黃清賢：從中間選民定理看兩岸認(rèn)同走向
據(jù)香港中評社報道，臺灣競爭力論壇學(xué)會南部中心執(zhí)行長黃清賢在第十二屆在兩岸關(guān)系研討會上就從中間選民定理看兩岸認(rèn)同走向發(fā)表觀點，他表示，當(dāng)大陸希望兩岸同胞一起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，而確實也能夠讓中國夢有臺灣的參與角色，例如在當(dāng)今經(jīng)濟領(lǐng)域的“一帶一路”、“自由貿(mào)易試驗區(qū)”、“中國制造2025”等計劃，可以落實更為優(yōu)先對臺灣開放，并且對臺灣同胞開放的力度更大一些，則臺灣經(jīng)濟選民效果將在選舉中彰顯。
黃清賢認(rèn)為，當(dāng)經(jīng)濟能夠真正造福大多數(shù)的臺灣民眾，“既是中國人也是臺灣人”的兩岸認(rèn)同，就有機會重新成為多數(shù)臺灣民眾的意識型態(tài)光譜位置，屆時政黨主觀愿意、客觀必須將兩岸認(rèn)同政見移至此意識型態(tài)立場，兩岸和平發(fā)展將能繼續(xù)深化，走向兩岸人民幸福未來。
黃清賢說，從中間選民定理觀之，“既是中國人也是臺灣人”認(rèn)同，在1990年代初期是最多臺灣民眾所在的意識型態(tài)光譜位置，應(yīng)該是政黨爭相占據(jù)的立場；但是隨著民主化、本土化，甚至訴諸民粹的引導(dǎo)，中間選民定理的“方向性概念”逐漸凌駕“趨近性概念”，“中國人”認(rèn)同不再，“臺灣人”認(rèn)同揚升，多數(shù)臺灣民眾的兩岸認(rèn)同光譜位置，逐漸成為“臺灣人”認(rèn)同獨領(lǐng)風(fēng)騷的場域。
“臺灣人”認(rèn)同不必然造成兩岸關(guān)系的負(fù)面情勢，但因臺灣人與中國人的定位有著過去歷史經(jīng)驗、現(xiàn)在政治現(xiàn)實的復(fù)雜糾葛，如果讓其繼續(xù)被引導(dǎo)為“中國人”認(rèn)同的對立面，甚至是國與國關(guān)系的爭議，則將對兩岸關(guān)系和平發(fā)展造成沖擊。
為避免“臺灣人”認(rèn)同與“中國人”認(rèn)同變成敵我矛盾，應(yīng)該試圖將“既是中國人也是臺灣人”認(rèn)同，重新成為多數(shù)臺灣民眾的兩岸認(rèn)同光譜位置；所以需要應(yīng)用中間選民定理的“方向性概念”，也就是營造主客觀的政治經(jīng)濟等環(huán)境，有利于政黨與民眾往“既是中國人也是臺灣人”認(rèn)同移動，進(jìn)而以“趨近性概念”鞏固兩岸認(rèn)同基礎(chǔ)。
在政治方面，為維持兩岸關(guān)系主要紅利之一的“和平”，不論是共產(chǎn)黨的“大陸和臺灣同屬一個中國”，國民黨的“九二共識，一中各表”，民進(jìn)黨的“中華民國現(xiàn)行憲政體制”，其交集都有“求同存異”的“中國人”意涵；但衡諸臺灣的“臺灣人”認(rèn)同主流，“既是中國人也是臺灣人”認(rèn)同應(yīng)是現(xiàn)今可及的均衡點。
不過，黃清賢指出，政治方面畢竟還存在相當(dāng)?shù)拿�，因此可由兩岸已有相�?dāng)基礎(chǔ)的經(jīng)濟紅利加強，尤其兩岸簽署的21項協(xié)議中已實施的18項協(xié)議，必須落實到普羅大眾能共享經(jīng)濟利益，而且能廣為宣傳。
