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太陽(yáng)照耀“人類童年”——新時(shí)代直過(guò)民族脫貧攻堅(jiān)紀(jì)事

2019-10-09 19:30:00
來(lái)源:新華網(wǎng)
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  新華社昆明10月9日電 題:太陽(yáng)照耀“人類童年”——新時(shí)代直過(guò)民族脫貧攻堅(jiān)紀(jì)事

  新華社記者李自良、伍曉陽(yáng)、龐明廣、楊靜

  中國(guó)西南邊陲,云南省西盟縣街道上,一句標(biāo)語(yǔ)引人好奇——“人類童年·西盟佤部落歡迎您”。

  在新中國(guó)成立之初,包括佤族在內(nèi)的一些邊疆少數(shù)民族還過(guò)著原始生活,仿佛人類的童年階段,因而被喻為“人類童年”。

  1954年后,新中國(guó)對(duì)這些民族采取不分階級(jí)、不搞土改的政策,直接過(guò)渡到社會(huì)主義。這些民族因而被稱為“直過(guò)民族”。

  決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān),直過(guò)民族是“最難啃的硬骨頭”之一。

  穿越高黎貢山的獨(dú)龍江公路讓獨(dú)龍江鄉(xiāng)徹底告別了大雪封山的束縛,邁上了跨越發(fā)展的軌道(9月1日無(wú)人機(jī)拍攝)。新華社記者 江文耀 攝

  新時(shí)代的太陽(yáng),照進(jìn)了高山峽谷。黨的精準(zhǔn)扶貧政策,推動(dòng)直過(guò)民族擺脫貧困,融入現(xiàn)代文明。

  2018年,獨(dú)龍族、基諾族、德昂族三個(gè)直過(guò)民族實(shí)現(xiàn)“整族脫貧”。其他直過(guò)民族也將在今明兩年內(nèi),實(shí)現(xiàn)擺脫貧困的千年夢(mèng)想。

  千年一躍,歷史性告別絕對(duì)貧困

  原始、貧窮的生活,并不遙遠(yuǎn)。

  75歲的獨(dú)龍族老人李文仕出生時(shí),石斧、石磨等石器仍是獨(dú)龍族常用工具,少數(shù)獨(dú)龍族同胞還“穴居”在山洞里。

  在她記憶中,貧窮的滋味,是刻骨銘心的饑餓和寒冷。家里種的糧食最多只夠吃半年。缺糧時(shí),村民靠采野果、挖野百合等充饑。

  云南省貢山獨(dú)龍族怒族自治縣獨(dú)龍江鄉(xiāng)迪政當(dāng)村獨(dú)龍族婦女李文仕(左二)帶著孫子在村里散步(4月21日攝)。新華社記者 江文耀 攝

  最難熬的是漫長(zhǎng)的冬天。沒(méi)有棉被、缺少衣物,賴以抵御寒冷的只有火塘!巴砩蠂诨鹛吝吽X(jué),到后半夜會(huì)被凍醒。”

  云南是我國(guó)直過(guò)民族主要分布地,有景頗族、德昂族、基諾族、布朗族、佤族、拉祜族、傈僳族、獨(dú)龍族、怒族等。

  新中國(guó)成立以來(lái),直過(guò)民族地區(qū)取得了長(zhǎng)足發(fā)展。但受多種因素影響,這些地方貧困現(xiàn)象依然突出。經(jīng)過(guò)精準(zhǔn)識(shí)別,云南9個(gè)直過(guò)民族191萬(wàn)余人中,貧困人口有73萬(wàn)余人,貧困發(fā)生率高達(dá)38.2%。

  新時(shí)代來(lái)臨,在力度空前的幫扶下,直過(guò)民族迎來(lái)了擺脫貧困的千年一躍。

  從封閉到開(kāi)放,直過(guò)民族地區(qū)面貌日新月異。

  穿越高黎貢山的獨(dú)龍江公路讓獨(dú)龍江鄉(xiāng)徹底告別了大雪封山的束縛,邁上了跨越發(fā)展的軌道(9月1日無(wú)人機(jī)拍攝)。新華社記者 江文耀 攝

  獨(dú)龍族聚居的貢山縣獨(dú)龍江鄉(xiāng),曾經(jīng)與世隔絕。1999年,獨(dú)龍江鄉(xiāng)才通了簡(jiǎn)易公路,但每年仍有半年大雪封山!胺馍狡陂g,山里的生活艱難,半年基本上吃不到蔬菜!豹(dú)龍江鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)孔玉才記憶猶新。

  2014年4月,穿越高黎貢山的獨(dú)龍江公路隧道貫通。從此,獨(dú)龍江鄉(xiāng)徹底告別了大雪封山的束縛,邁上了跨越發(fā)展的軌道。

  從茅草房到安居房,直過(guò)民族居住條件顯著改善。

  云南省西盟佤族自治縣新縣城(6月17日無(wú)人機(jī)拍攝)。新華社記者 胡超 攝

  “以前,寨子里都是茅草房!蔽髅丝h班哲村44歲的佤族村民巖東回憶,茅草房最怕火災(zāi),在他7歲那年,一場(chǎng)火災(zāi)把整個(gè)寨子的茅草房燒為灰燼……

  自小盼望住上不透風(fēng)、不漏雨的房子,巖東人到中年,愿望終于實(shí)現(xiàn)。2015年,在政府補(bǔ)助下,他家蓋起了兩層樓房,一家三代喜遷新居。

  從“無(wú)商”到“電商”,直過(guò)民族加快培育現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)。

  拉祜族苦聰人原來(lái)只是“以物易物”。他們把獵獲的鳥(niǎo)獸背到山下,放在路邊,然后躲進(jìn)樹(shù)叢里,等人拿食鹽、鐵器或舊衣服來(lái)?yè)Q。

  如今,苦聰山寨興起了茶葉、香蕉等種植和牛羊養(yǎng)殖,還有人追逐潮流做起了“電商”“微商”。

  截至去年底,云南直過(guò)民族貧困人口已有51萬(wàn)人脫貧,占總數(shù)的70%。

  今天的直過(guò)民族地區(qū),山河依舊,換了人間。

  太陽(yáng)照耀,社會(huì)主義優(yōu)越性彰顯

  新中國(guó)成立以后,直過(guò)民族從原始社會(huì)邁入社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)了第一次跨越。

  邁進(jìn)新時(shí)代,直過(guò)民族擺脫千年貧困、奔向全面小康,迎來(lái)了第二次跨越。

  黨中央始終關(guān)心、高度重視包括直過(guò)民族在內(nèi)的少數(shù)民族發(fā)展。

  “去年獨(dú)龍族實(shí)現(xiàn)了整族脫貧,鄉(xiāng)親們?nèi)兆釉竭^(guò)越好。得知這個(gè)消息,我很高興,向你們表示衷心的祝賀!”今年4月10日,中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平給獨(dú)龍江鄉(xiāng)群眾回信,祝賀獨(dú)龍族實(shí)現(xiàn)整族脫貧。

  喜訊傳來(lái),峽谷歡騰!在獨(dú)龍江鄉(xiāng)卡雀哇廣場(chǎng),獨(dú)龍族群眾身著盛裝,載歌載舞。學(xué)生們齊聲高唱《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》。

  習(xí)總書記對(duì)獨(dú)龍族同胞的關(guān)懷,遠(yuǎn)不止這次回信。

  2014年元旦前夕,習(xí)近平總書記曾對(duì)貢山縣干部群眾來(lái)信作出重要批示。

  2015年1月20日,正在云南考察的習(xí)近平總書記,專門在昆明親切會(huì)見(jiàn)了貢山縣干部群眾代表。正是在這次會(huì)見(jiàn)中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出,全面實(shí)現(xiàn)小康,一個(gè)民族都不能少。

  為貫徹中央部署,云南制定了直過(guò)民族脫貧攻堅(jiān)專項(xiàng)“行動(dòng)計(jì)劃”。從一山一策、一族一策到一族多策,云南因地制宜、精準(zhǔn)施策,實(shí)施提升能力素質(zhì)、安居工程等“六大工程”,確保直過(guò)民族如期高質(zhì)量脫貧。

  駐村干部來(lái)到了直過(guò)民族村寨,不脫貧不撤離。

  云南省勐?h布朗山鄉(xiāng)曼囡村委會(huì)曼班三隊(duì)一景(6月12日無(wú)人機(jī)拍攝)。新華社記者 秦晴 攝

  2015年初,勐?h農(nóng)科局干部羅志華背上行囊,進(jìn)駐布朗山鄉(xiāng)拉祜族村寨曼班三隊(duì)!澳菚r(shí),整個(gè)寨子17戶56人基本都是文盲,聽(tīng)不懂普通話!绷_志華回憶,村民們還很“怕生”,看到生人就躲。

  從教普通話、給村民理發(fā)這些小事開(kāi)始,繼而修建豬圈、教村民集中分戶養(yǎng)豬,教種植水稻要施肥、除草……駐村扶貧4年,羅志華以苦干實(shí)干,換來(lái)曼班三隊(duì)成功脫貧。

  駐村干部隊(duì)伍中,不僅有基層干部,還有科學(xué)家。

  中國(guó)工程院院士朱有勇,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)駐扎在瀾滄縣一個(gè)農(nóng)家小院,指導(dǎo)拉祜族群眾發(fā)展土豆等產(chǎn)業(yè)。以前村民也種土豆,但種出來(lái)只有雞蛋大小,而朱有勇院士指導(dǎo)下種的土豆比鴕鳥(niǎo)蛋還大。

  “一個(gè)集團(tuán)幫扶一個(gè)民族”,是云南脫貧攻堅(jiān)創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)。

  三峽集團(tuán)幫扶怒族、景頗族,華能集團(tuán)幫扶拉祜族、佤族,大唐集團(tuán)幫扶傈僳族,云南中煙公司幫扶布朗族……發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性,各方資源向直過(guò)民族地區(qū)集中,匯聚成合力攻堅(jiān)的磅礴力量。

  夢(mèng)想升騰,奮斗創(chuàng)造美好生活

  累世貧困,曾經(jīng)澆滅了許多人對(duì)美好生活的夢(mèng)想。

  安于貧困、不思進(jìn)取,曾是云南部分直過(guò)民族貧困群眾的普遍狀態(tài)。

  脫貧攻堅(jiān),激活了貧困群眾對(duì)美好生活的夢(mèng)想。為夢(mèng)想而奮斗,正成為直過(guò)民族地區(qū)激動(dòng)人心的旋律。

  西盟縣班母村24歲的拉祜族女孩二妹,生在貧困家庭,住過(guò)茅草房,餓過(guò)肚子。2015年,在父親重病、母親精神失常后,她的世界幾乎“崩塌”,每天晚上以淚洗面。

  幫扶干部為她點(diǎn)燃了希望的火花,帶她到西盟縣引進(jìn)的蜂業(yè)公司務(wù)工。她從搬蜂箱、砍草做起,被蜜蜂蟄過(guò)無(wú)數(shù)次后,學(xué)會(huì)了培育蜂王和給蜜蜂分群等養(yǎng)蜂技術(shù),成了遠(yuǎn)近聞名的“養(yǎng)蜂能手”。

  在云南省西盟縣勐梭鎮(zhèn)班母村中華蜂養(yǎng)殖基地,二妹在檢查蜂箱情況(6月16日攝)。新華社記者 胡超 攝

  今年7月,二妹成為一名中共預(yù)備黨員。她說(shuō):“共產(chǎn)黨讓我們告別了苦日子,過(guò)上了甜蜜生活。我也希望成為黨員,帶領(lǐng)村民過(guò)上更好的生活!

  正在富起來(lái)的直過(guò)民族,對(duì)民族文化傳承有了更強(qiáng)的使命感。

  35歲的德昂族奇人趙臘退,立志為傳承民族文化而奮斗。

  住著德昂族民居,會(huì)做德昂族酸茶,會(huì)跳德昂族水鼓舞,率先開(kāi)發(fā)德昂族美食,為民族學(xué)者當(dāng)向?qū)В臄z德昂族紀(jì)錄片……趙臘退身份是農(nóng)民,卻可謂德昂族的“代言人”。

  德昂族有著悠久的茶文化,以獨(dú)特的酸茶聞名。由于工序繁雜,酸茶一度瀕臨失傳。趙臘退找到會(huì)做酸茶的老人,潛心學(xué)藝,用一年多學(xué)會(huì)了制作酸茶。在他推廣下,酸茶已成為三臺(tái)山的知名特產(chǎn)。

  作為全國(guó)唯一的德昂族鄉(xiāng),三臺(tái)山鄉(xiāng)吸引了許多民族學(xué)者、影視團(tuán)隊(duì)關(guān)注。很多人喜歡找趙臘退當(dāng)向?qū)В驗(yàn)樗煜さ掳鹤逦幕,又熱情好客。前不久,一家韓國(guó)電視臺(tái)來(lái)拍攝德昂族紀(jì)錄片,就是以他為主角。

  “我的夢(mèng)想是讓世人走近德昂族,讓德昂族走向世界!彼狼闈M懷。

  拼版照片:右圖為巖應(yīng)兒,布朗族,今年11歲,云南省勐?h布朗山布朗族鄉(xiāng)老曼峨小學(xué)三年級(jí)學(xué)生(新華社記者秦晴6月13日攝);左圖為巖應(yīng)兒在家展示他的足球(新華社記者胡超6月13日攝)。他最大的愛(ài)好是踢足球,希望成為足球運(yùn)動(dòng)員。新華社發(fā)

  沐浴著新時(shí)代的陽(yáng)光,直過(guò)民族兒童有了他們父輩不曾有過(guò)的夢(mèng)想。11歲的布朗族兒童巖應(yīng)兒夢(mèng)想成為足球運(yùn)動(dòng)員;13歲的傈僳族兒童楊旭海希望學(xué)習(xí)園林園藝;12歲的德昂族兒童李成香夢(mèng)想成為鋼琴家……

  美好的夢(mèng)想,正在直過(guò)民族地區(qū)升騰!

[責(zé)任編輯:李奕均]

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