臺(tái)媒稱(chēng)贊“胡吳會(huì)”為“兩會(huì)”協(xié)商營(yíng)造樂(lè)觀氛圍

　　臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》今天發(fā)表社論文章說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)國(guó)民黨的領(lǐng)導(dǎo)人，日前終于在善意的氛圍下會(huì)面了，雙方除了確定六月中旬讓兩岸“兩會(huì)”復(fù)談，雖然直航等問(wèn)題都還得要等后續(xù)的兩會(huì)協(xié)商后才算正式拍板，但至少這場(chǎng)吳胡會(huì)的成功，已經(jīng)為六月啟動(dòng)的兩會(huì)協(xié)商營(yíng)造了樂(lè)觀的氛圍。

　　社論說(shuō)，看到國(guó)共兩黨高層握手寒喧的畫(huà)面，實(shí)在令人感慨萬(wàn)千！這兩個(gè)政黨對(duì)立斗爭(zhēng)了大半個(gè)世紀(jì)，種下多少歷史恩怨？如今兩黨領(lǐng)導(dǎo)人都將“和平”標(biāo)舉為最高價(jià)值，都宣稱(chēng)要把人民的利益擺在最前面，回首前塵那一頁(yè)頁(yè)國(guó)共斗爭(zhēng)史，曾讓多少世代的青春歲月、生命記憶，綁在這滾動(dòng)的大歷史洪流里？如今這一切俱成歷史陳?ài)E，說(shuō)它“一切盡付笑談中”好像太輕，但好像也只能說(shuō)“一切俱往矣”，不是嗎？沒(méi)有這一頁(yè)復(fù)雜糾結(jié)的歷史，也就不會(huì)有今天這般復(fù)雜難解的“兩岸關(guān)系”了。

　　無(wú)論歷史的過(guò)往如何，終究還是只能交給史家去評(píng)斷。而怎么書(shū)寫(xiě)未來(lái)歷史的任務(wù)，還是操持在新世代的手上。該怎么讓未來(lái)的兩岸關(guān)系邁向和平的、和解的、對(duì)話(huà)的，再進(jìn)一步進(jìn)展到合作的、互利的狀態(tài)，機(jī)會(huì)其實(shí)也操在雙方領(lǐng)導(dǎo)人的手中。僅就這一點(diǎn)而論，先是博鰲論壇的“蕭胡會(huì)”，然后再推進(jìn)到這次的“吳胡會(huì)”，可以看得出來(lái)，兩岸執(zhí)政當(dāng)局從迂回試探到正面對(duì)話(huà)，都付出了相當(dāng)?shù)男牧�，雙方都在語(yǔ)言修辭上細(xì)心斟酌，所有可能引發(fā)彼此敏感聯(lián)想的字句都盡量避免；雙方也都在傳達(dá)善意的論述上悉心布局，好讓彼此都有各自的詮釋空間。

　　某種意義上，這種語(yǔ)言工程的重建是必須的。畢竟兩岸對(duì)話(huà)的中斷，乃至長(zhǎng)期的對(duì)立僵持，除了彼此零和對(duì)抗的挑釁外，很大部分就是肇因于雙方長(zhǎng)期惡言相向所形成的惡性循環(huán)。當(dāng)兩岸不再在對(duì)方的語(yǔ)言中挑毛病、作文章，而是致力尋找彼此的最大公約數(shù)與善意，自然也就轉(zhuǎn)而形成良性循環(huán)了。

　　社論最后表示，不諱言說(shuō)，兩岸過(guò)往都對(duì)“前提”的堅(jiān)持一步不讓?zhuān)�永遠(yuǎn)都是“先要對(duì)方如何如何……，才能如何如何……”，結(jié)果落得雙方都在努力“鉆牛角尖”，最后當(dāng)然是什么都談不下去。如今兩岸顯然都學(xué)會(huì)了暫時(shí)擱置爭(zhēng)議，說(shuō)是“存而不論”也好，說(shuō)是“各自表述”也罷，至少都愿意求同存異，也都愿意讓對(duì)雙方都有利的部分議題“先行”，等到累積了一定的互信基礎(chǔ)，再往更敏感、更高層次的議題推進(jìn)，只要維持這種“務(wù)實(shí)”的態(tài)度不變，那么一步步找出雙方都可以接受的模式，就一點(diǎn)都不困難了。真的，斗爭(zhēng)的年代已經(jīng)過(guò)去了，兩岸政治喊話(huà)的年代也該過(guò)去了，如今何妨都集中在實(shí)質(zhì)問(wèn)題的解決上，各自發(fā)揮智慧呢！