涵養(yǎng)儒商之精髓，沿襲百年誠信之家風(fēng)

　　作者：李興會

　　從縱橫古今、享譽中外的魯商、到以誠治國、彪炳千古的政治家，齊魯家風(fēng)之精髓，實乃一個“誠”字。誠信，作為中華傳統(tǒng)文化價值觀之精華，最早將其樹立與發(fā)揚光大者，正是早期的儒商與政治家。魯商，作為與徽、晉、浙、粵齊名的五大商派之一，其聞名于世、馳騁天下之根本，不是精明世故的經(jīng)商之術(shù)、更不是投機取巧的狗茍蠅營，而是“正義、誠信”。飽受儒家思想熏染的齊魯大地，即便是在以“利”為最終目的的商業(yè)領(lǐng)域，竟未完全拋卻“誠”之根本。不僅最早倡導(dǎo)與發(fā)揚誠信之思想，幾千年來更是牢牢恪守與代代傳承。從范蠡、孟洛川，到劉麗華、朱新禮，魯商貢獻給世人的不僅是財富神話，更彌足珍貴的是對誠文化的塑造與發(fā)揚光大。

　　杰出的魯商先賢，一貫秉承“要做事，先做人”的原則，不僅堅持謀求物質(zhì)必須建立在合乎道義的基礎(chǔ)之上，能難得的是在“義與利沖突時，一次次果斷地舍利守義。稱，最早發(fā)明者乃儒商范蠡。您一定有所不知，早期稱之所以有十六兩，就是因為在最先十三兩的基礎(chǔ)上，加了“福、祿、壽”三顆星。如果有奸商缺斤少兩，就代表損福折壽。范蠡正是以此，來懲罰和治理奸商。于是經(jīng)過幾千年的傳承，市面之“稱”，早已內(nèi)化為眾多魯商心中之秤，時刻在度量著道義和誠信的分量。

　　百年老字號的孟洛川，在國難當(dāng)頭、飽受重創(chuàng)之際，即便舍棄萬貫家財，也要堅守民族大義。這樣以德立世的義舉，贏得了世人尊重，不僅宣示了其“至誠至上、貨真價實”的商業(yè)宗旨，更創(chuàng)造了財富價值和瑞蚨祥百年老字號延綿不息的輝煌。劉麗華，當(dāng)今魯商之優(yōu)秀代表，只為兌現(xiàn)一句承諾，建立中哈商貿(mào)交流中心，舍棄舒適豪華的生活，帶著兒子四處游說與奔波。為不辜負(fù)異國友人的信賴和依托，本已事業(yè)有成的她，即便知天命年齡仍然輾轉(zhuǎn)反側(cè)、夜不能寐。此時的她，比獲得財富更重要的是，守住幾十年來一貫堅持的誠信。及至最終貿(mào)易中心的興起，合作者皆坦言，除看重“一帶一路”的商機，更感動于劉麗華可貴的“言出信必行、義重如泰山”的人品和誠信。

　　而將誠信思想內(nèi)化為修身齊家之齊魯家風(fēng)的集大成者，則是備受后人推崇與敬仰的學(xué)者與政治家們。老子、孔子、管仲，還有“秉筆直書”的史官四兄弟。助力齊桓公最早成為春秋五霸之根本，就是誠信�！疤煜滦胖�、國君之信”，在管仲對誠信的主張與力推之下，齊桓公以誠信推行治國與外交。于是民殷國富，國力強盛，為稱霸積累了雄厚資本；而“秉筆直書”簡單四字的背后，更是齊魯先輩為堅守誠信而為之付出生命代價的血淋淋的典故。儒家的“言必信、行必果、民無信不立”，后來被尊為長白山“老把頭”的孫良，早已成為中華誠信思想史上的箴言和不朽豐碑。

　　雖然近年來國學(xué)方興未艾，熱度不減，但看到《齊魯家風(fēng)》系列片第三集的這部《誠信天下》，更給人以直觀的感受與震撼。50分鐘的紀(jì)錄片，分分鐘的精華與提煉，每一個鏡頭都在釋放著悠久齊魯家風(fēng)的魅力與內(nèi)涵。而在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日益發(fā)達(dá)、商業(yè)貿(mào)易空前全面和立體的經(jīng)濟社會，誠信之教義，尤為必要和亟需。固然，社會誠信體系的建立與完善，需要制度設(shè)計、需要技術(shù)支撐。然發(fā)達(dá)交易網(wǎng)絡(luò)之細(xì)致末節(jié)，依靠的則更多是誠信自律與實踐。記錄片以生動再現(xiàn)的歷史鏡頭、娓娓道來的故事情節(jié)、微言大義的思想理念，寓意于事，在體驗穿越時空感的同時，獲得對博大精深的齊魯家風(fēng)的重新審視與質(zhì)的升華，實乃近年來為數(shù)不多的優(yōu)秀文化專題片。

　　魯迅曾說，中華民族自古以來就有埋頭苦干的人、拼命硬干的人、為民請命的人、舍身求法的人，他們是中國的脊梁。具有誠信家風(fēng)的齊魯大地，人杰地靈、才人代出，涵養(yǎng)儒商誠信之精髓，沿襲百年誠信之家風(fēng)，以誠為本、以誠立世，不僅以埋頭苦干、拼命硬干而獲得美譽和稱贊，更將誠信之精髓代代傳承與拓展。那些踐行誠信的齊魯人士的杰出代表們，令誠信之中華文明在世界傳播與唱響，他們是真正的中國脊梁。