澳大利亞學者：達賴喇嘛控訴的“文化滅絕”根本不存在

　　“我的結論是：達賴喇嘛控訴的藏族文化‘滅絕’根本不存在。”澳大利亞學者馬克林(Colin Mackerras)8月2日在第六屆北京(國際)藏學研討會上發(fā)言時說。基于30年來在中國少數(shù)民族地區(qū)尤其是西藏和藏區(qū)的田野調(diào)查，他得出了上述結論。

　　第六屆北京(國際)藏學研討會是由中國藏學研究中心、中國西藏文化保護與發(fā)展協(xié)會和西藏社會科學院共同主辦的，來自中國以及德國、法國、英國、美國、奧地利、俄羅斯、日本、澳大利亞等10多個國家和地區(qū)的300多位專家、學者參加了這次研討會。

　　上午10時許，澳大利亞格里菲斯大學榮譽教授馬克林(Colin Mackerras)面對300多位中外學者，開始了長達15分鐘的主題演講——《少數(shù)民族及西藏文化的存活：西方的三種觀點》。

　　他說，在世界文化中，中國的少數(shù)民族文化以其多樣性、濃郁深厚以及歷史悠長而著稱。對于中國少數(shù)民族文化的存活，特別是西藏文化的存活問題，西方觀察者們有三種不同的觀點。其中認為中國正在破壞少數(shù)民族文化特別是藏文化的觀點，與“藏人流亡政府”和他們支持者的惡意游說有關。1996年7月，達賴喇嘛在倫敦議會大廈發(fā)言中指責中國對藏族居住區(qū)實行“文化滅絕”。馬克林說，他在藏族居住區(qū)數(shù)十年來的所見所聞證實，達賴喇嘛的指控是毫無根據(jù)的。

　　對于強有力的傳統(tǒng)文化來說，的確面臨著現(xiàn)代化進程的影響。人們的居住、生活、交通、社會交往等無不受到現(xiàn)代化的影響，因為人們不會一直像過去那樣生活下去�，F(xiàn)代化可能會改變，有時會削弱傳統(tǒng)文化，但是并不會摧毀傳統(tǒng)文化。在西藏拉薩、日喀則，在青海同仁，馬克林都看到了許多藏族傳統(tǒng)文化節(jié)目的演出場景以及大量宗教信仰自由的民眾。

　　馬克林先生說，中國共產(chǎn)黨和中國政府在積極幫助藏文化的復興和發(fā)展。2015年，英國阿什蓋特(Ashgate)出版社出版了李嵐《現(xiàn)代中國受大眾歡迎的宗教：Nuo的新角色》(Lan Li, Popular Religion in Modern China: The New Role of Nuo, 2015)，該書以有力的事實論述了中國政府在幫助和激勵少數(shù)民族的文化復興，甚至可能是有史以來的第一次。在對待藏族傳統(tǒng)文化方面，中國共產(chǎn)黨和中國政府也是積極有為的：在政治方面，加強與世界的聯(lián)系，擴大少數(shù)民族文化宣傳的機會;在經(jīng)濟方面，加大投入改善基礎設施狀況;在社會方面，促使少數(shù)民族文化“走出去”，增加身份的認同度;在文化方面，嚴格實施重點文物保護，申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當前，西藏旅游的火熱，顯而易見更是有利于發(fā)揚傳統(tǒng)文化。