蔡英文應(yīng)知道如何尊重評論自由

　　臺灣《聯(lián)合報》7日發(fā)表社論，針對上周該報與民進黨主席蔡英文就ECFA話題產(chǎn)生的一系列爭執(zhí)提出看法，認(rèn)為“此一過從是一樁令人極度遺憾的政媒互動事件，仍有再作申論以正視聽的必要”。

　　社論摘錄如下：

　　本報3日社論主張“不要再用ECFA來撕裂臺灣”，民進黨主席蔡英文閱后投書本報，對社論所指民進黨“撕裂”及“反智愚民”的操作提出疾言厲色的反駁。

　　本報已將蔡主席的投書及我們的簡答刊登在4日的民意論壇版；此一過從是一樁令人極度遺憾的政媒互動事件，仍有再作申論以正視聽的必要。

　　本報3日社論提問：民進黨及蔡英文將一個利害錯綜復(fù)雜的ECFA簡化成“傾中賣臺”四字，此種手法是不是反智愚民？再質(zhì)疑：民進黨及蔡英文將ECFA這個救治臺灣整體發(fā)展的政策，扭曲丑化成撕裂臺灣社會的政治議題。社論并明確主張：農(nóng)業(yè)問題必須照應(yīng)，但不宜借此將臺灣撕裂成“農(nóng)業(yè)縣市／非農(nóng)業(yè)縣市”，并誤導(dǎo)農(nóng)民去仇恨社會。我們認(rèn)為，這是一篇平允的評論。

　　蔡主席的投書，一駁“撕裂”，再談“反智愚民”。關(guān)于撕裂，她完全回避了“傾中賣臺”四字。社論指出，民進黨過去20年來始終撕裂臺灣社會，“正名制憲／中華民國”是撕裂，“臺灣人／外省人”是撕裂，“愛臺灣／不愛臺灣”、“愛臺／賣臺”、“南部／北部”，在在皆是撕裂……蔡主席避此不談，卻竟一躍而稱：“若依該社論邏輯，對政策提出反對意見，因此將社會分為贊成與反對的兩方，就是一種撕裂手法�！辈�為投書下了一個“不附和馬政府，就是撕裂臺灣？”的聳動標(biāo)題。尤有甚者，蔡主席非但未就是否“撕裂”進行針對性的討論，話題一轉(zhuǎn)，竟稱社論是對民進黨“扣帽子”，并誣指社論“把對政策的反面思辯視為洪水猛獸，美化政府，為官喉舌”，又稱“吾人（蔡英文）閱（社論）后不感憤怒，只是難免瞠目結(jié)舌”。用語措辭極盡尖刻之能事。

　　這恐怕不是一個黨主席討論議題的應(yīng)有風(fēng)格與水平�；乇苷�題，開口就稱社論是“將反面思辯視為洪水猛獸”、“美化政府，為官喉舌”，又暗喻社論是“附和馬政府”。這是何其不分青紅皂白的辯論手法？蔡主席說社論對她扣帽子，但她是在對誰扣帽子？

　　不說別的，馬英九任“總統(tǒng)”及蔡英文任民進黨主席以來，本報社論與黑白集對馬英九的評論也許尚銳利嚴(yán)格過對蔡主席由此可見，社論豈是不會作“反面思辯”？豈是“附和馬政府”？豈是“為官喉舌”？再談“反智愚民”。蔡主席的投書，將農(nóng)民對ECFA的焦慮及困境描寫得情辭動人，我們亦深有同感；但她未用一字來解釋何以極多民進黨的政要用“傾中賣臺”來操作此一議題，更諱言在基層撒布的政治耳語是什么。蔡主席也許會說，至少她自己未說過“傾中賣臺”；但她難道不知自己是民進黨主席，應(yīng)當(dāng)一肩挑起概括承受的責(zé)任。