文藝不能淪為市場的奴隸，也不能媚俗。歸根結(jié)底，文藝要想大發(fā)展大繁榮，就必須遵循文藝規(guī)律。

　　習(xí)近平15日上午在文藝工作座談會上強(qiáng)調(diào)，一部好的作品，應(yīng)該是把社會效益放在首位，同時(shí)也應(yīng)該是社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。文藝不能當(dāng)市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場上受到歡迎。

　　參與座談會的文藝工作者有許多為人熟知的面孔，比如王蒙、莫言、賈平凹、馮小剛、陳凱歌、陳道明、趙季平，等等。他們的作品基本上既叫好又叫座，做到了社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。更難能可貴的是，許多文藝工作者既“寫”道德文章，又因人格魅力而具有較強(qiáng)的市場號召力，遠(yuǎn)非一些吸毒、嫖娼或出軌的藝人所能比。

　　市場是個(gè)好東西。沒有市場，百花齊放、百家爭鳴就缺乏足夠支撐；沒有市場，文藝產(chǎn)業(yè)不可能做大，也行之不遠(yuǎn)。但是，市場又處處充滿陷阱，過于以經(jīng)濟(jì)利益為考量，就可能被金錢操縱，甚至淪為資本的附庸。有些作品格調(diào)不高，專盯臍下三寸，炮制花邊作品，仿佛帶點(diǎn)黃、沾點(diǎn)色、露露點(diǎn)，就能俘虜住觀眾；還有的作品故意迎合少數(shù)民粹主義者，既不尊重史實(shí)，也無視民族情感，大肆炮制鬧劇，比如手撕鬼子的“神劇”……這樣的作品也許會有一定受眾，但經(jīng)不起推敲和檢驗(yàn)，易碎且含雜質(zhì)過多，注定備受詬病。

　　文藝作品與市場并不是死對頭，我們反對的是淪為市場奴隸的文藝，而不是緊跟時(shí)代節(jié)拍的文藝；我們鄙夷的是惟利是圖的文藝，而不是票房口碑俱佳的文藝；我們憎恨的是高高在上、不接地氣的文藝，而不是鮮活生動、冒著市井熱氣的文藝。

　　文藝不能淪為市場的奴隸，也不能媚俗。有句話說得好，“（寫作）不是為飽食終日的貴婦人服務(wù)，不是為百無聊賴、胖得發(fā)愁的‘一萬個(gè)上層分子’服務(wù)，而是為千千萬萬勞動人民，為這些國家的精華、國家的力量、國家的未來服務(wù)”。為民眾服務(wù)，不等于越下里巴人越好，越媚俗、越流俗越好。突破底線，粗鄙不堪，既低估了民眾的審美觀，也是自以為是的可悲創(chuàng)作觀。

　　其實(shí)，文藝也不能當(dāng)權(quán)力的奴婢。據(jù)說現(xiàn)在一年創(chuàng)作歌曲在兩萬首以上，但是真正為廣大群眾所傳唱的有多少首？我們?nèi)珖鴰装賯�(gè)電視頻道，數(shù)以千萬計(jì)的文化節(jié)目，真正的有豐富文化內(nèi)涵、高尚文化品位和品格的節(jié)目又占多大比例？在前不久出版的《文化熱點(diǎn)面對面》一書中，文化部部長蔡武接連發(fā)問，他認(rèn)為行政權(quán)力對藝術(shù)的發(fā)展不要過多干預(yù)，才能促使文藝大師的涌現(xiàn)。這雖是常識，卻直擊要害。如果文藝淪為權(quán)力的奴婢，就會媚權(quán)，甚至被掣肘過多，創(chuàng)新活力枯萎，創(chuàng)新動力止歇，難有經(jīng)得起歷史淘洗的精品傳世。

　　歸根結(jié)底，文藝要想大發(fā)展大繁榮，還必須遵循文藝規(guī)律。多年前，習(xí)近平就要求，充分發(fā)揚(yáng)藝術(shù)民主和學(xué)術(shù)民主，堅(jiān)持社會責(zé)任和創(chuàng)作自由的統(tǒng)一、弘揚(yáng)主旋律和提倡多樣化的統(tǒng)一，加強(qiáng)調(diào)查研究，不斷認(rèn)識和把握文藝規(guī)律。我們正處于生機(jī)勃勃的時(shí)代，理應(yīng)多出現(xiàn)且持續(xù)出現(xiàn)配得上這個(gè)時(shí)代的偉大文藝。頻出偉大文藝并無捷徑，也不需要捷徑，培植可自由生長的土壤，最大限度地尊重藝術(shù)規(guī)律，并適時(shí)芟除雜草，即可。相關(guān)報(bào)道見A04版