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解放日報刊文懷念胡耀邦:正直無私 坦蕩胸懷 光明磊落

2013年04月15日 14:17 來源:解放日報 字號:       轉(zhuǎn)發(fā) 打印

  周瑞金

  編者按:四月十五日是胡耀邦同志逝世24周年的日子。我們于此刊發(fā)兩篇文章,以志紀(jì)念。

  24年前的今天,胡耀邦因心肌梗死不幸過世,使全黨全國人民陷入巨大悲痛。在中國改革又將走出新境界之際,懷想斯人,別是一番滋味。

  改革開放讓中國迸發(fā)了前所未有的活力,堪稱脫胎換骨,經(jīng)濟(jì)總量躍升到世界第二把交椅。不過,有一點(diǎn)和耀邦當(dāng)年力促改革時頗為相似:改革同樣面臨巨大阻力,同樣需要進(jìn)一步解放思想。所不同的是,耀邦面對的,是意識形態(tài)方面的抱殘守缺,是發(fā)展之初面臨的突破舊體制的種種困境;而如今我們面對的,則是發(fā)展起來以后更巨大、更多元、更深層次的矛盾堆疊和利益沖突。在中國改革到了需要狠推一步、擊一猛掌的新的歷史時刻,緬懷耀邦,有很強(qiáng)烈的現(xiàn)實意義。

  曾在胡耀邦領(lǐng)導(dǎo)下參與發(fā)動真理標(biāo)準(zhǔn)討論的著名哲學(xué)家吳江,為胡耀邦故居陳列館撰寫過宋代楊萬里一首詩作:“萬山不許一溪奔,攔得溪聲日夜喧。到得前頭山腳盡,堂堂溪水出前村!币钇淙耍缫坏狼逑,堂堂涌出無私無畏的人生境界,也堂堂推開思想解放、銳意改革的新境界。今天,我們?nèi)匀恍枰@樣敢破險關(guān)、大智大勇的“堂堂溪水”。

  縱覽耀邦在“文革”之后的行止,突出的一條,就是解放思想,破除迷信,抓住真理,所向披靡,決不懼怕任何的束縛!八娜藥汀北环鬯楹螅钭钕让粑虻,黨不能再受“左”的危害,絕不能迷信個人,應(yīng)當(dāng)提倡獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷,黨和國家政治生活應(yīng)當(dāng)正;、民主化。在擔(dān)任中央黨校副校長期間,他勇于頂住“凡是派”位高權(quán)重的壓力和阻力,大無畏地組織和推動關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論,不怕“砍旗”、“丟刀子”、“反馬列”等的無端指責(zé),沖破對領(lǐng)袖個人迷信的精神枷鎖,為黨的十一屆三中全會作了重要理論準(zhǔn)備,成為撥亂反正和改革開放的思想先導(dǎo)。沒有胡耀邦冒著風(fēng)險銳意發(fā)動真理標(biāo)準(zhǔn)討論,并在關(guān)鍵時刻得到鄧小平支持,就沒有中國的改革開放,這個深遠(yuǎn)歷史影響是怎么評價也不會過分的。

  而耀邦最為人銘記的另一項歷史功績,就是以非凡的膽略和勇氣,組織和領(lǐng)導(dǎo)了中國歷史上最大的平反冤案冤獄、落實政策的艱苦卓絕工作。1977年12月胡耀邦受命擔(dān)任中央組織部部長,即著手大刀闊斧平反冤假錯案。迅即摘掉全部“走資派”帽子,繼而為1957年錯劃為右派分子的數(shù)十萬人平反,為在反右傾運(yùn)動中定為“右傾機(jī)會主義分子”的人徹底平反;為1955年“胡風(fēng)反革命集團(tuán)”平反;為彭德懷、陶鑄、賀龍、彭真、陸定一、羅瑞卿、楊尚昆和“六十一人叛徒集團(tuán)”等平反;為天安門事件的干部群眾平反;為建國以來我黨歷史上最大冤案——劉少奇平反。到1982年底,花整整五年時間,基本上完成了從“三反”、“五反”到“文化大革命”歷次政治運(yùn)動中冤案冤獄的平反工作,為數(shù)量高達(dá)三百余萬人平反昭雪,恢復(fù)名譽(yù)。這次大規(guī)模平反冤案冤獄,是為共產(chǎn)黨人洗刷恥辱,也是為共產(chǎn)黨本身恢復(fù)元?dú)猓瑴?zhǔn)備改革開放的中堅人才,其功績無論怎樣估計也不為過。平反冤假錯案固非胡耀邦一人之力,一人之功,但胡耀邦對平反出力最大,最有膽識,態(tài)度最堅決,斷案最公正,這是無人能夠否認(rèn)的。最難能可貴的是,耀邦持有共產(chǎn)黨人的赤子之心,毫無私心,沒有山頭意識,痛恨整人立威,堅持有錯必糾,無愧是中國共產(chǎn)黨人的良心。

  耀邦當(dāng)年,更傾注全力推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè),沖破層層阻力,打開改革開放局面,忍辱負(fù)重為推進(jìn)改革、加速現(xiàn)代化建設(shè)嘔心瀝血。他不光自己身體力行,也不遺余力地把有改革精神的先行者推向潮頭。1978年,時任中共中央秘書長的他,受葉劍英委托,給復(fù)出主政廣東的習(xí)仲勛寫信勉勵:“仲勛同志去廣東后,大刀闊斧,打破了死氣沉沉的局面,工作是有成績的。我們完全支持仲勛同志的工作!80年代初,耀邦又推薦另一位改革大將任仲夷,促成了他從遼寧省調(diào)往廣東接替習(xí)仲勛,后來任仲夷陪同他考察深圳時,他即席題詞:“特事特辦、新事新辦、立場不變、方法全新”,遏制了當(dāng)時否定特區(qū)的聲浪。而當(dāng)農(nóng)村包產(chǎn)到戶等改革實踐面臨巨大現(xiàn)實阻力時,耀邦挺身而出,旗幟鮮明地支持萬里等改革先鋒,1982年更在他的促動下,以“一號文件”的形式,讓“包產(chǎn)到戶”姓了“社”,理直氣壯地推向全國;從此,他連續(xù)主持制定了對推動農(nóng)村改革有重大指導(dǎo)意義的五個中央“一號文件”,概括出為全黨所接受的“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”的提法,最終瓦解了破壞農(nóng)村生產(chǎn)力的人民公社體制。在農(nóng)村改革取得重大進(jìn)展后,他及時將改革推向全面,強(qiáng)調(diào)“全面,就是一切戰(zhàn)線、一切地區(qū)、一切部門、一切單位,都有改革的任務(wù)”。他主持制定關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革在內(nèi)的一系列關(guān)于農(nóng)村改革、城市改革、對外開放等重要?dú)v史文件,努力探索黨和國家領(lǐng)導(dǎo)體制的改革。早在1983年1月,他就提出 “三個有利于”的最初版本:“總之,要以是否有利于建設(shè)有中國特色的社會主義,是否有利于國家的興旺發(fā)達(dá),是否有利于人民的富裕幸福,作為衡量我們的各項改革對或不對的標(biāo)志!彼冀K堅持政治體制改革要與經(jīng)濟(jì)體制改革同步,在鄧小平政治體制改革的思想指導(dǎo)下,胡耀邦是積極的推動者和冷靜的引導(dǎo)者。他努力倡導(dǎo)黨內(nèi)民主,主持制定黨的政治生活準(zhǔn)則;他糾正了思想文化領(lǐng)域中“左”的錯誤,主持制定社會主義精神文明建設(shè)的歷史性文件?傊,胡耀邦為中國加快改革開放進(jìn)程和加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展,傾注了全部心血和精力。人們公認(rèn),胡耀邦主持中央工作期間,成了我們黨最民主、政治生活最正常、最活躍的時期之一。

  耀邦同志還有一項獨(dú)特的貢獻(xiàn),作為黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人,他從不自居為神,也沒有領(lǐng)袖習(xí)見的威重、神秘和永遠(yuǎn)正確,百姓們熟悉了他別具一格的率真、寬厚、活力四射,容易和他感情上親近起來,喜歡他的無拘無束。

  今天,黨的十八大報告洋溢著對中國現(xiàn)實的憂患意識和堅定改革的頂層設(shè)計。習(xí)近平總書記在調(diào)研時對百姓說過一句話,“你們過得好我就高興”,而十八大報告則以不容置疑的堅定語氣,提出:“凡是涉及群眾切身利益的決策都要充分聽取群眾意見,凡是損害群眾利益的做法都要堅決防止和糾正”。人民滿意與否,正鮮明地成為中共執(zhí)政目標(biāo),曾讓執(zhí)政黨建立新中國的群眾路線法寶,正被重新打磨,重放光華。這也正是耀邦當(dāng)年身體力行、念茲在茲的執(zhí)政理念,他曾經(jīng)對隨行調(diào)研的溫家寶說過:領(lǐng)導(dǎo)干部一定要親自下基層調(diào)查研究,體察群眾疾苦,傾聽群眾呼聲,掌握第一手材料;對擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)工作的人來說,最大的危險就是脫離實際。

  當(dāng)前的中國,迫切需要黨內(nèi)健康力量重新凝聚改革共識,凝聚深化改革的精神力量,打造和提升年輕人職業(yè)的安全感,營造人群的溫暖感和對國家的歸屬感,錘煉社會的向心力、凝聚力。而領(lǐng)袖人物的人格魅力,也是這種向心力、凝聚力的重要一環(huán)。胡耀邦說過:“要做完人、圣人,難啦!但是,做真人、好人、善人、正直的人,是可以由自己當(dāng)家做主的。”在中央推出八項新規(guī),力促改政風(fēng)、文風(fēng)、會風(fēng)的今天,懷想斯人,誠哉斯言!

  我們紀(jì)念胡耀邦,就要像他那樣,銳意改革,勇于創(chuàng)新,做一個真人、好人、善人,正直無私、坦蕩胸懷、光明磊落的人!

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