唐永紅：江河日下的國民黨出路何在
唐永紅，廈門大學臺灣研究中心副主任、教授、博士生導師（圖片來源：華夏經(jīng)緯網(wǎng)）
2月19日，廈門大學臺灣研究中心副主任、教授、博士生導師唐永紅在華夏經(jīng)緯網(wǎng)發(fā)表評論文章指出，1月11日大選失敗以來，國民黨一如過往又開始了所謂的檢討與爭論。國民黨在階層屬性上本是一個由部分社會精英構(gòu)成的政黨，先天是少數(shù)，并容易脫離群眾不接地氣，加之近20多年來存在諸如組織的凝聚力、宣傳的號召力和統(tǒng)戰(zhàn)的吸引力等幾大問題，結(jié)果注定了國民黨在臺灣政黨競爭中越來越?jīng)]有競爭力。國民黨想要東山再起，需要在上述諸多方面深自檢討，長期經(jīng)營，特別需要重拾理念，凝聚組織，重視教育與宣傳的作用，進而能夠吸引、帶領社會民眾，從而增強政黨競爭力。
全文摘編如下：
在政黨政治與選舉政治社會中，政黨競爭力主要根植于其理念的生命力、教育的影響力、宣傳的號召力（論述的說服力）、組織的凝聚力、統(tǒng)戰(zhàn)的吸引力。這幾個方面是相互聯(lián)系、彼此影響的，并在相互聯(lián)系、彼此影響的過程中共同形塑著政黨的競爭力。由此觀之，或可找到國民黨在臺灣選舉政治與政黨競爭中競爭力逐漸弱化的主要原因。
首先是理念的生命力問題。一個政黨的生命力就在于其理念的先進性及其實踐帶來的利益的普遍性。孫中山先生時期曾經(jīng)有“驅(qū)逐韃虜，振興中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”的革命宗旨與綱領。這一綱領顯然較好地把理念與利益、目標與手段有機結(jié)合起來。因此，當時的國民黨具有較強大的生命力。但是孫中山先生之后，蔣介石基本上是靠利益維系國民黨的生存與發(fā)展的，而這時在社會貧富分化長期持續(xù)加劇的過程中利益的普遍性也喪失殆盡。結(jié)果，國民黨的生命力就日漸弱化，終被共產(chǎn)黨超越。敗退臺灣后，蔣經(jīng)國先生時期基于戰(zhàn)敗的反思與留學蘇聯(lián)學到的社會主義思想，國民黨以“均富社會”、“藏富于民”的先進性理念與利益普遍性獲得持續(xù)的生命力。再后來，被迫開啟所謂的“政治民主化”，但這成為了民進黨攻擊國民黨“威權(quán)統(tǒng)治”的一大利器。至今，未見國民黨有生命力的理念論述。
其二是組織的凝聚力問題。政黨組織的凝聚力表現(xiàn)為黨內(nèi)派系的團結(jié)性、黨員為黨奉獻的主動性、社會民眾入黨的積極性和黨組織的紀律性。長期以來，由于理念的缺失，國民黨基本上靠利益把各個派系糾集在一起。結(jié)果，大家為了各自利益而貌合神離，不團結(jié)、甚至分裂。也因此造成黨內(nèi)利益固化，論資排輩，損傷黨員特別是中青年黨員為黨奉獻的主動性，以及社會民眾入黨的積極性。而國民黨的組織紀律性通常被認為較弱的。常見黨內(nèi)大佬、高層在外公開批評國民黨黨內(nèi)已經(jīng)通過的綱領文件，或不遵從黨的要求而擅自行事。結(jié)果，有損黨的形象，并讓外部勢力有機會見縫插針。
其三是教育的影響力問題。一個政黨存在的價值之一在于以先進的理念與 正確的認知通過教育與宣傳手段去引領民意與社會走向，從而也有助于該政黨獲得民眾的認可與支持。臺灣社會轉(zhuǎn)型以來，國民黨明顯離開了校園講臺。教科書在民進黨執(zhí)政時被修改到與臺灣有關法規(guī)規(guī)范完全背離，而國民黨執(zhí)政時也未依據(jù)臺灣有關法規(guī)規(guī)范進行撥亂反正。臺灣教育機構(gòu)使用的教科書進而臺灣校園講臺都已“綠化”約20年。結(jié)果，近20年來不是國民黨在通過教育去影響民眾、引領民意，反而是民眾通過選票投民進黨在影響國民黨的價值取向。
其四是宣傳的號召力問題。或者說是論述的說服力問題。近20 年來，國民黨不僅放棄了教育的作用，在非選舉的平時也幾乎放棄了宣傳的作用。臺灣媒體嚴重“綠化”就是一個明顯的證明。長期以來，國民黨平時沒有積極地運用教育體系與媒體輿論體系去有效教育和影響社會大眾，未能引領民意與社會走向。而民進黨則利用各種條件與機會進入校園與媒體，通過教育與宣傳堅持不懈地去影響社會大眾，進而引領民意與社會走向。結(jié)果，隨著臺灣人口的新陳代謝，隨著意識形態(tài)的逐漸演變，國民黨與臺灣社會民眾越來越脫離，并被越來越多的臺灣民眾所疏離與拋棄。
其五是統(tǒng)戰(zhàn)的吸引力問題。一個政黨需要能夠吸引、團結(jié)黨外的社會民眾跟著自己行動。但上述理念生命力問題、組織凝聚力問題、教育影響力問題、宣傳號召力（論述說服力）問題的綜合作用，使得國民黨在統(tǒng)戰(zhàn)方面也缺乏吸引力，越來越難以吸引和帶動臺灣民眾。（中國臺灣網(wǎng) 王珊珊）
