“以戰(zhàn)止戰(zhàn)，以武止戈”--峨眉山月下的止戈思憶

　　峨眉山月半輪秋，

　　影入平羌江水流；

　　夜發(fā)清溪向三峽，

　　思君不見下渝州。

　　這首廣為傳誦的《峨眉山月歌》，是唐代大詩人李白初離蜀地所作，作品意境清朗優(yōu)美，樸實(shí)風(fēng)致自然天成，被譽(yù)為膾炙人口的“千秋絕調(diào)”。因?yàn)檫@首詩，“峨眉山月”成了人們無限向往的夜色美景，“山月”這一藝術(shù)形象提升了畫境詩意，讓時間和空間的跨度達(dá)到馳騁自由的美好境界。

　　清亮典雅的月色。一葉、一花、一石，仿佛都是為善念幻化而生，牽引悠悠情思，縷縷月光。

　　歷史的煙云拂過華夏大地，千古江山沉淀太多的存亡興衰。多情的峨眉山月，以清遒的姿態(tài)映照山腳那片土地的一段歷史，一個傳奇。大小關(guān)山上的鼓角號鳴早已遠(yuǎn)去，靜雅的青衣江在皇城山麓依然蜿蜒流淌，娓娓訴說著1800年前青衣羌人和諸葛武侯止息兵戈、共謀和平的傳說。

青衣江畔止戈安寧壩遠(yuǎn)眺峨眉仙山

　　公元221年，劉備在成都稱帝，建立蜀國。223年，西南少數(shù)民族首領(lǐng)羌帥雍闿率軍與蜀相諸葛亮的大軍在今四川洪雅縣境內(nèi)的青衣江畔鏖戰(zhàn)，廝殺月余，未決勝負(fù)。念及百姓眾生飽受戰(zhàn)爭之苦，劉備、諸葛亮與雍闿在千秋坪達(dá)成和解，“化干戈為玉帛”、“鑄刀劍為犁鏵”。從此戰(zhàn)事偃息，百姓安寧，史稱“賓服雍闿”，至今傳為和平佳話。

　　當(dāng)?shù)孛癖姙榧o(jì)念“止戈和平”的千秋功德，把議和之地取名為“止戈”，自此，所有戰(zhàn)爭進(jìn)行到這里，都會停止干戈，息兵罷戰(zhàn)。止戈百姓還把周圍的鄉(xiāng)村分別命名為“和平”、“團(tuán)結(jié)”、“安寧”，在安寧壩建了安寧寺，以保佑這里永遠(yuǎn)安寧和平。他們還把烏桕樹改名為“勸止樹”，把“平羌江”更名為“青衣江”。每年農(nóng)歷5月27日，還自發(fā)舉辦“五月臺會”，將諸葛亮和雍闿的金身塑象抬出巡遊，年年如此，延續(xù)至今。這些紀(jì)念“止戈議和”的名稱及活動，已成為中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，世代傳揚(yáng)。

　　碧波漣漪的青衣江水倒映峨眉山月的光影，接受千百年歷史的洗禮。如今的止戈古鎮(zhèn)，安寧而平靜。獨(dú)一無二的止戈文化，讓它在眾多的古鎮(zhèn)中顯得光彩奪目。2009年，世界著名核能專家、奧地利的阿爾費(fèi)雷德先生在參觀了止戈鎮(zhèn)后，稱贊“這里不愧是人類的和平之源”。

　　在止火街“武侯祠”舊址，鐫刻“武侯止戈處”的石碑已遭損毀，祠堂也不復(fù)存在，但是紀(jì)念雍闿的“五龍祠”卻難得地保存了下來，大殿遺址的金絲楠木柱礎(chǔ)至今還頑強(qiáng)地佇立，

　　在扼守中守望，在提醒中銘記。

止戈武侯祠遺存的大殿柱礎(chǔ)

　　多情的峨眉山月，讓漫漫思憶如銀輝般灑滿止戈大地。

　　南方絲綢路上的止戈古渡口，當(dāng)年舟來船往，商家云集，傳頌至今的“日有千人拱手，夜有萬盞明燈”的歌謠是最值得驕傲的記憶。絲綢之路并不只是承載商業(yè)貿(mào)易，更傳遞禮尚往來、相互尊重、共享和平安寧的理念。

　　與千秋坪咫尺之距的龍背嘴在在青衣江、花溪河兩江匯合處，景色宜人，深受歷代文人墨客青睞，常常雅聚于此吟詩作賦。他們感嘆于這里的風(fēng)光旖旎，更鐘情于斯的安寧祥和，心馳神往，樂而忘返。

　　洪雅天生城，是明朝末年四川首府所在地，劉耀為蜀王劉文秀在此立碑，撰《天生城碑記》蜀王碑，立志以此為根據(jù)地，堅守南明江山。雖然天生城和蜀王碑早已淹沒于歷史的塵埃，但止戈先人們寄寓的美好愿望一直在鼓舞、在激勵。

南明兵部尚書吳文華在止戈題寫的摩崖石刻

　　“止戈”，一個關(guān)于世界和平的永恒命題。我們需要的，不只是對著遠(yuǎn)去的過往、對著遺跡抒發(fā)情懷。我們必須深思：古代人做了什么、擁有什么？我們繼承了什么？能不能再做些什么？

　　當(dāng)年，先賢諸葛亮、雍闿在青衣江畔埋下了止戈和平的種子，這是止戈文化的靈魂，也是中華民族和平文化的精髓。

　　歷史終沒有被忘卻。千年的峨眉山月，新時代的“尋夢花溪”。

　　為著傳承，為著弘揚(yáng)，出生于止戈鎮(zhèn)、留學(xué)歸來的洪雅止戈文化傳播有限公司董事長白朝平博士，帶領(lǐng)止戈百姓自籌資金興建了“尋夢花溪”止戈文化國際交流中心。這座風(fēng)景優(yōu)美、規(guī)模宏大，以漢唐風(fēng)格為主，兼有青羌元素的建筑群寄托止戈人的美好憧憬和真誠熱望。自2017年“尋夢花溪”建成以來，受到了社會各界、國內(nèi)外愛好和平人士的密切關(guān)注、熱情造訪和高度贊譽(yù)。

　　“尋夢花溪”，我真的感動了，那詩一般的名字，寄寓止戈大義。青衣江畔一群執(zhí)著的中華文化傳人，講古老的止戈文化，切入偉大時代。他們的追求堅定執(zhí)著，他們的激情和理性完美統(tǒng)一，以大愛無疆的磅礴正氣，造就了理想主義色彩的獨(dú)特魅力和崇高風(fēng)范的美學(xué)意義。

　　“止戈書院”，那陪伴安寧的去處。它在青衣江畔。古漢語文字的“武”字就是由“止、戈”組合而成，武力存在的意義就是止息兵戈，維護(hù)和平；“止戈書院”的宗旨就是傳千年民族文化，揚(yáng)止戈和平精神。

筆者與眉山市武術(shù)協(xié)會秘書長、武術(shù)名家徐國偉在書院大門

　　書院擁有本土一批學(xué)識淵博的歷史文化專家，也邀請了全國各地知名專家學(xué)者前來講學(xué)，并積極開展與世界各地、尤其是海峽兩岸民間和平文化交流。作為尋夢花溪主題建筑，落成后，中國國民黨前主席洪秀柱為書院親筆題寫匾額，給予高度評價。

　　門檻最低的高貴，是讀書學(xué)習(xí)，書生意氣。在“止戈書院”里，可以任由心靈隨著書香遨游，遠(yuǎn)離塵世的浮躁喧囂，偌大的空間里，仿佛聽見思想的潛行，讓人產(chǎn)生充滿精神探索的尊嚴(yán)和愜意。

　　文化，能夠激發(fā)一種崇高的感情。凡是重視文化的人，他們必然是生命力非常旺盛，富有博愛的情懷，對世界充滿了詩意和美好的期許。

　　崇尚傳統(tǒng)文化，立德、立功、立言；弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，踐行著三個如一 : 為情操，言行如一；為良知，心口如一；為坦誠，始終如一。不妄求，不茍取，朝著既定方向，走去！

　　止戈書院，立于天地之間，與千年的精神文明相守，是家國情懷，是文脈延亙，是心靈歸屬，是情感相依。

　　朗照的峨眉山月，讓止戈思憶躍上精神高地。

　　泱泱華夏，飽經(jīng)滄桑，英雄的華夏兒女以犧牲、苦難、堅韌和不屈不撓的奮斗贏得了和平安寧。我們呼吸著它神圣的氣息，體會著它的寶貴、它的來之不易。

　　光陰荏苒而過，行云流水不語。塵寰中總有著默默奉獻(xiàn)、執(zhí)著于耿耿初心的人，他們需要一方天地以酬報負(fù)，就象青松那樣，縱是纖纖細(xì)枝，終將穿透云霄，抵達(dá)精神高地，在止戈書院，在尋夢花溪。

　　為天地立心，為先賢繼學(xué)，為世間謀和平。無論在凋零的秋日，還是在凜冽的寒冬，在這里，都可以感受到那充盈希望的綠意。

　　不懈追夢，劍膽琴心，鍥而不舍，馳而不息。以和諧共生為本，致力于促進(jìn)中華文明與世界文明水乳交融的新格局，讓文明的光芒熠熠生輝，讓和平的薪火生生不息。

　　皓皓峨眉山月引發(fā)的漫漫思憶中更帶來了深邃的啟迪。任何記憶，都是和家國記憶、社會記憶緊密相連，一個沒有記憶的民族是沒有希望的。月光輝映下的青衣江畔諸葛亮點(diǎn)將臺，柏樹村里張飛種下的古柏遺址，洪雅漢王鄉(xiāng)摩崖石刻中醒目的“和平”二字，止戈大地上特有的鴿子花……時刻喚醒我們追尋那金戈鐵馬的悲壯，莫忘民族苦難，向往和平安寧。一段段歷史、一個個記憶，已成為我們所擁有的深厚的人文資源，“人文”就是植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，以承認(rèn)約束為前提的自由，一種能設(shè)身處地為民眾著想的善良；通過陶冶情操、歷練性情、厚實(shí)底蘊(yùn)、純粹精神、完美靈魂，讓生命貴于財富、貴于名譽(yù)、貴于權(quán)位、貴于一切！歷史之所以不斷前進(jìn)，就是在懷想和思憶中、在人文境界中找到恒久的意義，擁有不懈的動力。

　　皎潔的月光下，想起著名臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》，那綿綿情思表達(dá)了對祖國統(tǒng)一、親人團(tuán)聚和安寧祥和的熱切渴望。更令人敬佩的，是國際中山會世界總會總會長孫彥武先生的殷殷期盼：“在眉山洪雅，有我們中華民族1800年歷史的止戈和平文化，是華夏兒女千百年來崇尚和平、民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)體現(xiàn)，是人類寶貴的文化遺產(chǎn)和精神財富。祖國必須統(tǒng)一，這是新時代中華民族偉大復(fù)興的必然要求”。他熱心致力于在止戈建立中山先生“博愛止戈世界和平園”，讓中山先生的在天之靈永駐安寧壩。

孫武彥博士題贈延安大學(xué) “博愛止戈”

　　峨眉山月下的止戈思憶，讓我們血液里、心靈中蒸騰著激情、生發(fā)著熱望，讓我們在人類精神領(lǐng)域的探索中，追求更高的層次。偉大時代需要大擔(dān)當(dāng)大情懷。吾輩愿意為之奉上一輩子的努力。天不老，情難絕，此心耿耿，當(dāng)酬壯志！

　　峨眉山月下，同頌止戈思憶，讓宏偉的聲音再次響起:

　　“以戰(zhàn)止戰(zhàn)，以武止戈，只有人人都珍惜和平、維護(hù)和平，只有人人都記取戰(zhàn)爭的慘痛教訓(xùn)，和平才是有希望的�！�

止戈書院文化石

　　峨眉山月下，永誌止戈思憶。以史為鏡，放眼未來，讓和平的薪火代代相傳，讓文明的光芒熠熠生輝，讓潔白的鴿子花開滿人間！

　　止戈文化國際交流中心辦公樓前文化石

　　2021.2.21 成都（中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友：陳維儀）

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