“海歸最怕處理關(guān)系網(wǎng)”的弦外之音

　　8月17日，2011年中科院院士增選初選名單出爐，呼聲極高的北大生命科學(xué)院院長(zhǎng)饒毅落選，引發(fā)爭(zhēng)議。對(duì)此，饒毅受訪時(shí)稱，“海歸”最怕處理關(guān)系網(wǎng)，還批評(píng)學(xué)術(shù)界高職稱弊大于利。他表示，落選院士無(wú)礙于他進(jìn)行教學(xué)和科研。（新京報(bào)　8月22日）

　　名聲斐然的饒毅，竟意外“出局”，引起軒然大波。在輿論正忖度緣由之際，饒毅發(fā)表了“拒選聲明”，不再摻合的姿態(tài)，激發(fā)了公眾的豐富想象。而今，“海歸最怕關(guān)系網(wǎng)”的話語(yǔ)，更暗藏深意、耐人尋味，仿佛是對(duì)幽暗隱情的檢舉。

　　落選院士，或許饒毅本人會(huì)豁達(dá)待之，名利場(chǎng)上的得失，無(wú)礙于他的治學(xué)。但公眾卻沒(méi)法釋懷，因?yàn)樵菏吭u(píng)選不是“家務(wù)事”，而是以學(xué)術(shù)為準(zhǔn)繩、公平評(píng)價(jià)為基礎(chǔ)的制度認(rèn)可。院士頭銜并非一紙?zhí)撁�，它�?duì)應(yīng)精深的學(xué)術(shù)造詣、樸素的求真精神，也跟福利待遇、國(guó)家聲譽(yù)的兜底緊密掛鉤。若評(píng)選失公，濫竽充數(shù)甚多，那無(wú)異于對(duì)學(xué)界聲譽(yù)的毀損。

　　饒毅成了“遺珠”，不是一個(gè)人的遺憾，更關(guān)乎學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制的沉疴。他的個(gè)體境遇，投射出真學(xué)術(shù)在學(xué)界泥潭里的命數(shù)。追問(wèn)他落選的因由，也寄予著公眾對(duì)“學(xué)界凈土化”的厚重期許，對(duì)“劣幣驅(qū)逐良幣”的逆淘汰規(guī)則的憎惡。而他的“害怕處理關(guān)系網(wǎng)”的說(shuō)法，也像是意味無(wú)窮的提示——在院士甄選機(jī)制中，“人情販賣”、暗箱操作仍在大行其道，蠶食著評(píng)選的純凈度和公正性。

　　搞關(guān)系、送人情，眾所周知，是普遍性現(xiàn)象。在現(xiàn)實(shí)生活中，人情可以蕩滌所有公允的規(guī)則、邏輯：人際競(jìng)爭(zhēng)，“走后門”成了捷徑；官場(chǎng)打拼，須找個(gè)“姓畢的姥爺”……以至于人情世故，被無(wú)數(shù)人奉為生活哲學(xué)；圓滑老成，成了某些亨通人士左右逢源的“敲門磚”。社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)·差序格局》中，對(duì)此國(guó)民性有過(guò)形象的刻畫：中國(guó)人的社會(huì)結(jié)構(gòu)，像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄。

　　“海歸”害怕關(guān)系網(wǎng)，不難想象。他們“舶來(lái)”式的價(jià)值觀，跟“人情至上”的文化氛圍存有隔膜。盡管在外國(guó)，也講人脈關(guān)系——比如上名校，需權(quán)威人士推薦，但其作用只是“減少識(shí)別成本”。可在中國(guó)，徇私舞弊、權(quán)錢勾連，全都可用人情做通行證。繁復(fù)瑣碎的關(guān)系，攪碎了法治條理、公共秩序，確實(shí)令“海歸”心生忌憚。

　　饒毅患上“人情恐懼癥”，既鞭撻了人情社會(huì)里的規(guī)則癱瘓，也體現(xiàn)了他的較真務(wù)實(shí)一面。對(duì)“關(guān)系網(wǎng)”的深惡痛絕，跟他對(duì)學(xué)術(shù)浮躁化、科研無(wú)獨(dú)立性的批判一脈相承。此前，對(duì)國(guó)內(nèi)科研機(jī)制的僵化，他就直言不諱地批評(píng)過(guò)。而這，在公眾的偏好負(fù)面想象下，也被視作是他在評(píng)選中失意的“禍因”。

　　當(dāng)院士評(píng)選也藏匿著“關(guān)系學(xué)”的身影，當(dāng)“不諳人情世故”成了受排擠的肇因，學(xué)界又何以清凈，遠(yuǎn)離浮華？在鐵桶般的潛規(guī)則下，饒毅像是“與風(fēng)車叫陣”的堂吉訶德，捅破學(xué)界共循的利益交換、心照不宣的默契。最終，他為直率言論，付出了不淺代價(jià)：他這條“鯰魚”，被孤立于魚群之外，剩下失意的背影。

　　若將“人情練達(dá)”作為名利雙收的登龍術(shù)，任由“關(guān)系學(xué)”玷污學(xué)界威信，只會(huì)辱沒(méi)學(xué)術(shù)前景。漸而漸之，學(xué)界會(huì)異化為庸俗的“醬缸”——喧囂充斥，名利通行，許多人樂(lè)在其中，而有志之士只能在體制外爬行。