印度《鑄幣報》8月14日文章，原題：中國的現(xiàn)實對印度的神話  在當前西方創(chuàng)立并維護的全球秩序下，無論是民主的印度還是共產的中國，在短時期內還無法挑戰(zhàn)該秩序。在這種情勢下，印度提出了四平八穩(wěn)的“天下一家”，而中國則提出了“和平崛起”概念。顯然，這不是兩者自身特點的顯現(xiàn)。就印度而言，最有力的軟實力工具——描寫殘缺的家庭、只因神的干預才能避免徹底破裂的寶萊塢電影——對推進印度的戰(zhàn)略利益貢獻甚微。類似的，當中國倡導“和平崛起”時，它只是中國希望獲得平穩(wěn)經濟增長的同時發(fā)展硬實力的插曲。

　　中國在獲得對近鄰(包括印度)的巨大軍事優(yōu)勢和在關鍵戰(zhàn)略利益地區(qū)制約美國的能力后，北京開始向西方國家慷慨地分享發(fā)展機遇——邀請他們加入“一帶一路”倡議。與此同時，中國有意著力打造軟實力來服務其地緣政治利益�；蛟S最好的例子是中國大片《戰(zhàn)狼2》的巨大成功。該片也有助于凸顯中國作為動蕩世界新保護者的角色。

　　該片在非洲取景，故事圍繞某國的一場沖突。中國軍艦抵達那里撤離本國國民。在獲悉幾名醫(yī)護人員被當地叛軍和軍火商困住時，一名被開除的前中國特種兵自告奮勇獨力營救他們。中國英雄不僅拯救了中國公民，還拯救了危機中的非洲人，這些橋段都極具現(xiàn)實意義。值得指出的是，該系列得到了政府和軍方的支持。比如，為體現(xiàn)真實性，《戰(zhàn)狼》電影使用了5枚真導彈，每枚超10萬美元，片中還出現(xiàn)了現(xiàn)役軍機，發(fā)射了3萬多發(fā)子彈，而主要戰(zhàn)斗場景出現(xiàn)32輛現(xiàn)役坦克。片中出現(xiàn)的軍事裝備可能比印度一般的軍事演習所用的還要多。

　　相比之下，近來能算是描述印度在世界中作用的電影，只有一部《撤離科威特》。該片講述1990年伊拉克入侵科威特后印度成功撤離17萬印度人的故事。然而，這部電影完全沒能維護印度的利益。與《戰(zhàn)狼2》不同的是，該片強調的是印度的離開而不是積極的介入。同時，該片還暴露了印度各機構的協(xié)作猶如一盤散沙。事實上，印度官方對《撤離科威特》很不滿，為此還專門發(fā)布聲明批評片中的事實性錯誤�；蛟S，唯有另外一部印度電影接近于讓印度故事獲得全球關注。這就是《巴霍巴利王2》，但這部虛構歷史的電影雖然商業(yè)上創(chuàng)下佳績，但仍不及中國人利用其軟實力推進其全球影響力的水平。這是印度的一個關鍵教訓，與中國打交道除了硬實力，也要使用軟實力。如何把故事講好將是關鍵的第一步。(作者W.P.S.西杜，陳俊安譯)