銀幕夠大，可有中國電影一隅

　　2月19日《新京報(bào)》消息，中美雙方就解決WTO電影相關(guān)問題的諒解備忘錄達(dá)成協(xié)議；美國《洛杉磯時(shí)報(bào)》報(bào)道，中國每年將增加14部美國進(jìn)口大片，以IMAX和3D電影為主，且美國電影票房分賬比例從13%提高到25%。該消息還稱，2011年中國電影總票房為131.15億元人民幣，其中20余部美國分賬大片就超49.1億元，占37%。

　　按照這個(gè)比例，如今年再增加14部美國大片，就意味著電影院里每放映兩部電影，至少就有一部是美國的；票房每收入10元，就有6元將歸美國所有。

　　這對于中國電影將是滅頂之災(zāi)。一方面，美國影視作品用瞠目結(jié)舌的特效震懾觀眾，用做作矯情的故事吸引觀眾，但同時(shí)扭曲他國的文化，向觀眾灌輸美國的價(jià)值觀，制造金錢至上、個(gè)人至上、物質(zhì)至上、美國領(lǐng)導(dǎo)世界的氛圍；另一方面，中國的某些大腕編導(dǎo)們早就被美國大片嚇破了膽，奴媚的膝蓋從來就沒有直起過，只會(huì)用巨大的尺幅來掩蓋意義的渺小，用炫目的色彩遮蓋內(nèi)涵的空虛，用感官的刺激代替心靈的思考，使為數(shù)不多的中國電影也深深烙上美國印記；剩下的幾部哈韓、哈日和插科打諢般的賀歲、重拍、戲說，銀幕上的中國文化早就鳳毛麟角了。

　　美國文化充斥中國銀幕并非始自2012。中國影人固然資金雄厚、才華橫溢、善于模仿，但缺乏缺乏對本民族文化的理解、敬畏和擔(dān)當(dāng)。他們完全臣服于美國文化，對美國電影的亦步亦趨，但沒有換來美國人的稍稍憐惜，《金陵十三釵》在北美遇冷就是明例。

　　當(dāng)今世界，一些國家尤其是西方發(fā)達(dá)國家憑借其經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技優(yōu)勢、營銷手段以及政治推動(dòng)，對其他國家進(jìn)行文化滲透，嚴(yán)重影響這些國家的文化安全。有人曾說，好萊塢是美國真正的外交部，好萊塢大片就是美國文化最強(qiáng)有力的武器。但并非所有國家都像中國電影那么軟骨。十幾年前，美國人戲說《國王與安娜》，讓泰國國王和美國女人眉來眼去，接受美國女人的教育，這個(gè)女人拯救了國王還拒絕了這個(gè)國王的感情。此片雖然打著人性、平等、自由、博愛的旗號(hào)，但激起泰國文藝工作者的極大憤怒。為了表示抗議和抵制，泰國耗巨資拍攝了史詩巨片《暹羅皇后》，讓世界了解到泰國獨(dú)特的文化和倫理，讓人們明白那個(gè)在西方人眼中只有人妖和佛塔的神秘國度，竟有著如此燦爛的歷史和文化，他們的祖先竟這么精彩地活過。

　　同樣的例子還有關(guān)于兩部《戰(zhàn)爭與和平》的拍攝：1956年美國人拍攝了電影《戰(zhàn)爭與和平》，由奧黛麗赫本、亨利方達(dá)主演。影片公映后迅速紅極一時(shí)，當(dāng)年被評為美國十大賣座影片之一，1957年獲奧斯卡獎(jiǎng)三項(xiàng)提名。然而看過原著的人都知道，那完全是一部美國人眼中的亂世鴛鴦夢，穿著俄國服裝的娜塔莎和安德烈成了言情小說的香艷玩偶。在全世界都為這部作品叫好的時(shí)候，蘇聯(lián)人十年磨一劍，1968年推出了長達(dá)430分鐘影片《戰(zhàn)爭與和平》，匯集蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的演職員，幾萬部隊(duì)參演，耗資達(dá)5億6千萬美元 ，耗盡了蘇聯(lián)20年的電影預(yù)算，拍得深刻雄渾，悲壯震撼。當(dāng)時(shí)美蘇沖突尖銳，蘇聯(lián)卻將此片送至奧斯卡評選，一舉拿下第41屆奧斯卡最佳外語片獎(jiǎng)，用另一種方式讓美國人認(rèn)了輸。為什么？因?yàn)樘K聯(lián)人不允許美國人玷污自己的文化，哪怕付出傾國之力也要維護(hù)自己民族的文化精品。

　　文化是一個(gè)民族的血脈，是國民的精神家園，是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。沒有文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。美國大片在中國影院所向披靡，與中國電影的軟骨、媚俗、逐利、浮躁有直接原因�，F(xiàn)在中國文化對外缺少話語權(quán)，對于缺少自信心，而在剛剛有些人氣的影院里，當(dāng)美國大片洶涌咆哮的2012，中國影人真該捫心自問：巨大的銀幕上，是否還有國產(chǎn)電影的一隅？