“故意煽情”背后的濫情主義或是選秀死穴

　　最近，為“草根”圓夢(mèng)的舞臺(tái)越來(lái)越多了，《中國(guó)夢(mèng)想秀》、《中國(guó)達(dá)人秀》、《我心唱響》等近期熱播綜藝節(jié)目個(gè)個(gè)都準(zhǔn)備了“催淚彈”。但是哭多了也累呀，有觀眾就質(zhì)疑節(jié)目組有意煽情。記者就此采訪，電視臺(tái)并不諱言煽情，但也表示在努力避免觀眾審美疲勞。（6月16日《新京報(bào)》）

　　眼淚越來(lái)越?jīng)坝康耐瑫r(shí)，質(zhì)疑的聲音也并非沒(méi)有，“看綜藝本意應(yīng)該快樂(lè)，但現(xiàn)在每周都要哭，心好累�。「杏X(jué)電視臺(tái)不把我們搞哭，就不甘心一樣！”，更有人認(rèn)為，“節(jié)目組請(qǐng)的煽情嘉賓是托兒”，對(duì)此，《中國(guó)夢(mèng)想秀》制片人蔣敏昊回應(yīng)說(shuō)“煽情是節(jié)目制作必需的手法�！闭娴娜绱藛�？

　　在信息過(guò)剩的時(shí)代，相對(duì)有限的受眾注意力作為一種稀缺資源正成為所有媒介追逐的對(duì)象。在媒介日益走向市場(chǎng)化的今天，收視率、收聽(tīng)率、發(fā)行量往往以硬指標(biāo)的形式?jīng)Q定著媒介的生存命運(yùn)。那么，從煽情到故意煽情再到幾乎成為不少電視臺(tái)的“法寶”，我們看到了什么？在筆者看來(lái)，所謂“故意煽情”就意味著對(duì)營(yíng)造虛假娛樂(lè)環(huán)境的膜拜，而這除了能達(dá)到一定的眼球效應(yīng)外，社會(huì)效益幾乎可以說(shuō)是零。

　　“故意煽情”背后的一個(gè)鏈條是：制作者對(duì)某種情感的強(qiáng)調(diào)和渲染形成了虛擬環(huán)境——陷入其中的公眾是快感享受而非真正感動(dòng)——逃離社會(huì)現(xiàn)實(shí)——惡性循環(huán)得以形成。道理很簡(jiǎn)單，一個(gè)被故意渲染、故意營(yíng)造的環(huán)境是不可能出現(xiàn)真正的“情感”的。

　　如此種種，在筆者看來(lái)，都是選秀進(jìn)入“垃圾時(shí)間”的隱喻。選秀節(jié)目以打造平民偶像的口號(hào)，吸引了一大批不同年齡層的擁有成名夢(mèng)想的人，也將數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的觀眾鎖定在電視機(jī)前，制造了一場(chǎng)紅遍大江南北的娛樂(lè)盛宴。這是審視“故意煽情”的大背景�？桃馍壳閳�(chǎng)面的安排，把原本作為發(fā)泄渠道、釋放壓抑的娛樂(lè)變成了另一種形式的強(qiáng)制，歸根結(jié)底是滿足了資本和利益的需要。

　　對(duì)“故意煽情”的深度觀察可知，選秀已經(jīng)不是一個(gè)大眾娛樂(lè)或者娛樂(lè)大眾的問(wèn)題，而是成了一種強(qiáng)制需要，成了一種表演，所謂的草根、平民，在這里都成了空洞的符號(hào)，了無(wú)意義。概括地說(shuō)，選秀節(jié)目的娛樂(lè)功能已經(jīng)被遮蔽，營(yíng)銷(xiāo)的功能被過(guò)分凸顯，成了資本運(yùn)作中衍生的休閑工業(yè)的一種變體。

　　換一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，選秀作為一檔時(shí)尚節(jié)目，如果不走深度路線它必然會(huì)被新的時(shí)尚節(jié)目所取代，但是，從本質(zhì)上說(shuō)，選秀的本質(zhì)決定了它無(wú)法走上深度，也正因?yàn)槿绱�，濫情主義成為唯一選擇。不過(guò)由此卻是審美疲勞的顯現(xiàn)。也正因?yàn)槿绱�，選秀節(jié)目“故意煽情”進(jìn)入了輿論視線，成為選秀進(jìn)入“垃圾時(shí)間”的明證。

　　流行文化，一旦真正流行起來(lái)，它就是貨真價(jià)實(shí)的商品，對(duì)于選秀來(lái)說(shuō)，同樣如此。電視提供的無(wú)非是吸引市場(chǎng)和資本的傳播平臺(tái)，當(dāng)選秀真正成為一種商品，可以被注冊(cè)、被冠名后，市場(chǎng)的力量已經(jīng)被放大，成了發(fā)財(cái)工具、撈錢(qián)機(jī)器，無(wú)論哪種選秀節(jié)目都隱藏著赤裸裸的利益動(dòng)機(jī)，不管你注意到?jīng)]有，哪怕你是有意忽視，這也是不可避免的。

　　學(xué)者波茲曼對(duì)商業(yè)背景下文化的發(fā)展充滿了憂慮，“奧威爾害怕的是我們的文化成為受制文化，赫胥黎擔(dān)心的是我們的文化成為充滿感官刺激、欲望和無(wú)規(guī)則游戲的庸俗文化�！薄吧虡I(yè)化將文化的情感升華，道義和道德的教化功能大大壓制，而將官能娛樂(lè)的功能大大強(qiáng)化”。如此一來(lái)，在這場(chǎng)既無(wú)多少精神內(nèi)涵又幾乎喪失了觀賞價(jià)值的秀場(chǎng)投機(jī)行為中，我們看到的不僅是唯利是圖，更是還未壯大便要消失的選秀“垃圾時(shí)間”。 （朱四倍）