學(xué)者:應(yīng)慎談戰(zhàn)略多談文明 方能成就中華神威

時(shí)間:2014-07-22 09:50   來(lái)源:人民網(wǎng)-環(huán)球時(shí)報(bào)

  近年來(lái),作為對(duì)美國(guó)重返亞太戰(zhàn)略的反彈,中國(guó)學(xué)界、媒體對(duì)戰(zhàn)略異常興奮,一些人言必稱(chēng)戰(zhàn)略:西進(jìn)戰(zhàn)略、一路一帶戰(zhàn)略、海洋戰(zhàn)略、周邊戰(zhàn)略、公共外交戰(zhàn)略……不一而足,中國(guó)似乎邁入全民戰(zhàn)略時(shí)代。禍兮,福兮?

  不久前筆者參加一個(gè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶會(huì)議,對(duì)此感觸頗深。與會(huì)國(guó)際嘉賓對(duì)中方的絲路戰(zhàn)略連連發(fā)問(wèn):何謂絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶?包含哪些國(guó)家?中國(guó)想干嘛?給我?guī)?lái) 什么好處和風(fēng)險(xiǎn)?如何與已有的地區(qū)架構(gòu)兼容?而筆者發(fā)言題目是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的文明解讀”,反響就溫和得多。這是筆者在布魯塞爾任外交官的經(jīng)驗(yàn):每當(dāng)歐 洲人大談特談人權(quán)、自由時(shí),隨即以《道德經(jīng)》回敬之,對(duì)方往往有兩種反應(yīng):一是也順著大談特談中國(guó)文化起來(lái),顯擺自己也是文化人;二是氣急敗壞地反對(duì)扯遠(yuǎn) 了,但擔(dān)心被嘲笑為沒(méi)文化,只好作罷。無(wú)論哪種結(jié)果,都以中華文化解構(gòu)了現(xiàn)代歐洲文明的傲慢與偏見(jiàn)。這就是文明的威力!

  為何要多講文明呢?除了中國(guó)是文明古國(guó)、西方文明邊際效用遞減外,開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)新文明的期許,使中國(guó)人不得不再次睜眼看世界。誰(shuí)叫中華文明是唯一連續(xù)不斷且顯勃勃生機(jī)的古老文明啊。

  不同于魏源時(shí)代中國(guó)輸在文明的代差——所謂師夷長(zhǎng)技以制夷的戰(zhàn)略無(wú)力回天,現(xiàn)時(shí)代中國(guó)要以開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的新文明取勝,助推中國(guó)成為世界領(lǐng)導(dǎo)型國(guó)家。 故此,慎談戰(zhàn)略,多講文明,應(yīng)該成為中國(guó)崛起的座右銘。這也是對(duì)外溝通的成功之道。美國(guó)人篤信,世界上只有三個(gè)國(guó)家有戰(zhàn)略,過(guò)去的大英帝國(guó),今天的美國(guó), 明天的中國(guó)。明天就這么快到來(lái)了嗎?

  戰(zhàn)略濫觴的原因,一是缺乏時(shí)代公共精神,對(duì)與中國(guó)不直接相關(guān)的國(guó)際問(wèn)題鮮有興趣;二是缺乏國(guó)際意識(shí),從過(guò)去的天下觀(guān)一下子滑落到近代以來(lái)民族觀(guān)、國(guó)家觀(guān)、 權(quán)力觀(guān),教科書(shū)里中國(guó)史與世界史分開(kāi),觀(guān)念上以中外關(guān)系代替國(guó)際關(guān)系;三是缺乏文明自信與自覺(jué),淪為西方一般見(jiàn)識(shí),還在效法西方、趕超西方里兜圈圈,比如 拋棄不結(jié)盟政策、組建自己聯(lián)盟體系的沖動(dòng)。中國(guó)的戰(zhàn)略饑渴癥可以理解,大談戰(zhàn)略其實(shí)掩飾自己沒(méi)招兒。

  傳統(tǒng)中華哲學(xué)認(rèn)為,戰(zhàn)略有三部曲:一是實(shí)事求是;二是實(shí)是求勢(shì);三是實(shí)勢(shì)求是。簡(jiǎn)言之,以是求勢(shì),乃戰(zhàn)略之精髓。從這個(gè)意義講,過(guò)去中國(guó)的戰(zhàn)略是韜光養(yǎng)晦、順勢(shì)而為,經(jīng)歷謀勢(shì)而上,發(fā)展到今天的造勢(shì)有為。

  大談戰(zhàn)略,是現(xiàn)實(shí)主義濫觴的寫(xiě)照,篤信有力才有利,有利才有權(quán)。其實(shí),戰(zhàn)略不是設(shè)計(jì)出來(lái)的,本質(zhì)上是做出來(lái)的。千萬(wàn)不要以為戰(zhàn)略就是話(huà)語(yǔ)權(quán),多談就是話(huà)語(yǔ) 權(quán)的標(biāo)志。情形恰相反,多講人類(lèi)文明、中華文明,為國(guó)際社會(huì)貢獻(xiàn)時(shí)代價(jià)值,以知行合一精神,提升中國(guó)的國(guó)際公共產(chǎn)品供給能力,中國(guó)就自然成為世界領(lǐng)導(dǎo)型國(guó) 家。這正應(yīng)了老子那句話(huà)——為而不爭(zhēng)。

  一句話(huà),超越狹隘的國(guó)家情懷、崛起心態(tài),擯棄戰(zhàn)略誘惑,多講文明,多言公天下,方能重建我中華道統(tǒng),成就我中華神威!(作者是中國(guó)人民大學(xué)教授)

編輯:李杰

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