六中全會(huì)彰顯中共聚精會(huì)神建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的自信

　　中共十七屆六中全會(huì)引發(fā)世界矚目。會(huì)議還未閉幕，外媒就評(píng)論紛紛，這是為何？新加坡媒體解讀云，這是中國(guó)提升國(guó)家軟實(shí)力的一個(gè)標(biāo)志（見(jiàn)《參考消息》2011年10月17日）。

　　中共十七屆六中全會(huì)是改革開(kāi)放以來(lái)首個(gè)專(zhuān)題審議文化體制改革，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的全會(huì)。在繼1996年中共六屆四中全會(huì)討論思想道德建設(shè)和文化建設(shè)問(wèn)題后，中共決策層再次就“文化命題”進(jìn)行討論，彰顯中共建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的匠心獨(dú)具。

　　人們知道，時(shí)下國(guó)際形勢(shì)用一句話(huà)形容堪稱(chēng)“多事之秋”。美國(guó)主權(quán)債務(wù)危機(jī)發(fā)生后，引發(fā)美國(guó)極為罕見(jiàn)的“占領(lǐng)華爾街”風(fēng)波。而今，“占領(lǐng)”活動(dòng)不但席卷美國(guó)900多個(gè)城鎮(zhèn)，也波及歐洲等地，成為歐美領(lǐng)導(dǎo)人的一個(gè)十分棘手的問(wèn)題。謂之棘手，是不表態(tài)支持不行，表態(tài)更為難堪。而今，歐美政要和媒體對(duì)占領(lǐng)幾乎采取不吭聲態(tài)度。在美國(guó)傳統(tǒng)政治教義中，公眾示威游行是美國(guó)憲法法律賦予的權(quán)利。多年來(lái)，美國(guó)就肆無(wú)忌憚支持慫恿各國(guó)反對(duì)派通過(guò)示威游行造各國(guó)政府的反，推翻政權(quán)。所謂“阿拉派之春”，所謂“顏色革命”由此而來(lái)。另一方面，由于金融危機(jī)伴發(fā)的世界經(jīng)濟(jì)低迷仍在蔓延，歐洲債務(wù)危機(jī)引發(fā)歐盟的憂(yōu)慮。

　　在此時(shí)，中共十七屆六中全會(huì)偏偏選擇的議題不是經(jīng)濟(jì)，不是國(guó)際形勢(shì)，而是文化體制改革和文化繁榮發(fā)展，無(wú)疑發(fā)人深思。

　　實(shí)際上，文化軟實(shí)力早已成為世界發(fā)展潮流中的新問(wèn)題。國(guó)務(wù)院總理溫家寶曾說(shuō)，“文化是一個(gè)民族的靈魂”，文化產(chǎn)業(yè)的繁榮必將從精神層面帶給中華民族一次新的洗禮。從歷史上看，任何一個(gè)新興國(guó)家的崛起，它的文化總是或前或后發(fā)生著巨大變化。全世界每１００本圖書(shū)，８５本由發(fā)達(dá)國(guó)家流向不發(fā)達(dá)國(guó)家；全世界每１００小時(shí)音像制品，７４個(gè)小時(shí)由發(fā)達(dá)國(guó)家流向不發(fā)達(dá)國(guó)家；美國(guó)生產(chǎn)的電影占全球影片數(shù)量的１０％，卻占用了全世界一半的觀影時(shí)間。文化不是從正面就是從反面影響社會(huì)，影響政府，影響到公眾的素質(zhì)。而今，網(wǎng)上、社會(huì)上一些亂七八糟的垃圾文化不斷冒頭，一些低俗文化不斷涌現(xiàn)，一些低俗、過(guò)時(shí)的思想觀念仍然在公眾中有市場(chǎng)，這就證明，文化建設(shè)的極端重要。而“老人誰(shuí)跌倒誰(shuí)去扶”的問(wèn)題一度成為媒體熱議的焦點(diǎn)，也呼喚社會(huì)正確的思想道德回歸。

　　當(dāng)然，我們還要看到與中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體地位相比，中國(guó)文化創(chuàng)造在世界的影響仍然不相稱(chēng)。有媒體云：北京奧運(yùn)開(kāi)幕式曾以其高雅新穎的藝術(shù)和深厚文化底蘊(yùn)震動(dòng)世界，引發(fā)好評(píng)如潮。然而，令人玩味的是，在陣陣掌聲中也聽(tīng)到了抗議聲。其中荷蘭小城哈勒姆市市長(zhǎng)施奈德斯就寫(xiě)信給北京市長(zhǎng)，抗議開(kāi)幕式中關(guān)于“活字印刷”是中國(guó)文明的表演并聲稱(chēng)，印刷術(shù)是荷蘭人科斯特于公元400年前發(fā)明的。還說(shuō)，“這是一個(gè)眾所周知的事實(shí)”（見(jiàn)新華網(wǎng)2008年8月19日）。

　　但事實(shí)上，連德國(guó)官方網(wǎng)站及德國(guó)的學(xué)術(shù)界都承認(rèn)，中國(guó)發(fā)明了活字印刷。而德國(guó)官方網(wǎng)站則刊出一段擲地有聲的話(huà)：實(shí)際上，印刷技術(shù)在東亞有著更早的傳承，比古滕貝格出生的公元1400年早好幾百年前，中國(guó)人就已經(jīng)掌握了活字印刷系統(tǒng)（見(jiàn)《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》2008年8月19日）。

　　不能說(shuō)荷蘭市長(zhǎng)寫(xiě)此抗議信是全為他個(gè)人名譽(yù)。但是，官至一個(gè)國(guó)家市長(zhǎng)的施奈德斯對(duì)此重大歷史知識(shí)卻表現(xiàn)了如此無(wú)知，就值得國(guó)人思考。

　　從活字印刷推廣分析。正如中國(guó)印刷研究專(zhuān)家武漢大學(xué)曹元教授所言，首先是中國(guó)的泥活字很少，沒(méi)有大規(guī)模應(yīng)用，當(dāng)時(shí)活字印刷品也未能流傳于世。另一方面，古滕貝格發(fā)明的印刷設(shè)備、機(jī)器生產(chǎn)帶動(dòng)印刷術(shù)在西方傳播。要說(shuō)的是，荷蘭市長(zhǎng)的此番抗議須令國(guó)人反思，中國(guó)對(duì)外文化宣傳做得夠不夠，有沒(méi)有引發(fā)西方人們的普遍關(guān)注與認(rèn)同。其實(shí)，只要留意，何止是荷蘭市長(zhǎng)出現(xiàn)對(duì)中國(guó)歷史知識(shí)的“無(wú)稽之談”。權(quán)威數(shù)字顯示，多年來(lái)中國(guó)圖書(shū)進(jìn)出口貿(mào)易大約是10:1的逆差。2005年，中國(guó)圖書(shū)、報(bào)紙和期刊出口3287萬(wàn)美元，進(jìn)口16418萬(wàn)美元，進(jìn)口是出口的近5倍，其中電子出版物出口211萬(wàn)美元，進(jìn)口1933萬(wàn)美元，進(jìn)口是出口的9倍多。影視等其他文化產(chǎn)品也是進(jìn)口超過(guò)出口。或許是基于現(xiàn)實(shí)狀況，或許出于促進(jìn)世界文化交流的需要，國(guó)務(wù)院新聞辦公室主任蔡武于2007年4月6日在北京表示，近年來(lái)中國(guó)對(duì)外文化交流和傳播嚴(yán)重“入超”，“文化赤字”巨大，而翻譯工作已成為改變這一現(xiàn)象，推進(jìn)中國(guó)文化更大規(guī)模“走出去”的重要環(huán)節(jié)（見(jiàn)新華網(wǎng)2007年4月6日）。

　　話(huà)說(shuō)回來(lái)，中共高層在此“多事之秋”，聚精會(huì)神研究審議中國(guó)文化體制改革合文化發(fā)展繁榮，既是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定自信，也是對(duì)國(guó)際局勢(shì)了如指掌的淡定從容，更是體現(xiàn)了對(duì)未來(lái)發(fā)展的高瞻遠(yuǎn)矚。中國(guó)既要打造經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，也要打造文化強(qiáng)國(guó)；既要在硬實(shí)力方面崛立于世界民族之林，也要在軟實(shí)力方面有所作為�？梢�(jiàn)，中共十七屆六中全會(huì)意義的深遠(yuǎn)而重大。