那些年奔赴延安的臺灣青年

　　延安抗日軍政大學(xué)

　　10月25日，是抗戰(zhàn)勝利暨臺灣光復(fù)68周年。當(dāng)年，許多臺灣青年為了抗戰(zhàn)，跨海來到大陸投入到抗戰(zhàn)行列。紅色革命圣地延安，不僅吸引了追求理想的臺灣青年，也吸引了具有國民黨身份的臺籍人士。

　　“抗大”的臺灣青年

　　延安抗日軍政大學(xué)（簡稱“抗大”）是中共中央為培養(yǎng)干部和軍事人才而開辦的。臺灣青年從臺灣及其他地方輾轉(zhuǎn)奔赴延安，進入“抗大”，加入中共領(lǐng)導(dǎo)的抗日隊伍。

　　張志忠，嘉義人。1924年回祖國大陸，1932年加入中共，1939年到延安“抗大”；后在八路軍129師冀南軍區(qū)敵工部，從事對敵宣傳工作，曾任敵工部宣傳科科長。1943年到太行山區(qū)參加抗日戰(zhàn)爭。1945年抗戰(zhàn)勝利、臺灣光復(fù)后，受中共派遣，任中共臺灣省工委委員兼武裝部長。1954年犧牲，被中共追認(rèn)為革命烈士。

　　馮志堅（翁阿東），臺北人。1932年與蔡孝乾等人跟隨紅軍從漳州赴江西蘇區(qū)，經(jīng)廖承志介紹，于1938年11月抵延安入讀“抗大”，改名馮志堅。1939年加入中共，在延安擔(dān)任日文情報翻譯工作。

　　丘剛明，高雄人。1936年回祖國大陸，后到延安入讀“抗大”。1938年10月加入中共，參加鄧小平在大別山領(lǐng)導(dǎo)的抗日游擊隊，任偵察參謀。

　　臺灣青年在“魯藝”

　　延安魯迅藝術(shù)學(xué)院（簡稱“魯藝”）培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的抗戰(zhàn)文藝工作者。滿懷抗日報國和藝術(shù)理想的臺灣青年，在“魯藝”揭開了革命生涯中閃光的一頁。

　　沈扶，臺北人。1930年回祖國大陸，1936年畢業(yè)于上海新華藝專西畫系。1938年7月，經(jīng)廣州、西安，奔赴延安，入“魯藝”學(xué)習(xí)美術(shù)。根據(jù)抗戰(zhàn)需要和黨的安排，沈扶在八路軍總政治部從事日本問題研究和翻譯工作，并兼任對日工作部顧問、日共領(lǐng)導(dǎo)人野坂參三的翻譯。新中國成立后，他與在延安并肩戰(zhàn)斗的妻子黎舒林（臺灣人）來到旅順工作，參與創(chuàng)建臺盟旅大組織，后任臺盟總部副秘書長。

　　李煥之，生于香港，其父是福建人，母親是臺北人，他說自己是“閩、臺、港三結(jié)合的產(chǎn)物”。1930年從香港到廈門；1936年入上海國立音專；1938年到延安入讀“魯藝”音樂系，師從冼星海，學(xué)習(xí)作曲和指揮。1938年11月加入中共。曾任“魯藝”音樂系主任，在延安度過了7個年頭，創(chuàng)作了《保衛(wèi)祖國》、《抗戰(zhàn)進行曲》等抗日作品。參加“魯藝”組織的《黃河大合唱》演出，并親歷延安的新秧歌運動。新中國成立后，曾采集有關(guān)祖國統(tǒng)一的音樂素材，并為《香港回歸曲》譜曲。

　　丘念臺的延安之行

　　丘念臺，臺中人，臺灣著名抗日志士丘逢甲之子。早年在日本創(chuàng)建東寧學(xué)會，團結(jié)臺灣學(xué)生開展抗日活動，倡導(dǎo)臺灣回歸祖國。后在東北及津、穗、滬等地參加抗日活動。1938年初，以中山大學(xué)教授身份在陜北公學(xué)、“抗大”與青年學(xué)生一起聽課。在延安期間，他向毛澤東、張聞天、林伯渠等中共領(lǐng)導(dǎo)人，表達對中共積極抗日的敬意，得到了毛澤東的贊許。隨后，他組織抗日隊伍——東區(qū)服務(wù)隊，吸收臺籍青年和陜北公學(xué)、“抗大”的粵閩籍青年參加。

　　為抗戰(zhàn)而奔赴延安的臺灣青年還有很多，他們在中華民族的危急關(guān)頭，回到滿目瘡痍的祖國，抒懷中華兒女的赤子情懷。“每一個臺灣人尋找祖國的經(jīng)歷，都是一部千萬行的敘事詩。”