臺灣青年薛皓的大陸印象：想象與現(xiàn)實并不一樣

　　臺灣青年薛皓，1995年生，臺灣基隆人，祖籍山東青島。臺北建國中學(xué)畢業(yè)，目前就讀北京清華大學(xué)國際政治專業(yè)本科三年級。圖為薛皓參加第九屆海峽論壇相關(guān)活動。（中國臺灣網(wǎng) 何建峰 攝）

　　記者：何建峰

　　盡管這是薛皓第一次參加海峽論壇，也盡管因為突然生病不得不躺在賓館的房間里，但小小年紀的他，對兩岸青年交流和兩岸關(guān)系形勢卻有著很深入的看法。6月18日，這位21歲的臺灣青年接受了中國臺灣網(wǎng)記者的專訪。

　　“外省第三代”：父親曾跑到青島老家去尋寶

　　薛皓的高祖父（祖父的祖父）是山東青島人，家境殷實，但不幸在國共內(nèi)戰(zhàn)的混亂中死去。祖父隨國民黨去了臺灣，后來娶妻生子，安家立業(yè)。父親是一位臺商，經(jīng)常往來兩岸。在青島，薛皓還有一位姑婆，但也因為祖父的過世，現(xiàn)已基本沒了聯(lián)系。

　　薛皓笑著說，在祖父臨終的時候，告訴他的父親，老薛家在逃亡的時候，將幾罐白銀埋在了老家的地底下，希望父親有機會回去找找看。因為生意往來常常往返兩岸的父親，總是逗趣年幼的兒子，他到大陸是去老家尋寶的。“我就覺得好笑，就算有這回事，也會早就因為青島的城市建設(shè)而不知去向了。”

　　不過父親也告訴過他，幾次青島之行，只因滄海桑田，本就沒有具體概念的“祖地”，更是找不到一絲絲的痕跡了。

　　對于自己的“外省籍”身份，薛皓認為，其實現(xiàn)在在島內(nèi)的日常生活中，所謂“本省”“外省”并沒有特別不一樣，就像他的高中同學(xué)李政軒所說，“臺灣社會還是蠻包容的，一般在生活層面不會有省籍沖突�！�

　　不過他也記得小時候發(fā)生的一個故事：陳水扁執(zhí)政，推行所謂“本土化教育”，閩南語被列為小學(xué)生的必修課；隔壁班上有一個“外省第三代”的小朋友，因為是由爺爺帶管照顧，跟著學(xué)會了大陸的鄉(xiāng)音卻不會說閩南語，他因此常常被同學(xué)嘲笑“臺灣人，連‘臺語’都不會說！”薛皓還說，家在臺南的堂兄移居加拿大多年，“閩南語說得不是很標準”，他也因此總被鄉(xiāng)親們“嫌棄”。

　　總的說來，當前的臺灣，并不像前些年那樣，“省籍紛爭”總能被一些所謂“本土”的政治勢力利用，以作為選舉中的“催票利器”。但每年“二二八”的時候，有些人還是會撕開被重構(gòu)無數(shù)次的傷痛歷史，他們會說“當年就是外省人帶頭屠殺本省人”。然而歷史的真相如何，似乎并沒有太多人有興趣去追尋。

　　大陸初印象：剛到首都機場，覺得自己像鄉(xiāng)下人

　　薛皓在讀大學(xué)之前從沒有來過大陸。他說，其實自己對大陸的印象，是有過一個轉(zhuǎn)變過程的。

　　因為高祖父在國共內(nèi)戰(zhàn)的混亂中不幸去世的這段歷史，薛皓在很小時候就以為自己跟大陸有著“不共戴天的國仇家恨”，自然就不會有太好的印象。

　　與很多其他小伙伴不一樣，從小喜歡閱讀的他，廣泛涉獵中國經(jīng)典，對中國歷史充滿興趣。父親常常與家人分享他在大陸的見聞，并總是喜歡把青島拿來與臺灣的城市作比較；祖母很喜歡看一檔叫作《大陸尋奇》的節(jié)目，偎依在祖母懷里的小薛皓就在遐思：“原來祖國江山如此美麗！”在幼稚園的時候，他就讀過童話版《水滸傳》、《三國演義》，“那時候到賣場，我總是第一個沖到售書區(qū)抱起關(guān)于中國歷史的各種書，買回家就拼命看，看幾遍都不會膩。”

　　后來上小學(xué)的時候，陳水扁推行“本土教育”，搞“去中國化”，學(xué)校里面對中國歷史、中國文化就沒有講太多。“但那時候，我會自己去圖書館找《隋唐演義》、《紅樓夢》之類的書，這些書都很大、很厚、很舊，明顯很少被借出。我就坐在教室里讀。老師很訝異地問我為什么不跟同學(xué)們出去打球，我就說‘這個很好看！’”

　　因為初中讀的是一個完全以升學(xué)為目的的私立學(xué)校，對于大陸的部分，就很少涉及了�！澳菚r候在歷史課本上有學(xué)到‘文化大革命’，我就會覺得大陸怎么會發(fā)生這樣的事情，跟臺灣比起來真是落后太多了！”

　　高中時，薛皓所讀的建國中學(xué)是臺灣最好的學(xué)校之一。因為自由散漫的校風(fēng)，薛皓在這個階段經(jīng)歷了激烈的思想碰撞，對于大陸的認知也顯得更為矛盾。尤其在讀高三第二學(xué)期的時候，臺灣經(jīng)歷了聲勢浩大的“太陽花學(xué)運”�！澳菚r候，我周圍的不少同學(xué)看起來都是傾向‘臺獨’的，而我因為家庭背景以及從小培養(yǎng)起來的興趣和喜好，就顯得跟他們有所不同。但身處其中難免遭受同學(xué)壓力而在思想上出現(xiàn)變化�！�

　　加上臺灣媒體的負面報道，那時候的薛皓，對大陸還是有一些小偏見的。比如在“大陸人買不起茶葉蛋”的報道中，他雖不完全認同這個說法，但還是覺得大陸絕大部分人生活在很低的水準。而且，“上廁所不關(guān)門”、“隨地大小便”、“景區(qū)大聲喧嘩”、“隨地亂扔垃圾”、“刻劃‘到此一游’”等關(guān)于大陸的報道……雖不至于人人如此，但足以讓薛皓感覺很不舒服。

　　但在第一次踏上大陸來到北京的時候，“在首都機場一下飛機，我一下子感覺自己像是從鄉(xiāng)下來的一樣。”薛皓說，僅僅首都機場規(guī)模浩大的硬體設(shè)施和便捷的地鐵交通，就讓他停不住反思，這些年，臺灣在政治勢力的角力中喪失了很多發(fā)展機會；而初到大陸，對他形成的感官上的沖擊，也讓他覺得必須珍惜接下來的四年，去認真感知這塊“神秘之地”。

　　清華求學(xué)：因出門帶傘而被視作“怪胎”

　　對于常年往返兩岸而對大陸有著深刻了解的臺商父親，給出“去大陸上大學(xué)”的建議，薛皓不得不認真考慮，不過最終是否到大陸上學(xué)還是要由他自己做出決定。

　　2014年，薛皓在臺灣考完大學(xué)學(xué)測后，萌生了到外出求學(xué)的想法，“去歐美的話，費用會比較高一些；而在東北亞，日韓跟我們有語言上的差異，所以在客觀上我想到了大陸。”經(jīng)過權(quán)衡和選擇，當年3月初，他成功申報了北京清華大學(xué)國際政治專業(yè)。

　　但在之后，薛皓又經(jīng)歷了一次“到底要不要去大陸上學(xué)”的思考。2014年3月中旬，臺灣島內(nèi)的“太陽花學(xué)運”讓他經(jīng)歷了一些思想上的變化（參考前文），“同學(xué)都比較‘傾獨’，媒體也在灌輸‘覺醒青年’的思維，我好像發(fā)現(xiàn)自己還有一個‘臺灣人’的政治層面的身份，但這個‘臺灣人’到底是怎么一回事，我感覺很復(fù)雜、很矛盾�！奔由蟻碜酝瑑娭�間的一些壓力，薛皓在想，他是不是要重新考慮是否到大陸上學(xué)。

　　不過最后，當政治的潮水退去，薛皓變得清醒許多�！皩τ谕瑢W(xué)們的‘臺獨’傾向，我不做評論，但如果變成‘去中國化’，我就無法認同”，他說，“我們可以說自己是土生土長的臺灣人，但追根溯源，臺灣人不管是‘本省’還是‘外省’都是從大陸來的，如果非得說什么是‘真正的臺灣人’，那就是幾萬年或者幾十萬年前就已經(jīng)生活在島上的原住民。”帶著自己對大陸的矛盾認知和父親的建議，薛皓最終作出了到大陸求學(xué)的決定。

　　現(xiàn)如今，回顧過往三年，薛皓認為，相對于學(xué)業(yè)上的收獲，更多的是能夠與大陸頂尖學(xué)子、優(yōu)秀青年交往和相處�！斑@是我一個融入的過程，是跟他們相互了解的過程。因為有這三年，我可以更多了解、體驗到大陸青年到底在想什么；也因為這三年，我可以向他們傳遞臺灣青年到底在想什么。而這些，有助于消除我們彼此間因媒體報道帶來的誤解。”

　　說到在北京上學(xué)最好玩的事情，薛皓說，因為自己的家鄉(xiāng)（基隆市）經(jīng)常下雨，所以他在讀高中的時候養(yǎng)成了出門必須帶傘的習(xí)慣，“當時從基隆通勤到臺北念高中，同學(xué)們都玩笑說，看我?guī)е�一把濕漉漉的雨傘，就知道我是基隆人�！眲偟奖本┖螅�薛皓依然保持著這一習(xí)慣，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)并沒有太大用處，而且還因此被大學(xué)同學(xué)玩笑說他是一個“怪胎”。

　　由于兩岸中學(xué)教育的差別，薛皓在初入清華大學(xué)時，學(xué)業(yè)上遇到的最困難的事情就是他的數(shù)學(xué)�！拔以诟咧袝r，基本沒有碰過微積分，只在高三下學(xué)期簡單學(xué)了一點點。所以在進入清華后，我的微積分從零開始。”相對他的“零基礎(chǔ)”，大陸同學(xué)，即便是文科，都會強很多。薛皓將大量的時間花在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)上，經(jīng)過一段時間，自我感覺良好，期中考試80多分的成績讓他很是高興。但卻不料，當他把成績拿去跟室友“炫耀”時，得到的是冷冷的回應(yīng)“我滿分唉！”現(xiàn)在回想，薛皓笑說，當時的自己一定“很二”！

　　青年交流：只有交流才能消除兩岸青年之間的誤解

　　薛皓今年第一次參加海峽論壇活動，但因為突發(fā)的腸胃不適而不得不在賓館的房間里休息。盡管如此，小小年紀的他對于兩岸青年如何往來交流還是有著自己的看法，這可能與他自己對大陸看法的轉(zhuǎn)變歷程有關(guān)。

　　兩岸青年往來交流活動，在2008年以來的九年時間里，估計要以千計數(shù)了。最初，無論是否到過臺灣，大陸青年對臺灣的印象總是被“美好”占據(jù)。但最近兩年，尤其是“太陽花”以來，大陸青年似乎突然發(fā)現(xiàn)：哇，原來臺灣的同齡人是這么不喜歡我們��！

　　大陸青年這樣的感受，或許并不完全真實，但也一定程度反映了現(xiàn)實。薛皓認為，因為兩岸青年間的一些誤解，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)上充斥著一些不友善的言論，讓人看到很不舒服。但這種情況的出現(xiàn)，并不是天生的，而應(yīng)該是后來的教育、媒體的報道有意置入的立場導(dǎo)致的。他拿自己的經(jīng)歷為例說到，現(xiàn)在20多歲的臺灣青年，從小受到“本土意識”“去中國化”的教育，使得他們中的大多數(shù)對“臺灣主體”有著莫名的強烈認同，自然對堅持“一個中國”的大陸不會有多少好感。

　　馬英九執(zhí)政后期，臺灣結(jié)構(gòu)性矛盾凸顯，青年人集體迷失方向，加上綠營勢力和親綠媒體的渲染，“恐中”“反中”思潮被放大。而部分臺灣青年在島內(nèi)的一些言行透過網(wǎng)絡(luò)傳達到大陸青年面前，必然引發(fā)一些言語上的“回擊”。這就造成了兩岸青年在網(wǎng)絡(luò)上的爭鋒相對的狀況。

　　如何破解這一狀況？薛皓給出的答案還是“交流”，但關(guān)鍵是交流必須有效。

　　一位臺籍創(chuàng)業(yè)青年曾跟記者說，在島內(nèi)的一場所謂青年活動中，50歲以上的中老年卻占了半數(shù)以上。薛皓對此認為，青年的活動必須由“真青年”參與，如果都是“老屁股”（因感不平而對“年長者”不尊的稱呼）占據(jù)著席位，那就會失去初衷。他還認為，兩岸青年之間的交流，必須是深入的體驗式的，而非流于形式的走過場。

　　對于“體驗式交流”，尤其是對近年來的“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”，薛皓很感興趣。他說，“大陸的市場很大，變化很快，這對臺灣青年來說，是促使他們來大陸尋求發(fā)展機遇的一個很大的誘因�！焙芏嗯_灣青年，不管他持什么政治立場，都會將大陸視為自己施展才華實現(xiàn)抱負的一個重要舞臺。“我的一些臺灣的同學(xué)正在為找實習(xí)而苦惱，但在從我這里獲得了大量關(guān)于大陸的訊息后，他們正在思考，要不要也來大陸試一試，找一個實習(xí)機會，未來說不定也要留下來工作，或者來大陸讀碩士�！�

　　因此，薛皓認為，大陸方面通過鼓勵和吸引臺灣青年登陸求學(xué)、實習(xí)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，就是加強兩岸青年交流很好的一個舉措。他也坦言，盡管像“青年公社”這樣的網(wǎng)絡(luò)平臺已在推動臺灣青年登陸實習(xí)方面做了很大努力，但仍有很多人很難找到在大陸的實習(xí)機會，“我希望未來可以讓更多的臺灣青年來大陸實習(xí)，可以讓臺灣青年進入平時不容易進的一些大企業(yè)實習(xí)”，這既可以讓他們感受到大陸方面的關(guān)懷照顧，也可以讓他們切身體驗到大陸經(jīng)濟社會和綜合實力的突飛猛進。

　　國臺辦主任張志軍日前在與臺灣青年交流時透露，在年底之前，大陸還會推出一系列便利臺胞就業(yè)生活的措施，比如臺胞證和大陸身份證“相通”的相關(guān)舉措，大陸正在進一步研擬中。對此，即將于下半年讀大四的薛皓還是蠻期待的，“希望能夠快速推進這一措施，如果臺灣青年因為證件不相通的問題導(dǎo)致被擋在就業(yè)之門的第一關(guān)，那是很可惜的。”

　　結(jié)語：希望兩岸的問題最終能夠解決好

　　在與記者訪談中，談到自己的家鄉(xiāng)臺灣基隆時，薛皓流露出的感情有些復(fù)雜。我們相信，每個人都深愛著自己的家鄉(xiāng)，薛皓也不意外；但有些時候愛與失望卻并存著，“基隆給人的感覺就是很落后很落后，在臺北旁邊，除了海港以外都是山，而近年來，靠港的船舶越來越少，基隆已經(jīng)三十年沒有任何實質(zhì)上的建設(shè)。這讓我感到很失望。”

　　只有21歲的薛皓，對于島內(nèi)很多同齡人抱有的“小確幸”心態(tài)并不認同。如果“小確幸”成為臺灣青年人的價值觀，如果他的臺灣同儕們認為只要自己領(lǐng)的薪水比22k（22000元新臺幣）高一點就很滿足，如果大家都只愿意躺在臺灣的舒適圈而不愿意去外面的世界闖一闖，那臺灣未來的希望在哪里呢？

　　在海峽論壇大會上，中國國民黨主席洪秀柱說，“兩岸問題不解決，對大陸的發(fā)展影響也許沒那么大，可是對臺灣的影響卻極為深遠�！�

　　薛皓說，兩岸問題就像臺灣頭頂上的一片陰霾，頂著它臺灣社會就不會正常。兩岸的交流很重要，兩岸青年作為兩岸間未來的中流砥柱，希望他們在最終解決好兩岸問題的過程中貢獻自己的能量。（完）