焚書(shū)取暖，你想先燒哪本？

　　假如遭遇一場(chǎng)千年不遇的極寒，你被迫躲進(jìn)圖書(shū)館，只能焚書(shū)取暖，你會(huì)先燒哪些書(shū)？作家馬伯庸的選擇是將成功學(xué)、勵(lì)志書(shū)、生活保健書(shū)、明星自傳等列為首選。近日，馬伯庸的一篇短文《焚書(shū)指南》在網(wǎng)上引起熱烈討論。許多網(wǎng)友認(rèn)為這類圖書(shū)太多太濫又缺乏營(yíng)養(yǎng)，燒了也不可惜。

　　這類書(shū)該不該燒，見(jiàn)仁見(jiàn)智。但我覺(jué)得，這四類圖書(shū)的盛行隱喻了時(shí)代的特征。在一個(gè)以成敗論英雄的社會(huì)里，人們對(duì)成功的渴望趨于沸騰，為了所謂的成功可以付出任何代價(jià)，那些教授成功秘訣的書(shū)焉能不熱？在一個(gè)缺乏理想信念的社會(huì)里，面對(duì)迷惘困頓，人心渴望激勵(lì)和鼓舞，勵(lì)志書(shū)焉能不熱？在一個(gè)看病難、看病貴，生場(chǎng)大病可能全家返貧的社會(huì)里，教你少花錢甚至不花錢就能養(yǎng)生治病的書(shū)焉能不熱？在一個(gè)明星廣告鋪天蓋地、明星緋聞層出不窮的社會(huì)里，明星自傳焉能不熱？

　　因此，這類書(shū)可以燒掉，但讀者的需求卻不會(huì)因此消失。一個(gè)正處于高速發(fā)展和急劇變動(dòng)中的社會(huì)，讀者的閱讀傾向于實(shí)用和功利是再自然不過(guò)的事。畢竟，我們的社會(huì)還沒(méi)有發(fā)展到僅為享受而讀書(shū)的階段。

　　實(shí)際上，大家認(rèn)為這四類書(shū)燒了也不可惜，并不是他們真的不需要，而是對(duì)目前這類圖書(shū)跟風(fēng)雷同、粗制濫造、質(zhì)量低劣表達(dá)不滿。當(dāng)一個(gè)喬布斯竟出現(xiàn)20多種傳記，你讓讀者如何選擇？類似的問(wèn)題在目前的出版界比比皆是，大家眼里都只盯著那幾個(gè)大熱的選題和作家，你出我也出，看似繁花似錦，實(shí)則重復(fù)浪費(fèi)；看似快速發(fā)展，實(shí)則原地踏步。

　　網(wǎng)上曾流傳一組漫畫(huà)：一個(gè)猶太人開(kāi)了一家加油站，接踵而至的猶太人在它旁邊陸續(xù)開(kāi)辦了快餐店、洗衣店、便利店……一個(gè)繁華的小社區(qū)就此形成。一個(gè)中國(guó)人開(kāi)了一家加油站，其他中國(guó)人在它旁邊接著開(kāi)了一長(zhǎng)溜加油站，最終大家一起死翹翹。

　　猶太人的這種智慧的確值得我們學(xué)習(xí)。對(duì)出版界而言，立足于自己的出書(shū)宗旨和特色，不盲從、不跟風(fēng)，精審細(xì)校，為讀者提供高質(zhì)量的作品，才是可持續(xù)發(fā)展的正路。

　　其實(shí)，成功學(xué)、勵(lì)志書(shū)、生活保健書(shū)、明星自傳并不天然地等同于爛書(shū)，其中的優(yōu)秀之作，大有可觀。讀這類書(shū)并不丟份，只要對(duì)你有用，就大膽地去讀吧。當(dāng)然，前提是要有本事從鋪天蓋地的同類書(shū)里把它挑出來(lái)。（張賀）