投資就是投人 如何衡量創(chuàng)業(yè)者領(lǐng)導(dǎo)力

2016-03-07 11:06:00    來(lái)源:鈦媒體    

  投資圈有句名言,“投資就是投人”。創(chuàng)業(yè)是驗(yàn)證一個(gè)假設(shè)的商業(yè)模式的過(guò)程,這種假設(shè)可能成立,但大多數(shù)時(shí)候不成立,因此商業(yè)模式的變化是常有的事。很多優(yōu)秀的投資人選項(xiàng)目,首要考慮的往往不是商業(yè)模式,而是創(chuàng)始團(tuán)隊(duì),尤其是創(chuàng)始人的綜合能力。和充滿變數(shù)的商業(yè)模式相比,創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)的能力反而是容易衡量的,他們也是商業(yè)模式的設(shè)計(jì)者和執(zhí)行者。

  如何衡量創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)和創(chuàng)始人的綜合能力?

  很多投資人在意他們?cè)谀骋粋(gè)行業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn),對(duì)他們以前工作過(guò)的公司非?粗兀热鏐AT工作過(guò)的創(chuàng)業(yè)者更容易受到青睞。這種評(píng)價(jià)方式有些道理,但未免有些以偏概全,因?yàn)樵谝患抑蠊镜墓ぷ鹘?jīng)驗(yàn)和創(chuàng)業(yè)需要的能力并非一回事,以前的成功經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)成功也并非高度關(guān)聯(lián)。

  在一個(gè)快速發(fā)展的年代,經(jīng)驗(yàn)也是一把雙刃劍,它讓創(chuàng)業(yè)者有章可循,但也會(huì)導(dǎo)致因循守舊。既然創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,而領(lǐng)導(dǎo)則是帶領(lǐng)一群人完成一個(gè)挑戰(zhàn)性目標(biāo)的過(guò)程,那么考察創(chuàng)業(yè)者的領(lǐng)導(dǎo)力會(huì)比其經(jīng)驗(yàn)更可靠。很多投資人總覺(jué)得領(lǐng)導(dǎo)力有些高大上,其實(shí)它是可以分解和量化的,通過(guò)對(duì)創(chuàng)始人領(lǐng)導(dǎo)力的評(píng)估,比憑直覺(jué)判斷人更精確一些。

  創(chuàng)業(yè)者的領(lǐng)導(dǎo)力包括哪些要素?

  中西方都有類(lèi)似的表述,儒家的觀點(diǎn)就是“誠(chéng)意正心修身齊家治國(guó)平天下”,用現(xiàn)代的領(lǐng)導(dǎo)力理論則可以分為3個(gè)維度,分別是領(lǐng)導(dǎo)自我(和“誠(chéng)意正心修身”對(duì)應(yīng))、領(lǐng)導(dǎo)他人(和“齊家”對(duì)應(yīng))和領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)業(yè)(和“治國(guó)平天下”對(duì)應(yīng))。這3個(gè)層次又可以衍生出9種能力,他們由內(nèi)而外相互影響,成為一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的領(lǐng)導(dǎo)力模型。

  創(chuàng)業(yè)者要過(guò)的第一關(guān)是領(lǐng)導(dǎo)自我。只有領(lǐng)導(dǎo)好自我,才能領(lǐng)導(dǎo)好他人和創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)始人的使命、愿景、價(jià)值觀就是領(lǐng)導(dǎo)自我的核心要素,用儒家的話來(lái)說(shuō)就是誠(chéng)意正心。一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)可以調(diào)整(類(lèi)似于方向盤(pán)),但這個(gè)使命、愿景、價(jià)值觀最好保持穩(wěn)定(類(lèi)似于船舵)。只有當(dāng)你的使命、愿景、價(jià)值觀能被人清晰地感知到,才能吸引那些意氣相投的人參與進(jìn)來(lái)。

  創(chuàng)業(yè)者必須非常善于學(xué)習(xí),這是領(lǐng)導(dǎo)自我的重要因素,大略等同于儒家中的修身。創(chuàng)業(yè)每天都在面對(duì)新情況,能不能在很短的時(shí)間內(nèi)解決問(wèn)題,往往決定創(chuàng)業(yè)的成敗。這里所說(shuō)的學(xué)習(xí)不局限于讀書(shū)上課,而是快速獲得一門(mén)新技能的過(guò)程。有的人通過(guò)讀書(shū)上課學(xué)習(xí),有的人通過(guò)和他人交流學(xué)習(xí),有的人通過(guò)實(shí)踐和反思學(xué)習(xí),完整的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該兼而有之。

  領(lǐng)導(dǎo)他人則需要3種彼此關(guān)聯(lián)的能力:1,你能不能把一群對(duì)的人凝聚在一起?2,你能不能激勵(lì)他們做出卓越績(jī)效?3,你能不能培養(yǎng)他們不斷成長(zhǎng)?這3種能力都是以領(lǐng)導(dǎo)自我的能力為基礎(chǔ)的,相當(dāng)于自我能力在組合中的外化。

  首先凝聚對(duì)的人需要?jiǎng)?chuàng)始人有非常清晰的使命、愿景、價(jià)值觀,只有這樣才能感召他人。凝聚人的過(guò)程中還要有識(shí)人、用人的能力,知道每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)以及如何為組織所用。柳傳志有一句有名的9字真言——“搭班子、定戰(zhàn)略、帶隊(duì)伍”,凝聚人就是“搭班子”的過(guò)程,把他放在“定戰(zhàn)略”之前是有道理的,因?yàn)閼?zhàn)略是由創(chuàng)始人和核心團(tuán)隊(duì)慢慢塑造出來(lái)的。

  激勵(lì)和培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)則和“帶隊(duì)伍”相對(duì)應(yīng)。當(dāng)你把班子搭建好之后,就看你能不能讓團(tuán)隊(duì)能有效地制定和執(zhí)行戰(zhàn)略,這就是“使眾人行”。創(chuàng)始人應(yīng)該花大量精力在激勵(lì)和培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)上來(lái),一個(gè)組織的文化往往是創(chuàng)始人氣質(zhì)的外化。

  一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者通常深諳人性,他們知道每個(gè)人的動(dòng)機(jī)是什么,并在物質(zhì)和精神層面去激勵(lì)他們,讓他們做出單個(gè)人無(wú)法完成的工作。一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者也通常是一個(gè)優(yōu)秀的教練,他們知道如何賦能于人,讓下屬在能力和意愿上都向創(chuàng)始人期待的方向看齊。創(chuàng)業(yè)者一開(kāi)始可能要做很多一線工作,比如技術(shù)、產(chǎn)品和市場(chǎng),但當(dāng)企業(yè)開(kāi)始有一定規(guī)模之后,他必須把工作重點(diǎn)放在領(lǐng)導(dǎo)他人上去,也就是找人、激勵(lì)人和培養(yǎng)人,只有這樣企業(yè)才能做大。

  創(chuàng)業(yè)者的領(lǐng)導(dǎo)能力,既是天生,也是自我修煉

  領(lǐng)導(dǎo)自我和他人的目的是為了做事,尤其是做出卓越的事,這則考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)者是否具備這4種能力:1,能否有高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維能力?2,能否有腳踏實(shí)地的執(zhí)行能力?3,能否有百折不撓的意志力和胸懷?4,能否有隨機(jī)應(yīng)變的靈活性?其實(shí),1和2、3和4的能力是有點(diǎn)矛盾的,很少有人天生同時(shí)具備這些能力,這就需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者的后天自我修煉。

  戰(zhàn)略思維和執(zhí)行能力都非常重要。創(chuàng)業(yè)首先要找準(zhǔn)方向,方向不對(duì)再努力也沒(méi)用。“取勢(shì)、明道、優(yōu)術(shù)”,勢(shì)是第一位的,勢(shì)就是方向。要順勢(shì)而為,而不是逆勢(shì)而動(dòng),這就需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者有很好的戰(zhàn)略判斷力。執(zhí)行能力是把問(wèn)題搞定的能力,比如開(kāi)發(fā)和銷(xiāo)售產(chǎn)品,你能不能在很快的時(shí)間內(nèi)拿出方案來(lái),這對(duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)非常重要,有時(shí)候就是企業(yè)的生死線。

  堅(jiān)韌不拔對(duì)于創(chuàng)業(yè)者尤其重要,因?yàn)閯?chuàng)業(yè)是不斷探索、驗(yàn)證商業(yè)模式的過(guò)程。一開(kāi)始想的可能就是錯(cuò)的,所以面對(duì)市場(chǎng)考驗(yàn),堅(jiān)韌不拔的意志力,成為打不死的小強(qiáng)格外重要。但在大的方向堅(jiān)持的同時(shí),小的目標(biāo)要不斷調(diào)整,此路不通就要不停測(cè)試,隨機(jī)應(yīng)變。通常堅(jiān)韌不拔的人可能不夠隨機(jī)應(yīng)變,隨機(jī)應(yīng)變的人可能太輕易放棄,而創(chuàng)業(yè)者必須平衡好。

  為什么成功的創(chuàng)業(yè)者那么稀少?從這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)力模型就能看出來(lái),這真不是一般人能干的活兒。幾乎沒(méi)有人能在每個(gè)方面都做到卓越,但一定要在幾個(gè)方面做到卓越,并且保證沒(méi)有致命的短板。沒(méi)有人是天生的領(lǐng)導(dǎo)者,因此創(chuàng)業(yè)的過(guò)程,也是創(chuàng)業(yè)者不斷修煉的過(guò)程。

編輯:陳文韜

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