你最近一次看地方戲是什么時(shí)候？你還記得自己的家鄉(xiāng)戲有什么名段么？作為地方劇種“吉?jiǎng)　钡难芯空撸�筆者認(rèn)為答案不會(huì)讓人樂觀。

　　吉?jiǎng)�，顧名思義是吉林省的地方戲曲。相比京評(píng)大戲，從歷史沿革和地域影響看，吉?jiǎng)《际恰靶�劇種”。20世紀(jì)60年代初全國新生劇種64個(gè)，時(shí)至今日，碩果僅存的只有15個(gè)，吉?jiǎng)∈瞧渲兄�一�?/p>

　　1959年，為響應(yīng)周恩來總理關(guān)于東北要?jiǎng)?chuàng)建自己劇種的號(hào)召，吉?jiǎng)��?chuàng)建，并成為一個(gè)新傳統(tǒng)戲曲劇種。在隨后數(shù)十年的歷史中，它創(chuàng)造了一系列優(yōu)秀劇目，得到領(lǐng)導(dǎo)和專家的充分肯定，獲獎(jiǎng)、拍電影、拍電視劇、赴港澳和國外演出，碩果累累。但進(jìn)入21世紀(jì)以來，吉?jiǎng)⊥�中國傳統(tǒng)戲曲一起陷入了現(xiàn)代化的困境。怎樣解決市場化需求和文化內(nèi)涵之間的矛盾，如何把握“自成一家”與“博采眾長”之間的分寸，又如何讓一個(gè)地方戲曲劇種與當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)傳播完成“生態(tài)融合”？吉?jiǎng)≌�在探索的解決方法是，籌備和建立小劇種的大數(shù)據(jù)平臺(tái)。

　　作為數(shù)字化建設(shè)創(chuàng)新構(gòu)想的實(shí)踐，中國吉?jiǎng)〈髷?shù)據(jù)平臺(tái)建設(shè)目前正在進(jìn)行籌建工作。試圖通過對地方戲曲數(shù)據(jù)收集、分析、呈現(xiàn)，從吉?jiǎng)≈袑ふ摇⑻釤挸雠c當(dāng)下流行文化的共性元素，從吉?jiǎng)⌒螒B(tài)及其演變過程中尋找到關(guān)東地域文化的獨(dú)特個(gè)性。

　　中國吉?jiǎng)〈髷?shù)據(jù)平臺(tái)建設(shè)的近期目標(biāo)，是完成平臺(tái)的基本搭建，構(gòu)建吉?jiǎng)∥幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)圈，充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體的時(shí)效性和交互性，將吉?jiǎng)∶�家名段以及根�?jù)吉?jiǎng)「木幍碾娪半娨晞�、劇本文本、曲譜、人物傳記等一一呈現(xiàn)。中期目標(biāo)是完善大數(shù)據(jù)平臺(tái)，使其成為國內(nèi)影響力最強(qiáng)的戲曲數(shù)據(jù)平臺(tái)，并覆蓋東北亞地區(qū)。通過東北師范大學(xué)已建立的與20多個(gè)國家、地區(qū)的30多所大學(xué)的校際聯(lián)盟，開展線上與線下結(jié)合的“中國吉?jiǎng)∥幕�推廣周”活動(dòng)。遠(yuǎn)期目標(biāo)是進(jìn)入聯(lián)合國教科文組織世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫，深度覆蓋東北亞地區(qū)。對于這一點(diǎn)，聯(lián)合國對非物質(zhì)文明成果的數(shù)據(jù)平臺(tái)及日本等國家對文化、歷史的數(shù)據(jù)庫建設(shè)非常值得學(xué)習(xí)和借鑒。

　　大數(shù)據(jù)平臺(tái)對于地方劇種的發(fā)展，甚至對于地方其他瀕臨滅絕的藝術(shù)、文化的傳承都有借鑒意義。我們對自身地域文化挖掘不夠深入、不夠豐富，就只能成為其他外來文化發(fā)展的墊腳石。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的文化生態(tài)不是趨同與迎合，而是要更多地發(fā)現(xiàn)地域文化的獨(dú)特性，關(guān)注地域文化之根，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品的內(nèi)容創(chuàng)新和文化生產(chǎn)方式的創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)的文化資源經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)它的文化價(jià)值。

　　吉?jiǎng)⊥�其他地域文化一樣處于生存方式和傳播方式的轉(zhuǎn)型中。能否在這個(gè)過程中獲得新的意義，保持積極參與社會(huì)生活的姿態(tài)，而不是變成一種純粹的歷史標(biāo)本，決定了每個(gè)小劇種的生死存亡。但愿這種大數(shù)據(jù)探索，能讓今天的年輕人在回答筆者在文章開頭的提問時(shí)，不再那么茫然。(史冊)