中國臺灣網(wǎng)9月14日消息 六十年前，耀縣焚香遙祭；六十年后，陵前躬身拜謁。花甲一個輪回，先后33位臺胞，了卻一樁心愿：恭祭黃帝陵，認祖歸原鄉(xiāng)。昨天，臺灣“謁黃帝陵團”完成此次祭拜黃帝陵、參觀中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館等所有行程，了卻了先人遺愿。
六十年前，先人抱憾留遺志
1945年，日本強占50載后的臺灣終得光復(fù)。次年，在臺灣回歸祖國周年之際，臺灣當(dāng)時的社會名流策劃組成“臺灣光復(fù)致敬團”跨越海峽，赴大陸傾訴回歸之情，并冀望完成三項任務(wù)：謁拜中山陵，向?qū)O中山先生致敬；獻金捐款，力促兩岸同胞溝通、撫慰抗戰(zhàn)陣亡將士家屬、發(fā)展教育事業(yè)；祭拜軒轅黃帝，奉告臺灣光復(fù)。
然而“臺灣光復(fù)致敬團”一行15人于當(dāng)年9月12日為豪雨所阻，無法前往黃帝陵親祭，只在耀縣中山中學(xué)操場朝向黃帝陵的方向焚香遙叩，留下未能赴陵前親祭的遺憾。時光荏苒，遺志塵封60年。
六十載后，后人齊心將夢圓
2006年9月12日9時50分，取“九五之尊”之意，柏翠松蒼的軒轅黃帝陵內(nèi)鐘鼓齊鳴，樂聲大奏。臺“謁黃帝陵團”一行19人躬身陵前，上香獻花，向黃帝陵行祭拜之禮。
年愈九旬的林憲老先生站在黃帝陵前激動不已：“今天，我和致敬團的后代組團前來，實現(xiàn)了積蓄60載的愿望。我們終于能告訴老祖宗：我們回來了！”團長林佾廷則表示，自己終于無愧先人，可告慰先父在天之靈。
物換星移六十載，昔人已逝志猶存。60年前“臺灣光復(fù)致敬團”碩果僅存的九旬耆宿林憲老先生，60年后奔走號召，多方聯(lián)絡(luò)，力促原“臺灣光復(fù)致敬團”后人再組謁陵團隊，離島赴陜，二度祭祖軒轅，終得華夏始祖黃帝陵前躬身一拜。歲月蹉跎，60年后舊夢圓。
堅定信念，抱定中華統(tǒng)一心
“時光易逝，世變無常……六十年前，美意落荒……二度組團，躬謁軒黃……兩岸統(tǒng)一，臺灣永光�！�12日祭黃帝大典上，臺“謁黃帝陵團”團長林佾廷誦讀祭文的瑯瑯之聲回蕩在故國西北的后土皇天之間。
“必須指出，六十年前的這一光復(fù)致敬團的組成與行動，完全是自發(fā)性的，因此，它也是完全可以代表臺灣人民的�！迸_灣霧峰林家子孫林光輝先生，在紀念臺灣光復(fù)致敬團祭黃帝陵60周年座談會上如是說。
本次臺“謁黃帝陵團”祭文的撰寫者王曉波教授在接受記者采訪時說：“60年前，臺灣光復(fù)致敬團的到來就是在向全世界宣布，臺灣已經(jīng)復(fù)歸中國版圖，60年后的今天這個歷史事實也不可改變。所以又哪里來的‘臺灣地位未定’？這是無視歷史事實的謬論。”
從60年前“臺灣光復(fù)致敬團”的義舉到60年后臺“謁黃帝陵團”的夢圓，這些臺灣同胞心中始終堅持著一個信念：兩岸同種，中華一統(tǒng)。而這種信念，如林光輝所說，是完全可以代表臺灣人民的。這同時也是臺“謁黃帝陵團”用行動對島內(nèi)“臺獨”勢力最有力的駁斥。
代代相傳，兩岸同祖同軒轅
此次臺“謁黃帝陵團”的19名成員，除卻林憲老人是當(dāng)年臺灣光復(fù)致敬團赴陜拜祭黃帝陵的親歷者之外，其他18位臺胞主要是原“臺灣光復(fù)致敬團”的后生晚輩。相對于當(dāng)年15位臺胞組成的致敬團來講，不僅人數(shù)有增，而且責(zé)任感和使命感亦有提升。
“不但是為了完成先人六十年前未能完成的遺愿，也是負有疏通兩岸同胞長期分離所遺留下來的隔膜�！边@是團長林佾廷秉持先人遺志，疏通兩岸隔膜的決心。
“六十年前的光復(fù)致敬團現(xiàn)在只剩下我一個人了，我有責(zé)任喚起臺灣人民對黃帝的感激之情，有責(zé)任號召人民去祭拜黃帝陵�！薄芭_灣人民是炎黃子孫，就如同大陸同胞一樣，我們應(yīng)該感謝黃帝的保佑”。 這是林老憂心臺灣當(dāng)局“去中國化”，矢志傳承民族薪火真摯情懷的抒發(fā)。
“臺灣人沒有忘記祖國，臺灣人崇敬先祖的心，是沒有改變的�！边@是臺灣霧峰林家后裔林光輝先生的心聲。
在與陜西省委副書記楊永茂會見交流時，團長林佾廷更表示：“就算我們今天不來拜謁黃帝陵，就算再等60年，我們的子孫也還會前來祭拜！”
先人未竟遺志，后人如愿以償，這些信念和行動無不在證明著，兩岸同根同種，共為炎黃子孫的事實。
正如臺盟中央名譽主席張克輝在9月10日“紀念臺灣光復(fù)致敬團祭黃帝陵60周年座談會”上所表示的那樣：希望通過對六十年前那段歷史的回顧，喚起我們更深的省思，共同面對兩岸關(guān)系的前途和中華民族的未來。（鐘寶華）
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