臺媒：大陸民間心理的轉(zhuǎn)變 是臺灣“涉險(xiǎn)”的征兆

　　臺灣《中國時(shí)報(bào)》今日發(fā)表臺北書院山長林谷芳的評論文章指出，兩岸開放以來，一直自詡為先進(jìn)文明的臺灣，向來就較少貼近大陸的社會心理來看待對岸，也就因這心理的優(yōu)勢及現(xiàn)實(shí)的弱勢，也總一徑要求對方“不要傷害臺灣人的感情”，卻忘了許多時(shí)候，尤其1年多以來，我們也在傷害大陸人的感情。就如此，乃入于危境而不自知。

　　評論摘編如下：

　　這兩個(gè)月有大半時(shí)間在大陸，跑了廣州、武夷山、安徽、杭州、上海、北京等地，聽到各地各階層對當(dāng)前兩岸的看法，也因此，盡管知道兩岸關(guān)系每況愈下，有句話回來還是不得不說，那就是：臺灣已身處30年來最嚴(yán)峻的時(shí)刻。

　　這看似危言之論，其實(shí)只是個(gè)事實(shí)的陳述。去年臺灣《旺報(bào)》所辦的“年度漢字選”，請我提出候選漢字，我選了個(gè)“險(xiǎn)”字，而會選這字，我除了說明兩岸關(guān)系已邁入險(xiǎn)境外，更提到“臺灣身處險(xiǎn)境而猶不自知”，才是最危險(xiǎn)之所在。

　　的確，對于兩岸關(guān)系之嚴(yán)峻，臺灣多數(shù)人是既無感也不在乎的，陸客減少的沖擊盡管形諸報(bào)章，但除非身處其中，兩岸關(guān)系對大家也就像其他事物的起落般，有高有低；而即便臺灣處于劣勢，但此劣，正如“邦交國”的減少，牽涉的頂多是一點(diǎn)尊嚴(yán)、一絲心情，對日常并不產(chǎn)生直接影響；何況，執(zhí)政者還可以用數(shù)字與論述來讓大家自我感覺良好。

　　相反地，這陣子在大陸，除非不提兩岸關(guān)系，只要一提，從官方到民間，鮮有不認(rèn)其情勢嚴(yán)峻者，這種態(tài)度的落差，值得我們警惕與重視。覺得嚴(yán)峻，跟大陸官方的定調(diào)與做法有關(guān)；但覺得嚴(yán)峻，更與他們當(dāng)前心目中的臺灣印象有關(guān)。

　　大陸人對臺灣，兩岸開放以來普遍是正面的，前期既欣羨臺灣的物阜民豐，后來更重視臺灣在中華文化傳承與發(fā)揚(yáng)中的角色。然而，現(xiàn)在卻不同，絕大多數(shù)的大陸人提起臺灣，印象就是負(fù)面的。負(fù)面，不來自大陸官方的宣傳。負(fù)面，也不因大陸的崛起，臺灣經(jīng)濟(jì)實(shí)力放在大陸各省分也只能擠在中段班。

　　負(fù)面，在對臺灣有一定了解的人身上，是政治的亂象與走向，臺灣提供的是負(fù)面案例，已缺乏參照的意義。而幾乎所有人覺得負(fù)面，是經(jīng)過這1年多臺灣政治、文化上的諸多作為，讓他們感受到臺灣社會是背離中國、仇視中國人的。

　　的確，從“火燒車事件”的處理到“去中國化”的政治文化作為，種種都讓大陸人對臺灣人，在社會印象上，從溫潤有理轉(zhuǎn)為黨同伐異、冷血無情；在文化印象上，從傳承中華文化到數(shù)典忘祖；在制度印象上，從開放民主轉(zhuǎn)為民粹失序。而這樣的一群人在面對中國大陸時(shí)，卻處處以優(yōu)越者自居，又何只是夜郎自大而已！

　　就如此，原有的欣羨體己，原有的血濃于水，乃轉(zhuǎn)為一種“你既無情，又怎能怪我無義”的情緒。這種情緒的轉(zhuǎn)移，讓臺灣在大陸原有的社會心理支撐幾乎蕩然無存。

　　說兩岸嚴(yán)峻、臺灣已涉險(xiǎn)境，指的因此不只是政治接觸的停擺，不只是經(jīng)濟(jì)利益的不再，而是這民心的轉(zhuǎn)變。如此，一旦有觸媒事件發(fā)生，難保不干戈對臺。

　　這民心的轉(zhuǎn)變，若只站在自身立場，可能不好說誰絕對是對，誰絕對是錯(cuò)，但牽涉彼此的事，卻總是雙方的心理距離能愈拉近愈好。而過去，大陸民間的心理是主動貼近臺灣的，現(xiàn)在又為何迅速離去？

　　其實(shí)，兩岸開放以來，一直自詡為先進(jìn)文明的臺灣，向來就較少貼近大陸的社會心理來看待對岸，也就因這心理的優(yōu)勢及現(xiàn)實(shí)的弱勢，也總一徑要求對方“不要傷害臺灣人的感情”，卻忘了許多時(shí)候，尤其1年多以來，我們也在傷害大陸人的感情。就如此，乃入于危境而不自知。

　　這心理的差距不設(shè)法拉近，兩岸就可能干戈相見，臺灣又如何承擔(dān)得起！而差距的縮短，關(guān)鍵其實(shí)在臺灣。有文化認(rèn)同的回歸，有對歷史進(jìn)程不同的體貼，就不致走到“非我族類，其心必異”的對立。然而，在自認(rèn)進(jìn)步又一味強(qiáng)調(diào)主體的臺灣，這又何其難也�。ㄗ髡邽榕_北書院山長）