播撒革命種子 譜寫壯麗篇章（紅色之旅·百年記憶）
圖①：河北樂亭李大釗故居正門。資料圖片圖②：河北樂亭李大釗故居展品——樟木箱。資料圖片圖③：河北樂亭李大釗紀(jì)念館俯瞰圖。資料圖片
湖南衡陽夏明翰故居一角。本報(bào)記者 申智林?jǐn)z
李大釗、瞿秋白、林祥謙、趙世炎、張?zhí)�、夏明翰……一個(gè)個(gè)閃著光輝的名字，鐫刻在中國革命的歷史豐碑上。他們用自己的生命和熱血，踐行著中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。
矢志努力于民族解放事業(yè)
——瞻仰李大釗故居、紀(jì)念館、烈士陵園
本報(bào)記者施芳邵玉姿
河北樂亭·李大釗故居、紀(jì)念館
一把藤椅，百年歲月。
在河北省唐山市樂亭縣大黑坨村的李大釗故居中，有一件文物尤其珍貴：那是一把歷經(jīng)百年滄桑的藤椅，藤椅表面已呈黃褐色，扶手、椅座處有些許藤條已經(jīng)斷裂。這是1918年1月，李大釗出任北大圖書館主任時(shí)親自買來的。就是在這把藤椅上，李大釗潛心研讀馬克思主義，揮筆疾書寫出了《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等重要文章，用敏銳的目光、深邃的思想、無畏的精神，向人類高喊出：“試看將來的寰球，必是赤旗的世界!”也是這把藤椅，伴隨著李大釗走過了五四新文化運(yùn)動(dòng)的斗爭歷程：無數(shù)青年圍坐在這把藤椅旁聆聽他講述十月革命的偉大勝利，接受民主與科學(xué)思想的洗禮……
李大釗，字守常，1889年10月29日出生于大黑坨村。李大釗自幼父母早逝，主要靠祖父李如珍教養(yǎng)長大。幼年時(shí)期，祖父李如珍總愛利用茶余飯后的時(shí)間為他講述當(dāng)時(shí)國家、社會(huì)之大事，在他幼小的心靈埋下了救國愛民的火種。正如此后李大釗在《獄中自述》中所寫：“釗自束發(fā)受書，即矢志努力于民族解放事業(yè)。”
1907年，李大釗考入天津北洋法政專門學(xué)校學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)。1913年冬，他東渡日本，考入東京早稻田大學(xué)政治本科學(xué)習(xí)。在日本學(xué)習(xí)期間，有一次李大釗和同學(xué)們一起上街，在一所日本王室主辦的“游就館”里，看到了許多甲午中日戰(zhàn)爭及八國聯(lián)軍侵略中國時(shí)，日本帝國主義從中國掠奪去的物品�！岸梦飩麘眩腔膊蝗屉x去”，回學(xué)校的路上，李大釗默默買下了其中一對(duì)紫紅色的木質(zhì)茶盤和茶葉筒，以“飲異鄉(xiāng)茶，思故鄉(xiāng)源”。漫漫異國求學(xué)路，這對(duì)茶盤、茶葉筒一直陪伴左右，成為他為國分憂、立志報(bào)國的最好見證。如今這對(duì)茶盤、茶葉筒被收藏在距離故居約15公里的李大釗紀(jì)念館第一展廳中。
1916年，李大釗回國后，積極參與正在興起的新文化運(yùn)動(dòng)。1917年，俄國十月革命勝利后，李大釗備受鼓舞，連續(xù)發(fā)表了多篇重要文章和演講，成為我國最早的馬克思主義傳播者�！皬�1920年初開始，李大釗等革命家就商議在中國建設(shè)無產(chǎn)階級(jí)政黨的問題�！痹诶畲筢摷o(jì)念館第二展廳的一組鍛銅雕像前，講解員吳溪正在為前來參觀的游客介紹。雕像名為“南陳北李，相約建黨”：雕像二人，一人穿西裝，一人著長衫，他們目光堅(jiān)定，凝望著遠(yuǎn)方。雕塑旁，一塊青銅色展牌上的字熠熠發(fā)光：“我們現(xiàn)在還要急急組織一個(gè)團(tuán)體。這個(gè)團(tuán)體不是政客組織的政黨，也不是中產(chǎn)階級(jí)的民主黨，乃是平民的勞動(dòng)家的政黨，即是社會(huì)主義團(tuán)體�！�
這是李大釗于1921年3月發(fā)表的《團(tuán)體訓(xùn)練和革新的事業(yè)》一文的經(jīng)典段落，以此號(hào)召全國的共產(chǎn)主義者要擔(dān)負(fù)起“中國徹底的大改革”的責(zé)任。1921年7月，中國共產(chǎn)黨宣告成立，李大釗是主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。
中國共產(chǎn)黨成立后，李大釗代表黨中央指導(dǎo)北方地區(qū)黨的工作。1922年至1924年，他受黨的委托，奔走于北京、上海、廣州之間，幫助孫中山改組國民黨，為建立第一次國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線作出重大貢獻(xiàn)。1924年1月，國民黨一大在廣州召開，孫中山對(duì)李大釗極為看重，邀請(qǐng)他出席。為了保存會(huì)議的重要文件，李大釗在開會(huì)期間購買了一對(duì)邊角有鑄銅、兩側(cè)有拉手的樟木書箱。李大釗非常珍愛這對(duì)樟木書箱，加之樟木能夠防蛀蟲，他經(jīng)常把自己收藏的重要書籍文獻(xiàn)放在里面。
1927年4月28日，李大釗等20位革命者被反動(dòng)軍閥絞殺在北京西交民巷京師看守所內(nèi)。樟木箱中的所有書籍也都付之一炬，只留下了這對(duì)空箱子如今展陳在紀(jì)念館內(nèi)。
斯人已去，精神永存。紀(jì)念館內(nèi)，李大釗的雕像威嚴(yán)肅穆，不時(shí)有游人獻(xiàn)花瞻仰。據(jù)介紹，自2008年免費(fèi)開放以來，李大釗紀(jì)念館和故居年均接待全國各地觀眾及海外游客130余萬人次。
“為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生……”在李大釗故居前院的百年丁香樹下，13歲的小講解員李梓珺正在為前來參觀的游人背誦這段自己最熟悉的篇章，聲音稚嫩卻鏗鏘有力……
北京西城·李大釗故居
在李大釗短暫而光輝的一生中，有10年是在北京度過的。其中，1920年春至1924年1月，李大釗一家在石駙馬大街后宅35號(hào)(今西城區(qū)文華胡同24號(hào))北院居住近4年，這是他在故鄉(xiāng)之外與家人生活時(shí)間最長的一處居所。
故居為一小三合院，有北房3間，東、西耳房各2間，東、西廂房各3間。西廂房三間打通，作為李大釗的書房及會(huì)議室使用，在陶然亭慈悲庵作為黨組織的固定活動(dòng)場(chǎng)所前，中共北方黨組織的大部分重要會(huì)議都在這里召開。北房的堂屋是李大釗一家的餐廳和接待室，在這間屋子里，李大釗曾手書一副對(duì)聯(lián)掛于北墻。他十分敬仰明代忠臣楊繼盛的氣節(jié)，也很欣賞楊繼盛的“鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章”這一詩句，便在此句基礎(chǔ)上，取陸游《文章》一詩中的“文章本天成，妙手偶得之”的“妙”字，改寫成“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。這是李大釗一生的追求，也是他精神風(fēng)范的真實(shí)寫照。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，在文華胡同居住期間，李大釗發(fā)表文章140余篇，文字總量超過33萬余字，平均每9天一篇；參加各種會(huì)議120次，陪同會(huì)見、拜訪各界人士30次，講演30次。
在這個(gè)小院里，李大釗與鄧中夏、高君宇等秘密成立“北京大學(xué)馬克斯(馬克思)學(xué)說研究會(huì)”，為建立共產(chǎn)黨組織做了思想和干部上的準(zhǔn)備。他領(lǐng)導(dǎo)建立北京共產(chǎn)黨早期組織，積極發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)，宣傳馬克思主義理論，創(chuàng)辦通俗革命刊物《勞動(dòng)音》，開辦勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)班，成立長辛店工會(huì)。他與共產(chǎn)國際代表商討建立中國共產(chǎn)黨的問題，并積極進(jìn)行籌備……可以說，李大釗故居是李大釗傳播馬克思主義、創(chuàng)辦中國共產(chǎn)黨、領(lǐng)導(dǎo)北方工人運(yùn)動(dòng)、促成第一次國共合作等一系列革命實(shí)踐活動(dòng)最具代表性的歷史見證。
2007年5月8日，在李大釗英勇就義80周年之際，李大釗故居正式對(duì)社會(huì)開放。2009年，故居被公布為北京市愛國主義教育基地。目前故居正在進(jìn)行展陳改造，將以全新的面貌、創(chuàng)新的方式講好李大釗的故事，迎接中國共產(chǎn)黨成立100周年。
北京香山·李大釗烈士陵園
北京香山腳下，萬安公墓中部，一處傳統(tǒng)庭院式建筑坐西朝東，李大釗烈士陵園就坐落于此。
走進(jìn)陵園，迎面是兩米高的李大釗漢白玉石雕立像。蒼松翠柏間，只見先生身著長衫，雙手背后，深邃的目光凝視遠(yuǎn)方。其后靜臥著李大釗夫婦墓，墓后是一座寬4米、高2米的青花崗石紀(jì)念碑，碑的正面鑲刻著鄧小平同志書寫的題詞：“共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)偉大的馬克思主義者李大釗烈士永垂不朽”，背面是中共中央為李大釗烈士撰寫的碑文。
清晨的陵園肅穆寧靜，一束束鮮花寄托著人們的崇敬之情。
1927年4月6日，張作霖派出軍警、便衣偵探200多人，襲擊了蘇聯(lián)大使館西院及附近的庚子賠款委員會(huì)等處，逮捕了李大釗等國共兩黨和進(jìn)步人士80余人。
此時(shí)，大革命從高潮走向失敗的血雨腥風(fēng)已然來臨。在李大釗入獄后的第六天，蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和進(jìn)步人士。其后，蔣介石密電張作霖，“將所捕黨人速行處決，以免后患”。
4月28日，張作霖控制的特別軍事法庭，判處李大釗等20位革命者絞刑，當(dāng)日?qǐng)?zhí)行。刑場(chǎng)上，李大釗第一個(gè)登上絞刑臺(tái)，毫無懼色，從容就義，時(shí)年尚不足38周歲。6年之后，即1933年4月，中共地下黨組織通過北京大學(xué)師生和李大釗生前好友，為李大釗發(fā)起公葬，將靈柩安葬于萬安公墓。
為紀(jì)念李大釗同志，中共中央于1982年決定在萬安公墓內(nèi)修建李大釗烈士陵園。1983年10月29日，即李大釗烈士誕辰94周年紀(jì)念日，中共中央隆重舉行李大釗烈士陵園落成典禮。
1984年5月24日，李大釗烈士陵園被公布為北京市第三批市級(jí)文物保護(hù)單位；1986年10月28日，被公布為第一批全國重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位，現(xiàn)為全國愛國主義教育示范基地、全國青少年教育基地、全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。
為銜春色上云梢
——探訪瞿秋白故居、紀(jì)念館、烈士紀(jì)念碑
姚雪青顏珂吳啟蒸
江蘇常州·瞿秋白故居、紀(jì)念館
江蘇常州瞿秋白故居有多處，如出生地青果巷八桂堂、祖母娘家莊氏星聚堂、家道中落后居住的瞿氏宗祠。位于江蘇省常州市鐘樓區(qū)延陵西路188號(hào)的瞿秋白紀(jì)念館，由故居和紀(jì)念館兩部分組成。
瞿秋白紀(jì)念館副館長唐茹玉介紹，故居原為瞿氏宗祠，1912年到1916年間，瞿秋白一家迫于窮困，寄居于此。其中安放的數(shù)十件家具和用品，都是依照當(dāng)時(shí)的形制進(jìn)行征購或仿制，并照瞿秋白一家生活原貌陳列的。瞿秋白故居1985年正式對(duì)外開放，1996年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。
走進(jìn)故居祠堂，最前方屹立著瞿秋白石膏像，展現(xiàn)著身姿矯健、神采奕奕的革命家風(fēng)采。身后壁板有詩云：“我是江南第一燕，為銜春色上云梢。”這是他的代表詩作之一，也是他短暫一生的追求與寫照。100年前，他懷著“總想為大家辟一條光明的路”的初心，奔走東西、上下求索，作出了許多開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
瞿氏祠堂曾留下少年秋白的身影。如何讓這些歷史可聽、可看、可觸摸，使感人故事深入人心？2020年6月13日，瞿秋白故居《又見少年阿霜》沉浸式演出首次亮相，以實(shí)景演出方式還原百年前瞿秋白一家的生活情景，講述他在不同人生階段經(jīng)歷的故事，展現(xiàn)其生活的物理空間和精神世界。
“曾經(jīng)不止一次來過這里，今天第一次看到沉浸式演出，很新鮮也很感動(dòng)，這座靜穆的故居也更親近了�！庇^看完演出的游客在留言簿上寫道。
在故居?xùn)|側(cè)，是1999年新建的瞿秋白紀(jì)念館，作為全國愛國主義教育示范基地，年參觀人數(shù)30余萬人次。這是一座兩層樓四合院式的仿古建筑。常設(shè)陳列《為大家辟一條光明的路——瞿秋白生平事跡展》，以瞿秋白革命功績?yōu)橹骶�，以其卓越才華、坦蕩品格、真摯情感為副線，通過豐富的實(shí)物、圖片和多媒體，展示他光輝的一生。
展廳中陳列著一張珍貴的照片——《共產(chǎn)國際第三次代表大會(huì)部分代表合影》，這是“常州三杰”中的瞿秋白和張?zhí)孜ㄒ坏暮嫌啊?921年5月，瞿秋白和張?zhí)自谀箍浦胤�，張�(zhí)捉榻B他加入共產(chǎn)黨。同鄉(xiāng)、同學(xué)，又成為革命同志，兩人留下了珍貴一刻的合影。瞿秋白曾說：“我的思路已經(jīng)在青年時(shí)期走上了馬克思主義的初步，無從改變�！币话倌昵埃瑹o數(shù)如他這般風(fēng)華正茂、心懷天下的年輕人，義無反顧地投入中國革命的洪流。
“從1959年籌建瞿秋白故居到1985年正式對(duì)外開放，從1999年新建紀(jì)念館再到2020年紀(jì)念館周邊環(huán)境整體提升，瞿秋白紀(jì)念館數(shù)十年如一日?qǐng)?jiān)持著建館目標(biāo)：努力把瞿秋白紀(jì)念館建成瞿秋白的展覽中心、資料中心、研究中心�！碧迫阌裾f。
福建長汀·瞿秋白烈士紀(jì)念碑
1935年6月18日，瞿秋白在福建省長汀縣的中山公園涼亭飲罷酒，從容走向刑場(chǎng)，沿途高唱著《國際歌》和《紅軍歌》，高呼“中國共產(chǎn)黨萬歲!”“中國革命勝利萬歲!”“共產(chǎn)主義萬歲!”等口號(hào)。到達(dá)刑場(chǎng)后，他盤膝坐在草地上，對(duì)劊子手微笑點(diǎn)頭說：“此地甚好!”隨即飲彈灑血，從容就義，時(shí)年36歲。
1934年1月，瞿秋白遵照中共中央指示，抱病離開上海前往中央蘇區(qū)瑞金，擔(dān)任中央教育委員、《紅色中華》報(bào)社社長兼主編。他還創(chuàng)辦了國立蘇維埃大學(xué)、蘇區(qū)工農(nóng)劇社與高爾基戲劇學(xué)院，并大力開展文化教育普及和掃盲運(yùn)動(dòng)。
1934年10月，中央紅軍主力開始撤離蘇區(qū)，瞿秋白由于身患肺病留在蘇區(qū)，擔(dān)任蘇區(qū)中央分局宣傳部長。蘇區(qū)在國民黨軍隊(duì)的瘋狂進(jìn)攻下，形勢(shì)非常危險(xiǎn)，中央分局決定將瞿秋白、何叔衡等轉(zhuǎn)移。在轉(zhuǎn)移途中，一行人被國民黨軍隊(duì)包圍，瞿秋白在長汀不幸被捕。
敵人得知他的身份后，采取各種手段利誘勸降，但都被他凜然拒絕。
為緬懷先烈，激勵(lì)后人，1952年10月，長汀人民在瞿秋白烈士就義地，興建了“瞿秋白烈士紀(jì)念塔”。1965年修繕后改稱“瞿秋白革命烈士紀(jì)念碑”，1983年重修，1985年重建。2006年在瞿秋白烈士紀(jì)念碑旁，新建了瞿秋白烈士紀(jì)念館。該館與瞿秋白烈士就義地聯(lián)成一體，全面翔實(shí)地介紹了瞿秋白光輝而偉大的一生。
“起來，饑寒交迫的奴隸!起來，全世界受苦的人!滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，要為真理而斗爭!……”《國際歌》的旋律至今依舊在天地間回旋。斯人已去，精神永存!
慷慨浩氣勵(lì)后人
——走進(jìn)湖南衡陽夏明翰故居
本報(bào)記者申智林
湖南省衡陽縣洪市鎮(zhèn)禮梓村，夏明翰成長的祖屋一角，立有一座雕塑，復(fù)原了1928年他被關(guān)押在武漢獄中的場(chǎng)景。“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人�！痹谄D難殘酷的境地里，夏明翰慨然面對(duì)酷刑和死亡，臨刑前寫下這首正氣凜然的就義詩。
英烈無畏，浩氣長存。夏明翰短暫的生命，何以煥發(fā)出如此耀眼的光芒？“是信仰的力量!”夏明翰故居講解員劉娜告訴到此參觀的黨員群眾。
1920年夏天，積極參與學(xué)生運(yùn)動(dòng)、已是進(jìn)步青年的夏明翰，逃脫祖父的囚禁，與封建家庭決裂，奔赴長沙。在何叔衡的引薦下，夏明翰結(jié)識(shí)了毛澤東。在毛澤東、何叔衡等共同發(fā)起成立的俄羅斯研究會(huì)中，夏明翰認(rèn)真學(xué)習(xí)布爾什維主義，于1921年冬加入了中國共產(chǎn)黨。
1924年12月，夏明翰任中共湖南省委農(nóng)民部長。他經(jīng)�；b成農(nóng)民，深入長沙等地做農(nóng)村調(diào)查，了解農(nóng)民生活，培養(yǎng)農(nóng)運(yùn)干部，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，并在瀏陽建立了黨的組織。
1927年，夏明翰前往武漢出任全國農(nóng)民協(xié)會(huì)秘書長不久，以蔣介石為首的國民黨反動(dòng)派悍然發(fā)動(dòng)“四一二”反革命政變。夏明翰悲憤地寫道：“越殺膽越大，殺絕也不怕。不斬蔣賊頭，何以謝天下!”5月，“馬日事變”爆發(fā)，湖南境內(nèi)黨的組織被嚴(yán)重破壞。不久，夏明翰臨危受命，出任湖南省委組織部部長，在嚴(yán)重的白色恐怖下，想方設(shè)法聯(lián)系失散的同志，恢復(fù)鞏固黨的組織。
1928年1月，黨組織決定再調(diào)夏明翰到湖北省委工作。3月，由于叛徒出賣，夏明翰在武漢東方旅館不幸被捕。在嚴(yán)刑審訊下，夏明翰堅(jiān)貞不屈。行刑前，敵人問夏明翰還有什么要說的。夏明翰大喝道：“有，拿紙筆來!”接著就寫下了那首傳誦至今的就義詩。
受其信仰感召，夏明翰兩個(gè)弟弟夏明震、夏明霹和妹妹夏明衡，也先后走上革命道路；幾乎就在夏明翰犧牲的同期，三兄妹也為共產(chǎn)主義信仰獻(xiàn)出了寶貴的生命。
如今，夏家在衡陽縣洪市鎮(zhèn)禮梓村的舊宅，作為夏明翰故居，被修葺保護(hù)下來，建有紀(jì)念館。近年來，到故居參觀的黨員群眾越來越多，2019年登記人數(shù)超過30萬人次。
