的思想武器。在長達近半個世紀的日本據(jù)臺時期,儒學在臺灣雖然受到殖民者的長期摧殘,但臺灣各階層民眾始終堅持以保存中華傳統(tǒng)文化的方式抵制日本的殖民同化,他們努力傳承儒學文化,以便等待時機,回歸祖國。至今,曾經(jīng)飽受“歐風美雨”的臺灣文化仍然蘊含著來自大陸傳統(tǒng)文化母體的儒學基因,臺灣民眾的待人處事仍然是以儒學的倫理道德為基本準則。同時,臺灣的現(xiàn)代新儒家積極探討儒家思想的現(xiàn)代意義,致力于儒家式現(xiàn)代化模式的探索,開啟了一嶄新的儒學傳統(tǒng)。可以說中華儒學傳統(tǒng)在臺灣得到較好的繼承和發(fā)展。

  馮虹表示,民族以文化為本,中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。儒學作為海峽兩岸文化之根基,它熏陶了兩岸人民。海峽兩岸的學者專家齊聚一堂,共同就“儒學與海峽兩岸文化根基”問題進行研討,意義重大。這次交流對話,一定能增強海峽兩岸專家學者之間的感情與文化共識,進一步攜手發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化,用儒學的力量增強中華民族的自信心和凝聚力,早日促進祖國的和平統(tǒng)一。(鐘寶華)

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