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書(shū)香中國(guó) 奮斗人生

2022-04-22 20:05:00
來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)
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  新時(shí)代新征程呼喚我們不斷掌握新知、學(xué)以致用、創(chuàng)造創(chuàng)新。4月23日是第二十七個(gè)世界讀書(shū)日,我們約請(qǐng)來(lái)自不同領(lǐng)域的6位作者,分享讀書(shū)與實(shí)踐心得,與讀者一道感受時(shí)代脈動(dòng),從閱讀中汲取向上向前的精神力量。

  ——編 者

  像一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)

  梁曉聲

  關(guān)于書(shū),是沒(méi)法用幾句話概括的。然而最近我一想到書(shū),便想到林徽因的詩(shī):“你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi),是燕/在梁間呢喃,——你是愛(ài),是暖,/是希望,你是人間的四月天!”

  這么說(shuō),不是將另一類書(shū)排除在外——那類如投槍、如匕首、如號(hào)角、如戰(zhàn)鼓的作品。不,我覺(jué)得那樣的書(shū)也像“一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)”,禮花般熾燙絢爛的“花”。

  一切科學(xué)的書(shū)也像“一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)”,沒(méi)有哪一類書(shū)不像,任何一類專業(yè)的書(shū)也都像。并且我認(rèn)為,這樣想,是對(duì)所有貢獻(xiàn)過(guò)專業(yè)之書(shū)的人們的贊譽(yù)。

  而童書(shū),確乎像“燕在梁間呢喃”。

  也確乎的,讀紙質(zhì)書(shū)的人少了,讀電子書(shū)和聽(tīng)書(shū)的人多了。我起初是為書(shū)和寫書(shū)的人憂傷的,現(xiàn)在不了。老人們視力不好了,享受聽(tīng)書(shū)的時(shí)刻不亦樂(lè)乎?年輕人時(shí)間不夠用,在地鐵上讀電子書(shū)也是對(duì)書(shū)的親近啊!

  書(shū)對(duì)人類心性的滋養(yǎng)和人類社會(huì)的進(jìn)步做出長(zhǎng)期貢獻(xiàn),讀和寫都是對(duì)此寶貴傳統(tǒng)的愛(ài)護(hù)、繼承,讀和寫同等重要。

  現(xiàn)在幾乎沒(méi)有文盲青年了,恰恰相反,學(xué)歷高的青年比比皆是。青年總是要成家,總是要為人父為人母的。我想,年輕的、有知識(shí)的、自己讀過(guò)書(shū)的父母?jìng),在孩?歲生日那天,應(yīng)送給孩子一份特殊的禮物——用彩紙包著,扎著漂亮的絲帶,由孩子打開(kāi);當(dāng)童書(shū)呈現(xiàn)時(shí),鄭重地向孩子宣布,從這一天起,父母輪流為孩子讀書(shū)的親子閱讀開(kāi)始了。還要為看童書(shū)的孩子拍下紀(jì)念照,對(duì)他或她說(shuō):“你看書(shū)的樣子很美!”

  于是家中為孩子而有了一格書(shū)架。

  等孩子上中學(xué)了,有了自己的房間,那書(shū)架便移到了他或她的房間,墻上還掛著他或她3歲時(shí)讀書(shū)的紀(jì)念照——那時(shí)他們已經(jīng)開(kāi)始自己選書(shū)看了,選的過(guò)程中必然會(huì)逐漸形成自己的判斷力。

  后來(lái),孩子們或因?qū)W習(xí)壓力所致不怎么讀“閑書(shū)”了;再后來(lái),他們成了大學(xué)生,幾乎只有精力讀專業(yè)書(shū)了;再再后來(lái),他們畢業(yè)了,參加工作了,成了地鐵上看電子書(shū)的人;等他們結(jié)婚了有了孩子做了父母,也會(huì)在自己孩子3歲生日那天送上一份用彩紙包著的扎漂亮絲帶的禮物——書(shū)。

  而等他們老了,便成了以聽(tīng)書(shū)為享受的老人……

  紙質(zhì)書(shū)在這一循環(huán)往復(fù)的過(guò)程中永不消亡。

  年輕的朋友們,如此這般參與優(yōu)良傳統(tǒng)的守望、愛(ài)護(hù)與繼承,不亦樂(lè)乎?讓那“一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)”成為人類社會(huì)之恒久的風(fēng)景,不亦貢獻(xiàn)乎?

 。ㄗ髡邽樽骷遥

  讀書(shū)貴在知行合一

  樓宇烈

  在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,觀察、思考問(wèn)題往往是從人入手。以人為本的人文精神,其根本特點(diǎn)就是看一切問(wèn)題都和人聯(lián)系在一起,都要思考它對(duì)人有何教益。

  從這個(gè)角度看讀書(shū),就要做到活讀書(shū)、讀活書(shū),通過(guò)讀書(shū)來(lái)拓展知識(shí)、學(xué)習(xí)技能,通過(guò)讀書(shū)來(lái)明白事理、完善人格。要讀出智慧來(lái),不要讀成知識(shí)的奴隸。《禮記·學(xué)記》里講:“記問(wèn)之學(xué),不足以為人師!惫庥涀∫恍┲R(shí),不能夠當(dāng)人家的老師。學(xué)問(wèn)并不在于你能夠記住多少知識(shí),而在于你能否理解知識(shí)背后傳達(dá)的思想和為人處世之道,這是中國(guó)文化所強(qiáng)調(diào)的要點(diǎn)。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其重視“為己之學(xué)”,意思是為學(xué)要“入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動(dòng)靜”。不僅聽(tīng)進(jìn)去,記到心里,而且落實(shí)到自己的日常言行中。與之相對(duì)的則是“入乎耳,出乎口”——僅僅把學(xué)問(wèn)視作談資,去向別人夸耀。這后一種做法沒(méi)有經(jīng)過(guò)“心”,更談不上提升自己、完善自己、超越自己。

  “為己之學(xué)”意味著,讀書(shū)最終要落實(shí)到做人上。讀書(shū)做人不是兩件事,而是一體的。讀書(shū)要在“行”上下功夫,要將所讀之書(shū),句句落實(shí)到自己身上,身體力行,知行合一。

  我們常常引用一位西方哲學(xué)家的話:“知識(shí)就是力量!敝R(shí)自身并不能成為力量,只有在生活中靈活運(yùn)用知識(shí),才會(huì)產(chǎn)生力量,而如何運(yùn)用是需要智慧的。智慧是發(fā)現(xiàn)知識(shí)、掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力。智慧才是力量。

  特別是學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,如果只是簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)知識(shí),把知識(shí)對(duì)象化、固定化,與自身的為人處世不直接關(guān)聯(lián),那是沒(méi)有力量可言的。只有把從傳統(tǒng)文化中領(lǐng)悟到的做人做事的道理,運(yùn)用到生活和工作中,完善自我,并且由己及人、由近及遠(yuǎn),讓他人、社會(huì)有所受用,這樣的學(xué)習(xí)才更有意義。

  書(shū),有有字之書(shū),也有無(wú)字之書(shū)。有字之書(shū)是前人的、他人的,我們要去閱讀、吸。煌瑫r(shí),自己還要去讀社會(huì)人生的無(wú)字之書(shū),在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、體悟,F(xiàn)實(shí)生活中充滿變化,歷史的、別人的經(jīng)驗(yàn)可能管用,也可能不管用,要在實(shí)踐中尋找適合自己的方法。“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”,最后還是要落實(shí)到行動(dòng)中。我們每個(gè)個(gè)體傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也要落實(shí)到生活實(shí)踐中。

  (作者為北京大學(xué)教授)

  用知識(shí)點(diǎn)亮浩瀚星空

  王亞平

  從中國(guó)空間站的舷窗望向外面,蔚藍(lán)的地球生機(jī)勃勃,它周圍是深邃的宇宙,充滿未知。除了看不夠的美景,3次太空授課同樣記憶猶新。我由衷希望通過(guò)意義非凡的太空課堂,激發(fā)青少年崇尚科學(xué)、求知閱讀的興趣。

  2013年第一次授課,短短40分鐘,為孩子們打開(kāi)了一扇“科學(xué)之門”。返回地面后,我收到很多信,信中飽蘸童真童趣,洋溢著求知熱情。有的說(shuō):“我也想飛向太空,探索其中的奧秘!庇械恼f(shuō):“請(qǐng)把接力棒交給我吧!”還有不少孩子問(wèn):“什么時(shí)候再有太空授課?”帶著這些期待,經(jīng)過(guò)8年不懈努力,“亞平老師”終于再次追夢(mèng)成功,登上“講臺(tái)”。在神舟十三號(hào)任務(wù)中,我和翟志剛、葉光富完成了兩次太空授課活動(dòng)。航天員在軌工作生活場(chǎng)景展示、微重力環(huán)境下細(xì)胞學(xué)實(shí)驗(yàn)、太空拋物實(shí)驗(yàn)……內(nèi)容更豐富,科學(xué)設(shè)備更先進(jìn)。

  有的同學(xué)聽(tīng)課后,給我寫信上傳到中國(guó)空間站,我高興地回信:“只要敢于追夢(mèng)、勇于追夢(mèng),就一定能夠迎來(lái)自己夢(mèng)想的發(fā)射時(shí)刻!边@種互動(dòng),折射出航天事業(yè)對(duì)青少年科學(xué)素養(yǎng)的召喚和激勵(lì)。正如科幻作家劉慈欣所說(shuō),“太空課堂”最棒的地方,是像一支畫(huà)筆一樣,為孩子描繪了一個(gè)與地球重力世界不同的太空世界。

  成為航天員,也是一個(gè)不斷求知的過(guò)程。參加選拔體檢期間,我在散步時(shí)偶遇楊利偉,好奇地問(wèn):“當(dāng)航天員最難的是什么?”他就說(shuō)了兩個(gè)字:“學(xué)習(xí)!敝,我深深意識(shí)到這兩個(gè)字的分量。入隊(duì)第一年,我們要系統(tǒng)學(xué)習(xí)空氣動(dòng)力學(xué)、天文學(xué)、高等數(shù)學(xué)、航天醫(yī)學(xué)等30多門課程。知識(shí)儲(chǔ)備就像蓋房子,要一點(diǎn)一點(diǎn)來(lái),沒(méi)有捷徑可走。白天排滿課程,晚上寫作業(yè)、預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí),書(shū)桌上的臺(tái)燈從沒(méi)在深夜12點(diǎn)前熄滅過(guò)。

  除了“硬核”專業(yè)知識(shí),文學(xué)和朗讀也很好地陪伴了我們的太空生活。我們神舟十三號(hào)航天員乘組朗讀巴金的《激流三部曲》總序,被大家稱為“從遠(yuǎn)方傳來(lái)的詩(shī)意”。平日工作訓(xùn)練之余,我也會(huì)看電影來(lái)放松身心,尤其是科幻題材。每當(dāng)看到銀幕上的航天員經(jīng)歷,我的內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。一邊看,一邊回憶自己在太空中的日子。走出電影院,仰望天空,不禁想到自己趴在舷窗口遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望地球的情景,心中油然生出對(duì)航天事業(yè)的熱愛(ài),那是一種刻骨銘心的陶醉。

  如今安全返回地面,我依然渴望帶著孩子們的科學(xué)夢(mèng)再次飛向太空,完成新的探索,用知識(shí)點(diǎn)亮浩瀚星空,繼續(xù)書(shū)寫中國(guó)和人類航天事業(yè)新的輝煌。

 。ㄗ髡邽樯裰凼(hào)航天員)

  建筑是文化的傳承創(chuàng)造

  程泰寧

  身為一名建筑師,每當(dāng)被問(wèn)及“中國(guó)傳統(tǒng)園林是不是對(duì)你的影響很大”時(shí),我總是笑著回答:“可能中國(guó)古典詩(shī)詞對(duì)我的影響更大!

  中國(guó)古人的造園手法及其營(yíng)造的意境,的確給我?guī)?lái)許多啟示,但包括詩(shī)詞在內(nèi)的傳統(tǒng)文藝、美學(xué)與哲學(xué),對(duì)我創(chuàng)作的影響更為深遠(yuǎn)。不論是蘇東坡、辛棄疾,還是柳永、秦觀、李清照,我對(duì)建筑意境的感悟,很大一部分來(lái)自于他們筆下的詩(shī)詞。我也常常從懷素、黃庭堅(jiān)的書(shū)法中領(lǐng)悟線條構(gòu)成,感受空間實(shí)與虛、水墨濃與淡的關(guān)系,從中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中汲取“意到筆不到”“似與不似之間”的藝術(shù)理念。

  陸游說(shuō):“汝果欲學(xué)詩(shī),工夫在詩(shī)外!狈诺浇ㄖ,就是“工夫在設(shè)計(jì)之外”。我一直認(rèn)為,要真正做好建筑設(shè)計(jì),不僅需要手法和技巧,而且需要理念和哲學(xué)支撐。那些世界知名建筑師的背后,無(wú)一沒(méi)有哲學(xué)背景和美學(xué)源頭。所以,不論處于何種階段,閱讀、學(xué)習(xí)和思考對(duì)建筑師來(lái)說(shuō)都非常重要。我們常說(shuō)“文如其人”,實(shí)際上建筑作品也如其人,建筑師的素質(zhì)品位對(duì)作品的影響是極其明顯的。

  從中國(guó)文學(xué)、畫(huà)論到西方文藝史、西方的建筑雜志,從傳統(tǒng)美學(xué)到現(xiàn)代、后現(xiàn)代哲學(xué),我從閱讀中受益甚多。有兩本書(shū)我讀過(guò)很多遍,一本是劉勰的《文心雕龍》,一本是丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》。它們談的不是建筑,但對(duì)我來(lái)說(shuō),處處都能引發(fā)對(duì)建筑的思考。

  建筑師做設(shè)計(jì),不可能不考慮形式,不可能不考慮功能、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,但我不希望簡(jiǎn)單地去呈現(xiàn),而是想表達(dá)一些能夠沖擊人們內(nèi)心的東西,把形式、功能問(wèn)題的解決提高到文化層面上來(lái)。從根本上說(shuō),建筑師的使命不僅是構(gòu)建更理想的人居環(huán)境,還應(yīng)該是文化的傳承與創(chuàng)造。

  作為中國(guó)建筑師,我們有責(zé)任將中國(guó)的建筑文化更好地傳承下去。傳統(tǒng)與現(xiàn)代如何接軌,這是繞不過(guò)去的課題。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的好東西要保存,更要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,要和現(xiàn)代人的價(jià)值取向和審美追求結(jié)合起來(lái)。我在欣賞吳冠中的繪畫(huà)、林懷民的舞蹈、王立平的音樂(lè)時(shí),常常思索他們的轉(zhuǎn)化創(chuàng)新之路是怎么走的。不同的藝術(shù)形式、文化門類之間,完全可以相互啟發(fā)、相互借鑒。

  究天地人文之際,通古今中外之變,成建筑一家之言。建筑創(chuàng)作要有文化觀和歷史觀,要有自覺(jué)的價(jià)值追求。這是我對(duì)自己的要求,也是對(duì)年輕人的期待。

 。ㄗ髡邽橹袊(guó)工程院院士)

  科學(xué)訓(xùn)練讓我不斷突破

  蘇炳添

  在東京奧運(yùn)會(huì)男子100米半決賽中,我跑出了9秒83的成績(jī),闖入決賽并打破亞洲紀(jì)錄,同時(shí)打破了“9秒85是黃種人極限”的說(shuō)法。

  我的身高只有1米72,100米要比百米飛人博爾特多跑7步。我今年33歲,早已過(guò)了傳統(tǒng)認(rèn)知中的“黃金運(yùn)動(dòng)年齡”,全身還遍布傷病。但我相信,通過(guò)自身努力和科學(xué)訓(xùn)練,世界其他選手可以做到的,我們亞洲選手也一定可以做到。

  在競(jìng)技體育比賽中,當(dāng)運(yùn)動(dòng)員水平達(dá)到一定程度后,面臨的不僅是身體上的競(jìng)技,也是整體素質(zhì)的比拼。加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升素養(yǎng)、科學(xué)訓(xùn)練,是運(yùn)動(dòng)員成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。我不僅是一名運(yùn)動(dòng)員,同時(shí)也是一名大學(xué)老師,從賽場(chǎng)到課堂,從起跑線到講臺(tái),對(duì)讀書(shū)學(xué)習(xí)的重要性有深切感受。近年來(lái),很多運(yùn)動(dòng)員意識(shí)到文化素養(yǎng)的重要性,非常珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì);A(chǔ)文化水平的提高,運(yùn)動(dòng)、心理、科技相關(guān)知識(shí)的汲取,有助于加快和加深運(yùn)動(dòng)員對(duì)訓(xùn)練的理解,知其然也知其所以然,收到事半功倍的訓(xùn)練效果。

  在平日訓(xùn)練中,我一方面總結(jié)自己多年的比賽經(jīng)驗(yàn),一方面通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)運(yùn)動(dòng)體能、技術(shù)、恢復(fù)等各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行全方位調(diào)整,制定符合專項(xiàng)競(jìng)技能力發(fā)展規(guī)律、人體生理機(jī)能狀態(tài)變化規(guī)律和運(yùn)動(dòng)員個(gè)人特點(diǎn)的科學(xué)化訓(xùn)練方案,全面提升自己的競(jìng)技能力。比如,通過(guò)學(xué)習(xí)研究,我發(fā)現(xiàn)要提高成績(jī),必須解決自己之前存在的股后肌群力量和踝關(guān)節(jié)力量不足、主動(dòng)下地速度和發(fā)力速率偏慢、起跑姿勢(shì)不合理等問(wèn)題,于是我把起跑腳從左腳改到右腳。這對(duì)運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常重大的決定,最終讓我實(shí)現(xiàn)了突破、取得了成功。此外,腳踝下壓、擺臂技術(shù)等的優(yōu)化調(diào)整,也是我在不斷學(xué)習(xí)總結(jié)中逐步形成的。

  田徑被稱為“運(yùn)動(dòng)之母”,在世界范圍內(nèi)有著極高的關(guān)注度,其中100米短跑是歷屆大賽中關(guān)注度最高的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。從1932年劉長(zhǎng)春代表中國(guó)參加奧運(yùn)會(huì)男子100米短跑項(xiàng)目開(kāi)始,中國(guó)男子短跑走過(guò)了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程。新時(shí)代以來(lái),中國(guó)涌現(xiàn)出多位高水平運(yùn)動(dòng)員,100米單項(xiàng)和4×100米接力成績(jī)躋身世界前列。

  當(dāng)前,世界競(jìng)技體育激烈變局的發(fā)令槍已經(jīng)打響,中國(guó)競(jìng)技體育的高質(zhì)量發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)訓(xùn)練這一關(guān)鍵動(dòng)能。我希望,科學(xué)能為“中國(guó)速度”再提速、中國(guó)田徑再創(chuàng)輝煌提供源源不斷的智慧力量。

 。ㄗ髡邽樘飶竭\(yùn)動(dòng)員)

  培養(yǎng)創(chuàng)新思維功在日常

  尹 燁

  沒(méi)有哪個(gè)時(shí)代像今天這樣強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。大到國(guó)家,小到家庭,都希望培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力的下一代。作為一名生物科學(xué)工作者和科普工作者,我經(jīng)常被問(wèn)到:“怎樣培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力?”

  我認(rèn)為家庭環(huán)境和氛圍最重要。孩子教育的第一環(huán)境是家庭,父母包容孩子的好奇心,孩子才敢于嘗試,而勇敢嘗試是一切發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的前提。我走上科學(xué)的道路,要感謝我的父母。我的母親經(jīng)常會(huì)鼓勵(lì)我甚至帶著我“闖禍”,比如在野外抓到一窩刺猬帶回家養(yǎng)著。父親讓我從小知道做事有底線,養(yǎng)成良好習(xí)慣。父親還有意識(shí)鍛煉我的口才,在我四五歲的時(shí)候就帶我上臺(tái)說(shuō)相聲,培養(yǎng)我用生動(dòng)語(yǔ)言講道理的能力,這種能力隨著閱讀量和知識(shí)面的擴(kuò)大不斷得到提升。

  創(chuàng)新是一種思維習(xí)慣。低技術(shù)創(chuàng)新、組合式創(chuàng)新等在生活中隨時(shí)隨處可以發(fā)生。我們完全可以在日常生活中,鼓勵(lì)并保護(hù)孩子的創(chuàng)新力。比如孩子說(shuō)“1+1=2”,我們可以拓展告訴孩子1+1也可以不等于2,二進(jìn)制的時(shí)候就可以是1+1=10;再比如,講到企鵝會(huì)不會(huì)飛,我們可以告訴孩子,企鵝當(dāng)然會(huì)飛,只不過(guò)它是在海里飛,如果你把水想成是更黏稠的空氣的話。簡(jiǎn)而言之,我們要肯定孩子的奇思妙想,并學(xué)會(huì)從邏輯上幫他們解釋通,讓他們從小就習(xí)慣從多個(gè)角度、跳出“盒子”來(lái)思考問(wèn)題,這是對(duì)創(chuàng)新力最大的呵護(hù)。

  高質(zhì)量的科普對(duì)營(yíng)造良好創(chuàng)新環(huán)境也必不可少。近幾年短視頻平臺(tái)興起,使科普形式從線下轉(zhuǎn)到線上,傳播媒介從文字、音頻逐步過(guò)渡到視頻,對(duì)科普起到明顯促進(jìn)作用。一方面,視頻可以通過(guò)更加形象直觀的方式,幫助大家理解很多宏觀微觀的概念和現(xiàn)象;另一方面,對(duì)內(nèi)容創(chuàng)造者提出了更高要求,催生出越來(lái)越多科學(xué)品質(zhì)和表達(dá)形式兼美的科普作品,滿足人們尤其是孩子們的求知欲,這對(duì)提高全社會(huì)的科學(xué)素養(yǎng)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才大有裨益。

  去年年底剛修訂通過(guò)的《中華人民共和國(guó)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步法》,第十二條就強(qiáng)調(diào)了科學(xué)技術(shù)普及是全社會(huì)的共同責(zé)任,這無(wú)疑是對(duì)科普工作者的極大鼓舞。

  新世紀(jì)以來(lái),中國(guó)科技創(chuàng)新能力正在快速突破。特別是近期國(guó)家出臺(tái)了一系列鼓勵(lì)科技創(chuàng)新的政策舉措,讓我們對(duì)未來(lái)更加充滿信心。

  (作者為生物科學(xué)工作者)

  制圖:趙偲汝

[責(zé)任編輯:王思羽]