以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興

　　【深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神】

　　作者：唐洲雁（山東省習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員）

　　習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中明確提出：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興�！敝袊�式現(xiàn)代化，是近代以來中國人民的夢(mèng)想與追求，是中國共產(chǎn)黨一百多年來長期奮斗的理想與目標(biāo)，是我們黨在新中國成立以來特別是改革開放以來長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過新時(shí)代理論與實(shí)踐的創(chuàng)新突破而成功推進(jìn)和拓展出來的正確道路。它符合中國國情，體現(xiàn)中國特色，反映人民需求，是新征程上全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的必由之路，是新時(shí)代全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

　　建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興是中國共產(chǎn)黨的不懈奮斗目標(biāo)和理想追求

　　現(xiàn)代化肇始于西方，一度被定義為所謂“西方道路”，被世界誤解為“西方獨(dú)有”。中國人對(duì)現(xiàn)代化的追求經(jīng)歷了一個(gè)艱難曲折的探索過程。1840年的鴉片戰(zhàn)爭打破了過去“天朝上國”的迷夢(mèng)，中國社會(huì)長期封閉的狀態(tài)再也不能繼續(xù)下去了。從那時(shí)起，無數(shù)仁人志士就一直在以自己的方式探索著屬于中國的現(xiàn)代化，但一次次的嘗試最后都以失敗告終。原因有很多，歸根到底是因?yàn)闆]有一個(gè)以科學(xué)理論為指導(dǎo)的馬克思主義政黨帶領(lǐng)人民去爭取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放。

　　自從有了中國共產(chǎn)黨，中國人民對(duì)現(xiàn)代化的追求就有了“主心骨”，對(duì)現(xiàn)代化的探索也逐步走上“正軌”。1945年，毛澤東同志在《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中首次提出“中國工人階級(jí)的任務(wù)，不但是為著建立新民主主義的國家而斗爭，而且是為著中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭”。1949年2月，他在與蘇共中央政治局委員米高揚(yáng)會(huì)談時(shí)又指出，未來的國家“要建設(shè)嶄新的、現(xiàn)代化的、強(qiáng)大的國民經(jīng)濟(jì)”。新中國成立后，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，成為幾代中國共產(chǎn)黨人接力奮斗的具體實(shí)踐。從1953年開始實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃為起點(diǎn)，迄今為止已經(jīng)走過了將近70年的奮斗歷程。對(duì)此，習(xí)近平總書記總結(jié)指出：“從第一個(gè)五年計(jì)劃到第十四個(gè)五年規(guī)劃，一以貫之的主題是把我國建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國家�！�

　　黨的十一屆三中全會(huì)開創(chuàng)了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。1979年3月，鄧小平同志在會(huì)見英中文化協(xié)會(huì)執(zhí)行委員會(huì)代表團(tuán)時(shí)，首次提出了“中國式的四個(gè)現(xiàn)代化”概念。他說：“我們定的目標(biāo)是在本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。我們的概念與西方不同，我姑且用個(gè)新說法，叫作‘中國式的四個(gè)現(xiàn)代化’�！蓖�年12月，他在會(huì)見日本首相大平正芳時(shí)，又用“小康之家”來比喻中國式的四個(gè)現(xiàn)代化。從此，建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)全面小康，成為中國式現(xiàn)代化的階段性目標(biāo)，成為我們黨“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)鍵一步。從黨的十四大到十七大，隨著中國特色社會(huì)主義道路的不斷拓展、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的不斷優(yōu)化，中國的現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就，實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供了思想指導(dǎo)、體制保障和物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把脫貧攻堅(jiān)作為全面建成小康社會(huì)的標(biāo)志性工程，打贏了人類歷史上規(guī)模最大、力度最強(qiáng)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題，成功“實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)”。在此基礎(chǔ)上，又及時(shí)開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，帶領(lǐng)全國人民向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)勇毅前行，揭開了中國式現(xiàn)代化的新篇章。對(duì)此，習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中全面總結(jié)了中國式現(xiàn)代化道路的形成發(fā)展過程，指出：“在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。”

　　歷史和實(shí)踐充分證明，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興是幾代中國共產(chǎn)黨人接力奮斗的理想和追求。正是在不懈追求的歷史進(jìn)程中，黨和人民歷經(jīng)艱辛探索，找到了中國式現(xiàn)代化道路。新征程上，我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)守，堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

　　中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，又有鮮明的中國特色

　　中國式現(xiàn)代化不是憑空照搬的“飛來峰”，也不是簡單套用他國的模板，更不是西方現(xiàn)代化的翻版，而是我們黨始終堅(jiān)持將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在新時(shí)代的偉大實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善起來的。

　　中國式現(xiàn)代化是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化。歷史告訴我們，中國共產(chǎn)黨是“中國人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸�！钡闹餍墓�。在中國，組織和推動(dòng)現(xiàn)代化的重任，必然要由中國共產(chǎn)黨來擔(dān)當(dāng)。過去幾十年，正是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵從“四個(gè)現(xiàn)代化”拓展為“富強(qiáng)民主文明和諧美麗”，現(xiàn)代化國家建設(shè)的指導(dǎo)思想日益明確、奮斗目標(biāo)更加堅(jiān)定、戰(zhàn)略步驟始終穩(wěn)健，取得了曠古未有的偉大成就。可以說，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化的最本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢(shì)。

　　中國式現(xiàn)代化是社會(huì)主義的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化從誕生之日起就與社會(huì)主義緊密聯(lián)系在一起。作為社會(huì)主義性質(zhì)的現(xiàn)代化，它一直有明確的目標(biāo)和前瞻性的戰(zhàn)略作為指導(dǎo)，這是資本主義的現(xiàn)代化所不具備的優(yōu)勢(shì)。中國人民在推進(jìn)和拓展現(xiàn)代化的歷史過程中，始終堅(jiān)持社會(huì)主義方向，堅(jiān)持走適合中國國情、符合中國特點(diǎn)、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的中國式現(xiàn)代化道路。

　　中國式現(xiàn)代化具有各國現(xiàn)代化的共同特征。不同國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的路徑雖然不盡相同，但也呈現(xiàn)一些共同特征。比如說以工業(yè)化為核心，以信息化、科技化為未來導(dǎo)向，以全球化、開放化為基本態(tài)度，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)工業(yè)化、社會(huì)城市化、文化理性化為目標(biāo)，等等。中國式現(xiàn)代化充分吸取各國現(xiàn)代化的優(yōu)長，探索出一條工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化疊加發(fā)展的道路，體現(xiàn)出各國現(xiàn)代化的一些共同特征。不僅如此，中國還“用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的發(fā)展歷程”，這充分說明中國式現(xiàn)代化是一種“追趕—超越”式的現(xiàn)代化�！白汾s”說明我們認(rèn)同各國現(xiàn)代化的一些共同特征，“超越”說明我們有著自己的現(xiàn)代化特色。

　　中國式現(xiàn)代化是基于中國國情、具有中國特色的現(xiàn)代化。這是一條在和平與發(fā)展成為新的時(shí)代主題的大背景下，通過改革開放才找到的適合中國實(shí)際、唯一正確的現(xiàn)代化道路。它覆蓋14億多中國人，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化；它著力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化；它促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化；它堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化；它高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

　　中國式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇

　　現(xiàn)代化是一個(gè)世界性的歷史過程，但不同國家的現(xiàn)代化進(jìn)程卻各有不同。習(xí)近平總書記指出：“世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。”“現(xiàn)代化不是單選題。歷史條件的多樣性，決定了各國選擇發(fā)展道路的多樣性�！北M管人類現(xiàn)代化是由西方國家率先開啟的，西方的現(xiàn)代化模式也曾經(jīng)取得過較大的成功，但是中國式現(xiàn)代化的形成，是對(duì)西方現(xiàn)代化范式的突破，為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇。

　　人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，并非都要走西方掠奪殖民的老路，完全可以走中國和平發(fā)展的新路。資本主義的現(xiàn)代化道路，是建立在野蠻掠奪和殘酷殖民的基礎(chǔ)之上的。中國式現(xiàn)代化道路，和西方國家通過輸出資本、海外擴(kuò)張來實(shí)現(xiàn)原始積累，通過殖民、剝削甚至侵略他人來攫取超額利潤，通過輸出自己的價(jià)值觀來強(qiáng)加于人的現(xiàn)代化道路是完全不一樣的。它堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，建立在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上，適合中國國情，依靠獨(dú)立自主，堅(jiān)持對(duì)外開放，主張和平發(fā)展，是經(jīng)過幾代人的不懈奮斗而蹚出來的一條發(fā)展新路。

　　人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，并非都要跟著西方國家“亦步亦趨”，完全可以實(shí)現(xiàn)“后發(fā)趕超”。資本主義世界的現(xiàn)代化，經(jīng)歷了一個(gè)漫長過程。作為后發(fā)國家，我們可以汲取經(jīng)驗(yàn)，規(guī)避誤區(qū)，實(shí)現(xiàn)趕超�！拔鞣桨l(fā)達(dá)國家是一個(gè)‘串聯(lián)式’的發(fā)展過程，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展，發(fā)展到目前水平用了二百多年時(shí)間。我們要后來居上，把‘失去的二百年’找回來，決定了我國發(fā)展必然是一個(gè)‘并聯(lián)式’的過程，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。”經(jīng)過孜孜追求、接力奮斗，中國在短短幾十年時(shí)間內(nèi)走完西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌甑穆�，迎頭趕上并成功超越了許多老牌資本主義國家，穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體。

　　人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，并非都會(huì)帶來“兩極分化”，完全可以實(shí)現(xiàn)“共同富裕”。西方國家的現(xiàn)代化，在取得一定發(fā)展的同時(shí)，也造成了資本高度集中、貧富差距拉大、兩極分化嚴(yán)重等社會(huì)問題。中國式現(xiàn)代化改寫了兩極化的分配結(jié)構(gòu)，使全體人民能夠共享改革發(fā)展的成果，有力維護(hù)和促進(jìn)了社會(huì)公平正義�？梢哉f，中國式現(xiàn)代化遵循的是人本邏輯而非資本邏輯，追求的是人的現(xiàn)代化而非以資本為中心的現(xiàn)代化，堅(jiān)守的是共同富裕而非兩極分化。

　　人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，并非只有西方“物質(zhì)主義”一途，完全可以走“兩個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展的新路。西方國家的現(xiàn)代化是以資本為中心的、物質(zhì)主義膨脹的、精神追求迷失的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化主張“推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展”，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。可以說，中國式現(xiàn)代化是“以人為中心”的現(xiàn)代化，物質(zhì)的極大豐富只是它的階段性目標(biāo)，終極目標(biāo)則是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。

　　人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，并非只有走“黑色污染”的老路，完全可以走“綠色發(fā)展”的新路。西方國家的現(xiàn)代化，走過一條“先污染再治理”的道路，造成巨大的資源浪費(fèi)、環(huán)境破壞，危及子孫后代。中國式現(xiàn)代化決不走這樣的老路。習(xí)近平總書記指出：“我們建設(shè)現(xiàn)代化國家，走美歐老路是走不通的，再有幾個(gè)地球也不夠中國人消耗�！敝袊�式現(xiàn)代化走的是一條尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的綠色發(fā)展道路，是一條人與自然和諧共生的現(xiàn)代化道路。

　　總之，中國式現(xiàn)代化摒棄了西方現(xiàn)代化對(duì)外擴(kuò)張、兩極分化、物質(zhì)主義等形形色色的老路。它的形成和發(fā)展，不僅引導(dǎo)中國走上了社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確道路，而且拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的寬廣途徑，為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了全新的選擇。

　　堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興

　　中國式現(xiàn)代化以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)指向。可以說，實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的過程，本身就是不斷推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的過程，這是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，需要全黨全國人民凝心聚力、團(tuán)結(jié)奮斗。

　　堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須科學(xué)把握中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，這就是要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。這些要求集中體現(xiàn)在新時(shí)代新征程的偉大斗爭中，突出體現(xiàn)在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局具體實(shí)踐中。

　　在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)是五位一體、全面推進(jìn)的。其中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是核心，政治建設(shè)是引領(lǐng)，文化建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是保障，生態(tài)文明建設(shè)是自然基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持“五位一體”，在相互協(xié)調(diào)中全面推進(jìn)，才能形成經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、政治民主、文化繁榮、社會(huì)公平、生態(tài)良好的發(fā)展格局，才能推動(dòng)我國從基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)入全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

　　——高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)，沒有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，就不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵是要完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題，構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，不斷拓展中國式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵。

　　——人民民主是社會(huì)主義的生命，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的應(yīng)有之義。只有堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，發(fā)展全過程人民民主，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持人民主體地位，充分體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力，才能為中國式現(xiàn)代化道路提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保障。

　　——文化強(qiáng)國建設(shè)是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重要組成部分，只有堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，才能增強(qiáng)通過中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

　　——扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，增進(jìn)民生福祉，提高人民生活品質(zhì)，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的根本目的。只有堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，鼓勵(lì)共同奮斗創(chuàng)造美好生活，才能不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，調(diào)動(dòng)全國各族人民全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的磅礴偉力。

　　——尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。只有牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度科學(xué)謀劃發(fā)展，才能扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

　　堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局�！八膫�(gè)全面”戰(zhàn)略布局是對(duì)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華，科學(xué)解答了執(zhí)政黨、政府、市場(chǎng)與社會(huì)之間的關(guān)系等國家治理現(xiàn)代化中的根本性問題，從目標(biāo)、動(dòng)力、制度、能力等方面全方位規(guī)劃了黨和人民沿著中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的路徑，為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化提供了制度安排、戰(zhàn)略指引和行動(dòng)指南。

　　全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。走中國式現(xiàn)代化道路，必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到黨和國家事業(yè)各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)，確保我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。

　　堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國共產(chǎn)黨是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的黨，也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。隨著中國式現(xiàn)代化的發(fā)展，中國日益走近世界舞臺(tái)中央，只有積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，才能不斷增強(qiáng)中國式現(xiàn)代化的影響力、凝聚力、感召力，為世界各國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供中國智慧和中國方案。

　　以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，是一條光明大道。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“歷史和實(shí)踐已經(jīng)并將進(jìn)一步證明，這條道路，不僅走得對(duì)、走得通，而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好�！敝袊�人民已經(jīng)從歷史的奮斗中走出了一條中國式現(xiàn)代化道路，也必將沿著這條光明大道走向未來，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。