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大陸都已經(jīng)“去現(xiàn)金”了,臺灣還在吵新臺幣“去蔣”!

2018年03月16日 13:12:00來源:中國臺灣網(wǎng)

大陸都已經(jīng)"去現(xiàn)金"了,臺灣竟還在吵新臺幣"去蔣"!

楊金龍。(圖片來源:臺灣《聯(lián)合報》)

  中國臺灣網(wǎng)3月16日訊  民進黨當局自上臺后極力推動所謂的“轉(zhuǎn)型正義”,不僅國民黨被抄家,一系列“去蔣化運動”也紛至沓來。據(jù)臺灣《中國時報》報道,臺灣“中央銀行總裁”楊金龍15日首度松口稱,“促進轉(zhuǎn)型正義條例”已通過,若“促轉(zhuǎn)會”明確指認新臺幣圖案含有威權(quán)象征,“央行”將依法行政。意即若擋不住“促轉(zhuǎn)會”的“去蔣”壓力,新臺幣改版勢在必行,現(xiàn)行200元(新臺幣,下同)紙鈔與5元、1元硬幣,首當其沖。

  據(jù)《中時電子報》此前報道,民進黨“立委”高志鵬去年初曾發(fā)文寫到“看膩新臺幣”,聲稱現(xiàn)在的新臺幣鈔票上還有孫中山、蔣介石這些“個人崇拜”的偶像甚至“獨裁者”圖像,他打算推動“新臺幣設計運動”。此舉遭批又在搞政治斗爭。

高志鵬。(圖片來源:臺灣《中時電子報》)

  據(jù)《中國時報》今日報道,楊金龍昨首度以“央行總裁”身份赴“立院”備詢,被問到是否“彭規(guī)楊隨”?尤其前“央行總裁”彭淮南曾說“任內(nèi)看不到改版可能性”,但民進黨“立委”認為這是“轉(zhuǎn)型正義”,要楊表態(tài)。

  楊回應稱,既然“促轉(zhuǎn)條例”已通過,鈔券圖案若涉及威權(quán)象征,“那我們就依法行政”,配合改版;但前提是,“促轉(zhuǎn)會”要明確指認新臺幣圖案含有威權(quán)象征。

  面對楊金龍松口,國民黨“立委”賴士葆頗為不滿,抨擊楊“是政治語言及動作”。國民黨團首席副書記長曾銘宗則批評楊搞不清楚狀況,根據(jù)“促轉(zhuǎn)條例”規(guī)定出現(xiàn)于“公共建筑”或“場所”之紀念、緬懷威權(quán)統(tǒng)治者之象征才會被移除或改名,因此新臺幣依法不會被認定為威權(quán)象征。他表示,“央行”應該要自己搞清楚,改不改版是由“央行”自己決定,跟其他單位無關(guān)。新臺幣改版耗資500億,成本非常高,且可能導致社會對立。

大陸都已經(jīng)"去現(xiàn)金"了,臺灣竟還在吵新臺幣"去蔣"!

曾銘宗。(圖片來源:臺灣《中時電子報》)

  據(jù)報道,新臺幣若被迫“去蔣”,目前使用的200元紙鈔及5元、1元硬幣都得下架!邦^痛的是那些硬幣”,“行庫主管”表示,硬幣若正常使用,用30年沒問題,若要收回重鑄,這筆錢就得多花,但最可怕的是那些“吃硬幣”的機器,像是自動販賣機、地鐵充值機等,所有辨識硬幣真?zhèn)蔚南到y(tǒng)都要重新校調(diào),甚至得換機板。

  對于綠營的這個動作,臺媒已經(jīng)看不下去了,喊話“可不可以不要這么不長進”!

  《中國時報》發(fā)文稱,如同臺北中正紀念堂的去留,新臺幣改不改版議題真是陰魂不散,每隔幾年就吵。積極推動改版的民進黨“立委”們,有如井底之蛙,環(huán)顧全球,瑞典走向無鈔化社會了,大陸手機支付暢行無阻,付現(xiàn)金還被拒收。臺灣是不是該“轉(zhuǎn)個念”,換個新鮮話題,想想如何跟上國際腳步,可不可以不要這么不長進。

臺媒報道。

  文章指出,新臺幣當然可以改,為何而改?防偽、降低成本都可接受,但若只是為了個“爽”字,就是慷全民之慨。

  文章說,其實大家心知肚明,改版是借口,打心底就是沖著“老蔣”而來,用占領(lǐng)新臺幣版面的心態(tài),實踐執(zhí)政者定義的所謂“轉(zhuǎn)型正義”。只是,當執(zhí)政者為了老蔣魂牽夢縈,是不是該看看外頭的趨勢?在瑞典,有錢反而寸步難行,因為連教堂都收電子捐獻,搶匪搶銀行還搶不到錢;在大陸,電子支付當?shù),付現(xiàn)金給出租車司機,還會被白眼,甚至拒收,因為怕收到偽鈔。

  文章說,無現(xiàn)金趨勢當?shù)溃_灣是該往這方向走。從來沒人說不要鈔票,只是不要因“轉(zhuǎn)型正義”而改,太蠢了。與其花500億改版新臺幣,打造只有少數(shù)人在意的用鈔視覺感受,倒不如用這些錢建構(gòu)完善的支付環(huán)境,實踐“一嗶就通”,降低的流通成本以及印鈔票的成本,通通拿來發(fā)統(tǒng)一發(fā)票獎金,是不是更爽些?

臺北中正紀念堂。(圖片來源:臺灣《中時電子報》)

  事實上,許多到過大陸的臺灣民眾都已經(jīng)習慣甚至熱衷使用移動支付。臺灣《旺報》去年曾發(fā)文盛贊大陸移動支付,文章指出,現(xiàn)在許多臺灣人都使用大陸的移動支付,生活方式逐漸被同化中。

  文章舉例,常上大陸網(wǎng)站網(wǎng)購的林小姐指出,赴日本旅游的無線上網(wǎng)卡,“大陸賣得比臺灣便宜很多”,她們一群喜歡到日本自助游的女生,都是通過她表姐上網(wǎng)購買,原因無他,“因為表姐有支付寶啊!迸_商劉先生常住廈門,他的大陸手機在回臺灣時依舊開著,隨時可以接聽大陸來電。更重要的是,手機上的微信支付在臺灣愈來愈好用,他發(fā)現(xiàn)到,臺灣本土的電子支付系統(tǒng)還未成熟,但商家都接受微信支付,外出購物,“掃一掃就能付帳”。

民進黨主席蔡英文。(圖片來源:臺灣《中時電子報》)

  不僅普通民眾,島內(nèi)名嘴、政客也普遍為移動支付點贊。在島內(nèi)電視節(jié)目《夜問打權(quán)》中,主持人黃智賢說起自己到上海的見聞,感嘆上海變化之快。到中餐廳可以用手機點菜、支付,餐廳還有充電寶,掃一下即可充電。難道只是好的餐廳可以移動支付嗎?“不是,你到街邊小店區(qū)吃個烤肉、吃個馕,每一張桌上都是支付寶掃一掃”。

  國民黨籍“立委”費鴻泰表示,到大陸發(fā)現(xiàn)路邊推車賣水果的都用微信、支付寶支付,直呼“天啊,太厲害了”。

  黃智賢發(fā)出感嘆:“我們這邊是腥風血雨的政治斗爭,可是人家每一天24小時都在往前跑”。

  再看此次新臺幣“去蔣”運動,怪不得《中國時報》都感嘆,臺灣是不是該“轉(zhuǎn)個念”,換個新鮮話題,想想如何跟上國際腳步,可不可以不要這么不長進。(中國臺灣網(wǎng) 李寧)

[責任編輯:李寧]

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